За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к призеденту Казахстана и казахской общественност - Естеков Алмас. Страница 34

Мой нрав, мой непокорный характер наводил на многих ужас… Во ВГИКе уже ходили разговоры, что я чуть ли не подложил бомбу на телевидение Казахстана, но вскоре всё утихло, и я «поджал хвост» свой, продолжал с увлечением слушать лекции Маматовой по «Истории кино», которая на перерывах в курилке, раскуривая сигарету, превращалась в равную нам простым смертным и с лёгкостью отвечала на любые вопросы, становилась весьма добрым собеседником, слушать лекции Горячева (имени отчества уже не помню) по диалектическому материализму, который, крайне, удивил меня, когда однажды рассказывал студентам на уроке «Истории КПСС», о том событии, когда толпа голодных пролетариев захватила Зимний дворец, расстреливая баб из женского батальона, уничтожая на своём пути всё величие российского прошлого, в последствии вырезав самую продвинутую часть населения страны в Гражданской битве за будущее устройство страны..

"Периметр одной жизни" — Алмаз Р. Естеков Повесть. Периметр одной жизни

В 2005-ом году, на момент выборов президента Казахстана, я приехал в нужный момент на Родину, бросив в США работу, не только с целью посмотреть на процесс выборов и попытаться получить гражданство на земле Предков, но также и издать мою сокровенную повесть "Периметр одной жизни". Но средств моих не хватило совершить это действо! В прямую бизнесом я никогда не занимался, чтобы не наживать врагов и завистников в Казахстане, но моими идеями пользовались многие, жил я всегда на зарплату от моих консультаций и лоббирования чужих интересов.

И вот сейчас, в беспомощной борьбе со сложившимися обстоятельствами я поднял мой крест и воскликнул девизом: Человека можно растоптать, человека можно оболгать, человека можно расстрелять, но победить его невозможно! Эрнст Хэмменгуэй.

Нам сегодня, как никогда и в первую голову, не хватает национальной идеологии! Без знания истории своего народа, без познания духовных основ национального исторического прошлого, никак не возможно увидеть будущие перспективы. Президент Нурсултан Назарбаев всей своей деятельностью на посту главы Казахстана оказался прав, как могут являться правыми только дети с младенческими инстинктами, идущими от природной чистоты! Он всячески отстаивает межэтническое и межнациональное единство страны, сдерживает порывы многих деятелей коренного национального толка и деятелей от организаций других этносов в стране.

Евразийский тезис: Надо искать не столько врагов — их и так много, а надо искать друзей, это самая главная ценность в жизни! И союзников нам надо искать искренних! Так вот, тюрки и монголы могут быть искренними друзьями, а англичане, французы и немцы, я убежден, могут быть только хитроумными эксплуататорами… Академик Лев Гумилёв.

После моего аналитического сравнивания ступеней политики Назарбаева с идеологией русского учёного, во мне мгновенно рухнули все капризы и обиды по отношению к президенту Казахстана! Я сломил мой непокорный характер перед сотворённым подвигом Нурсултана Назарбаева! За 16 лет сплошных межэтнических столкновений в восточной Европе и в странах СНГ, только Казахстан сумел избежать напастей нашего века..

Двадцатый век сделал человечество свидетелем не только двух мировых войн и тьмы локальных кровопролитий, ядерных взрывов и разрушительных землетрясений, освоения космоса и связанного с этим бурного научно-технического прогресса, но он также привёл к беспрецедентному снижению духовно-нравственных норм, выкристаллизованных тысячелетним опытом наших Предков. Такое великое чувство, как любовь — хранительница и движитель жизни, сдаёт свои позиции, попираясь и осмеиваясь молодёжью всуе. На мой взгляд, для человеческого общества это — страшная опасность, уступающая, пожалуй, лишь угрозе ядерной войны… Чингиз Айтматов.

После такого высказывания великого писателя современности, приходишь к мысли: Запад за последние 40 лет развития мирового сообщества, должным образом, достиг своих результатов, внедрив в быт собственных народов, а также в сознание народов противоположного Лагеря, повсеместные правила осознанного и полного подчинения духовных посылов материальным благам, когда «демократия» определилась одним лишь свойством — выбирать во власть того, кто пообещает народу большего "куска хлеба", вот здесь появление на исторической арене диктатора, сильной личности, НУРСУЛТАНА НАЗАРБАЕВА оградило нас от этнических дрязг, а самих казахов от духовной смерти.

Сегодня время изменилось. Народ прозрел! Есть шанс двигаться вперёд!

Предисловие

По Фридриху Ницше, Заратустра однажды воскликнул, обращаясь к солнцу: Взгляни! Я пресытился своей мудростью, как пчела, собравшая слишком много меду; мне нужны руки, простертые ко мне. Я хотел бы одарять и наделять до тех пор, пока мудрые среди людей не стали бы опять радоваться безумству своему, а бедные богатству своему. Для этого я должен спуститься вниз: как делаешь ты каждый вечер, окунаясь в море и неся свет свой на другую сторону мира, ты, богатейшее светило! Я должен, подобно тебе, закатиться, как называют это люди, к которым хочу я спуститься. Так благослови же меня, ты, спокойное око, без зависти взирающее даже на чрезмерно большое счастье! Благослови чашу, готовую пролиться, чтобы золотистая влага текла из нее и несла всюду отблеск твоей отрады! Взгляни, эта чаша хочет опять стать пустою, и Заратустра хочет опять стать человеком.. — Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого", перевод Ю. Антоновского: Friedrich Nietzsche "Also Sprach Zarathustra"

Летом 2004-го года в Вашингтон, ДС приехала моя сестрёнка Гульнара вместе с отцом. Они гостили и сестрёнка однажды весело сказала: Напиши книгу, может будет интересно? И тогда я решил пролиться..

9 ноября 2004-го года, находясь вдали от Родины, я приступил к написанию первой книги в своей жизни.

Фабула книги: Идеалистический взгляд автора на переходные процессы в прошлой и настоящей истории, о его жизни в СССР и в Америке, о его переживаниях: весь путь от сознания к подсознанию и обратно.

Сюжеты книги: О подвиге Назарбаева, о жизни автора, о события нашей современности, с литературным описанием хроники из жизни кочевых народов Передней Азии, осёдлых народов Китая, Двуречья и Европы, образные картины из истории тюркских народов, с приложениями к тексту повествования источников из летописи древности, а также справок из открытий современных историков и археологов.

Сверхзадача: Передать читателю знания, собранные за полвека жизни. Позволить ему увидеть в «ночи» силуэт "правды".. Казахстану нужна идеология, почву для этой идеологии создал президент Назарбаев, долгие годы мудро проводивший политику возрождения нашей коренной нации, её гуманных и добродушных начал в сохранении единства и дружбы со всеми народами, проживающими в Казахстане. Но президент не писатель, он занят тьмой государственных дел, и поэтому инициативу примера для молодёжи, слово идеологии: я взял на себя..

Буду, рад одному, если читатели наберутся терпения прочесть до конца книгу. Тогда я достиг своей цели: я исповедался перед вами, люди!

— Кто-то из вас оценил, кто-то из вас отвергнул, но последние хотя бы уже знают: О чём может думать, что может ценить и о чём болит казахская душа?!