Сенситив и 10 заповедей - Назин Дмитрий. Страница 3

Для неграмотного сенситива так называемая "накачка энергии" изрядный крючок, на который попадаются многие. Ему кажется, что его развитие идет вовсе не так споро, как хотелось бы, тщеславие требует всенепременно быть сильнее всех, вот и начинается поиск методик.

Все не было бы так печально, если бы не подхлестывалось это желание страстями взахлеб до удушья.

Беда в том, что эти порочные страсти полностью поглощают душу сенситива, мучат до невероятной боли, становятся основным. И индуцируются на других. Когда собираются двое ясновидящих, скажем, один из них в страсти, а другой спокоен, то этот спокойный постепенно начинает тоже заводиться выяснять кто из них ясновидистее. Поэтому сенсам лучше более одного не собираться, а то начинается состязание - "у кого поле мощнее".

Добро бы на простом кулачном уровне.

Несколько раз мне приходилось наблюдать ихние сборища. По внешнему виду вроде бы научная конференция: доклад, содоклад, стихийные оппоненты, вопросы и реплики... А если вглядеться третьим глазом, то зрелище такое, что и Иероним Босх взвыл бы от ужаса.

До той памятной мне конференции по аурографии, то есть по фотографированию ауры человека я и не ведал, что вообще возможны такие кошмары: представляете, нечто вроде клубка змей, только змеи эти - руки людей, которые вытягиваются на неимоверную длину через весь зал и пытаются уцепить дальнего за самую чувствительную точку. И это - человек двести одновременно. Зло нарастает каким-то катастрофическим комком, и гляди - то один выбирается пошатываясь из зала, то другой... То выносят без сознания девчонку лет восемнадцати. Бегу ей помочь. Девчонку положили на скамейку - рядом стоит злобноватая тетка. Родственница. Молча давит на всех. А у девочки просто всю энергию высосали. Начинаю манипуляции, а тетка мне с какой-то зоологически психопатоподобной аффектацией: "Все равно ничего не получится!"

На конференции страсти. - Идет атака на докладчиков: текстуально простые и даже любезные реплики - как удар в котором сконцентрирована ненависть: так боксер собрав в кулак весь свой вес отправляет противника в нокаут...

Как показала практика, это был лишь легонький междусобойчик на грани дружеских объятий.

Существуют целые школы черной магии, где человека учат злу: как взять энергию у прохожего, при разговоре по телефону, как навести порчу, свести человека в могилу... Приворотить... Там есть еще много чего... Но самое любопытное, что все это делается под вывеской добродейства.

Они очень любят про себя говорить: "я добрый человек" Я очень добрый".

И, чем добрее, тем больше надо его опасаться.

На моей памяти самым добрым человеком на свете была дочка палача-чекиста, ловившая кайф от страха, который производило простое упоминание имени ее отца...

Слава Богу не была она сенситивом.

Чаще всего - сенситив самый обычный человек, который однажды прислушался к себе и понял, что что-то может. Могут практически все люди. В большей или меньшей степени. Это, как музыкальные способности: смею вас уверить, что научиться играть на рояле может каждый, было бы только желание и возможности.

Так же каждый может открыть в себе эти свойства. Ничего особенного тут нет, ведь если покопаться, каждый из нас предчувствует критические события, например, еще в школе знает заранее, когда его вызовут к доске...

Что тут удивительного?

Но морально неподготовленный человек осознав свои способности... Голова кружится. И первое что появляется, кстати, самое слабое - искушение властью. Властью над человеком. Над конкретным человеком, причем, как раз такой властью, в такой области, где любой диктатор просто бессилен.

Говорят - дай человеку власть и ты узнаешь, каков он. А здесь тем более.

На себе испытал, знаю.

Когда я только начал сенситивить, на меня тоже навалилась лавина искусов. Выплывает из памяти все, что не надо и некстати. Помнишь из йоги - "...надо смотреть прямо в глаза собеседнику", и начинаешь смотреть в метро прямо в глаза тому, кто обратил на тебя внимание.

Играть в гляделки.

И выйти победителем из этой игры - становится делом жизни. Начинаешь изобретать различные методы, чтобы только твой противник отвел глаза. Потом, когда я поговорил по душам с другими своими "братьями по разуму", оказалось что этому искусу на определенном этапе подвергались все, а методы которыми они пользовались иначе, как садистскими не назовешь. Не рассказываю я про них в подробностях только из чисто моральных соображений.

Но "гляделки" - это еще меленькие цветочки.

Дальше - больше.

Опять же в метро. Смотришь на человека напротив и само собой залезаешь внутрь, диагносцируешь, начинаешь лечить... А потом вдруг пьянящая мысль: "Да я же тебя по молекулам разберу! Кто ты такой!? И - кто - Я! Я все могу, все что хочешь с тобой сделаю!"...

Но мне повезло - в этот критически момент, который продолжался несколько недель, даже не месяц, я получил серьезное предупреждение, как полагаю, свыше, которое заставило переоценить это бездарное высокомерие.

Тогда и родилась у меня фраза: "высокомерие, есть свойство низких душ."

Это был перейденный мною искус. Один из первых приступов гордыни. Искусы учат. И как не везет тем, кто не получил подобного предупреждения, их постепенно одолевает мания пророчества.

Хорошо еще, когда это не всерьез - некий театр одного актера для поклонников. Начинает такой симпатичный дяденька особым протяжным голосом исторгать истины-поучения... Я это называю: "Запел". Например, одного из своих старых приятелей я при этом просто похлопываю по плечу: "Это ты для пациентов оставь!" Он даже смущается и переходит на нормальный тон. "Петь" для него сила привычки - отчего ж не петь, коли публика просит. Он так же точно на потребу публике рассказывает о "голосах" своих астральных учителей, которые в самом деле ему не звучат, но публика требует необычности, и вот те "подсказывают" ему и путь развития, и конкретные лечебные методики, Все, что ни попросишь - подскажут.

"Голоса" - не те, которые слуховые галлюцинации, а те, что в самом деле дают некоторым сенситивам важные и потаенные сведения. Это всего лишь один из способов приема информации из информационно-энергетического пространства. Но беда в том, что этот канал может оказаться роковым соблазном для сенситива. Не к добру, а ко злу может подключиться такой человек и силы, совращающие с пути истинного подскажут ему вредное и для пациента и для самого него, особенно, если человек бросился в это дело не потому, что по другому не может, не потому, что интересует его сам процесс постижения истины, а мелкотравчатый результат - потешки гордыни. В каком бы виде это ни выражалось.