Путь к Дураку. Книга первая. Философия Смеха. - Курлов Григорий. Страница 27

Итак, ещё раз: Счастье — это то, что дано нам изначально.

Счастье всегда в нас, но каждый раз, пытаясь найти его не в себе, а где-то рядом с собой, мы его только теряем, попадая в ловушку обусловленного ментола, в капкан стереотипных знаний.

И в этом случае Хозяин делает всё возможное, чтобы помочь нам. Однако давайте посмотрим, как воспринимается нами эта помощь.

Помните парадоксальные, на первый взгляд, слова Христа: «Бог кого любит, того и наказывает»? Расшифровываются они просто. Как только наша способность быть счастливыми попадает в зависимость от чего-то: от денег, здоровья, интеллекта или от конкретного человека, так тут же Хозяин эту зависимость рушит. Он беспощадно «вычищает» из нашей жизни всё, с чем мы связали условия своего счастья, тем самым стимулируя нас на поиски счастья в себе.

И тогда мы теряем — и деньги, и здоровье, и интеллект… А самое ужасное, что иногда эти потери и развал происходят у наших близких, с которыми мы составляем одно целое на тонких планах. Нам представляется это трагедией и «крахом всего», но именно такое отношение к происходящему, смакование своей «несправедливой обречённости» и является тупиковым, именно оно и отражает уровень нашей осознанности.

Когда мы лишаемся всего вокруг себя, Всего, с чем мы могли связать ощущение Счастья, нам не остаётся ничего другого, кроме как обратить свой взор внутрь себя и наконец-то отыскать его там.

Из-за нашей душевной лености Хозяин просто вынужден создавать подобные экстремальные ситуации, причём порой на грани выживания, чтобы пробудить нас от «кукольной спячки». Ещё Иммануил Кант констатировал, что «любое страдание — это всего лишь побуждение к деятельности».

Но зачем, скажите, доводить себя до крайности, до мучений, до потерь? Ведь всё, что нужно было сделать, — это открыть «тайник счастья» в себе, а это значит — согласиться стать счастливым просто так.

И как только мы всё же признаем (а точнее — ощутим), что наше счастье не определяется кем-то или чем-то, а является нашим неотъемлемым качеством, как тут же — о, чудо! — всё мгновенно меняется. К нам самым волшебным образом стремительно возвращается всё «отнятое» ранее Хозяином и приходит многое сверх того.

Действительно, счастливый человек всегда имеет любое внешнее изобилие, но при этом остаётся от него полностью свободным и независимым. Он может его потерять, но менее счастливым он не станет, он может его приумножить, но более счастливым он не будет, ибо счастье — это категория внутренняя, постоянная и неизбывная.

Но что значит — «осознать, открыть необусловленное Счастье внутри себя»? Как это сделать реально? Неужели вновь, «убежав» от Мира и затворившись в себе, упиваясь «счастьем» аскета, презревшего соблазны человеческие? Или, может, снова сделать то, к чему нас давно приучили, — создать новую программу, новый ментальный стереотип, непрерывно уверяя себя: «Я счастлив, я счастлив, я самодостаточен…»?

И то и другое бесполезно, и то и другое — ложь. Вы действительно хотите реально ощутить в себе Вселенную, Изобилие, Счастье? Прекрасно. Но учтите, открыть и обрести в себе нечто возможно, лишь расширив себя до него, до его масштабов. То есть, по сути, — впустив это в себя, признав своей изначальной и законной частью.

Вы уже имеете ключи для того, чтобы начать активно отпирать ментальные засовы, отделяющие вас от Мира. Для локальных случаев — это работа с образами, более тотально вы это уже делаете через смех. От занятия к занятию таких ключей будет становиться всё больше и больше. Пользуйтесь ими.

Открывайте себя Миру, впускайте его в себя, расширяйтесь до масштабов любимого человека, звёздного неба, всей Вселенной, до масштабов Вселенной любимого человека. И тогда вы уже никогда не потеряете себя в нём, а напротив — принимая каждую его частицу, вы становитесь богаче им, вы становитесь целостнее им, вы становитесь счастливее им. «Когда двое станут одним…» — как сказано было некогда…

И вот только теперь, расширив себя до масштабов того, от чего были прежде зависимы, вы навсегда обретаете это в себе, обретаете то, с чем раньше неизбежно пришлось бы расстаться Из-за привязки к нему

И в этом принцип любой Игры — расширение всех элементов игры до уровня самой Игры. Потенциализация части Целого в самое Целое,

ВЗРЫВНАЯ ФРАЗА

До сих пор все техники, рассмотренные нами, были ориентированы исключительно на работу с самим собой. Даже в тех случаях, когда была необходимость оказания помощи кому-нибудь во внешнем круге, мы делали это через первоначальную гармонизацию самого себя.

Но иногда, сталкиваясь в жизни с проблемами окружающих нас людей, мы можем попытаться ускорить или даже усилить для них подобный процесс, «выпустив пар» и разрядив проблему через прямое с ней взаимодействие. Предложив при этом «носителю проблемы» принять активное участие в акте «освобождения» от неё. То естьпредлагаемая техника изначально ориентирована на осознанное участие в ней «заказчика» и его доверие к вам.

В её основе лежит уже рассмотренный нами принцип разрушения смехом цельности «упаковки» проблемы и освобождение энергии, некогда ею связанной.

Как это выполняется технически? «Заказчику» предлагается вслух озвучить беспокоящую его ситуацию. Причём рассказ о ней должен быть достаточно драматичен, честен и подробен.

Вы входите в Хозяйское состояние и, удерживая его, выслушиваете звучащую «исповедь».

По мере прослушивания ваш Хозяин формирует наиболее соответствующую контексту данного рассказа «Взрывную фразу».

«Взрывной фразой» может быть любое, достаточно произвольное заявление, иногда совмещаемое с лёгкой пантомимой. Это может быть изначально шуточное, смешное замечание, например:

«Не надо так улыбаться, я с детства боюсь лошадей». А может — внешне нейтральная фраза или, напротив, намеренно нелепая, но, будучи вплетённой в контекст рассказа, привносящая в него заряд юмора и гротеска. Например: «… А я мою голову клеем «Момент»«.

Затем «Заказчик» повторяет свой рассказ и по вашему сигналу (поднятая рука, хлопок), прерывает его контекст и вплетает в рассказ предложенную «взрывную фразу» с возможным пантомимическим рисунком. Потом повествование продолжается до следующего сигнала и т. д., пока не наступит финал работы — смех и разрядка проблемы.

Иногда, в случаях драматических рассказов, концовка бывает бурной — смех происходит вперемешку со слезами, иногда достаточно спокойной — просто улыбка и светлое настроение, В любом случае проблема либо полностью разряжается, либо просто утрачивает свою доминирующую силу.

Не следует запасаться предварительно «набором резервных фраз», опыт показывает, что каждый конкретный случай требует именно «своего», рождённого в процессе рассказа текста. Доверяйте своему Хозяину, и он вас не подведёт.

Использованную «взрывную фразу» можно предложить «заказчику» для последующего самостоятельного использования в случаях возникновения повторных внутренних напряжений и беспокойств, связанных с проработанной проблемой.

Хочется подчеркнуть — мы не игнорируем проблему, не притворяемся, что её нет, мы смеёмся вместе с ней, «взрываем» её изнутри юмором, соглашаясь тем самым с её существованием, и освобождаем энергию, в ней заключённую. То, что мы называли проблемой, становится просто энергетическим всплеском, обыкновенной энергией, которая возвращается к нам Творцам, её же породившим.

Как уже было сказано, техника «Взрывной фразы» применима лишь для работы с кем-то из вашего окружения, обратившимся к вам за помощью, то есть — с «Заказчиком».