Любовный многоугольник - Некрасов Анатолий Александрович. Страница 26
Она, как правило, имеет мужа, семью. Благодаря её любви муж достаточно реализован и обеспечивает семью, что позволяет ей не работать. Но она ради реализации своих творческих амбиций выполняет интересную для неё работу, но не отдаваясь ей полностью, осознавая своё главное предназначение. Для неё любовь — основа жизни, и она стремиться жить в любви. Мужчину воспринимает как необходимую и равноценную часть. По мере реализации любви к мужчине материальное и духовное состояние её и семьи постоянно растёт. Это самое комфортное состояние женщины.
Таких женщин не так много, но число их увеличивается. Быть такой женщиной непросто. В этом случае ей самой нужно быть разносторонне развитой, обладать многими человеческими достоинствами, быть талантливой (иначе как можно, работая мало, получать достаточно), а главное — уметь любить себя и мужчину. Она понимает, что сама создаёт себе мужчину, и не сетует, «что нет сейчас мужиков». Будущее за такими женщинами.
МУЖЧИНА
В главе о женщине мы говорили о том, что женщина — тайна. Вся жизнь — есть большая тайна. Мужчина — тоже тайна. Попробуем и здесь приоткрыть завесу тайны и сделать несколько шагов к пониманию мужчины.
Ещё раз напоминаю, в каждом из нас есть и мужское, и женское. Говоря о мужчинах, мы говорим о мужском в человеке. Не забывайте об этом! Не рассматривайте сказанное как «это о них!» Нет, всё это о каждом из нас, будь то мужчина или женщина!
Мужчина — это тот, кто не оглядывается на других, кто не повторяется, кто идёт своим путём, кто прокладывает свою дорогу — именно для этого он на Земле.
Только так он может приобрести новый опыт и принести его Отцу. Поэтому среди мужчин значительно больше гениев, как добрых, так и злых. А для этого ему нужно всегда быть самим собой, развить собственный потенциал, каким бы он ни был.
На самом деле это очень трудно — кругом множество различных примеров того, как развиваются другие, каких высот они достигли, как они себя реализовали. Женщинам нравятся успешные и богатые. И всё это пробуждает зависть и ревность, подталкивает к погоне за другими. Очень сложно быть самим собой в мире, где между людьми происходит очень тесное взаимодействие. Обществу нужны винтики, живые роботы, чётко выполняющие свои функции. Жене и детям хочется того, чтобы у них было «как у всех». А мужчине нужно быть самим собой — индивидуальным и неповторимым! Только тогда он состоявшийся мужчина, только в этом случае он чувствует себя комфортно.
Поэтому мужчины и пытаются придумать что-то запредельное: поднимаются в горы, пересекают океаны на лодке, летят вокруг Земли на воздушном шаре и на космическом корабле, ставят глупые и не очень рекорды, стараются заработать немыслимые деньги. Трудно сотворить новое, а нужно — ведь рядом женщина, которая ждёт от мужчины чего-то, пусть она об этом и не всегда говорит, но мужчина чувствует. А ещё действует внутренний импульс творца. И всё это толкает мужчину на поиск чего-то нового.
Творить новое мужчине не просто не только потому, что всё исхожено вдоль и поперёк, а ещё и потому, что очень много энергии у мужчины уходит на борьбу внутри себя из-за дисгармонии мужского и женского начал, и на борьбу с женщиной, в которой зачастую ярко звучит «противник».
А это, как правило, самые близкие люди — вначале мама, сестра, бабушка. Часто мужчине просто необходимо выжить в этом окружении, и эта борьба зачастую идёт с детства. И мальчику опереться зачастую не на кого — нередко отца рядом нет, или он в таком состоянии, что создаёт отрицательный образ. Школа также не способствует развитию гармоничного человека.
В такой борьбе за выживание часто проходит детство и юность, и вот выходит в жизнь мужчина с ослабленным, с задавленным мужским началом. Первый шаг в самостоятельной жизни многие делают в армии. А там тоже насилие. Там не учат любить себя, не творят гармонию в человеке, наоборот, там часто идёт унижение человеческого достоинства. Говорят, что армия закаляет и делает из юношей мужчин. Это заблуждение. Он становится физически крепким, дисциплинированным, опытным в каких-то конкретных вопросах, волевым. И это принимается за мужественность.
На самом деле в нём подавлена любовь к себе, ущемлена свобода и творческое начало (творчество там простое: «круглое тащить», «квадратное катить» и умение убивать). Армия ведёт мужчину к состоянию биоробота, готового по чьей-то указке убить другого человека. Такое воспитание — огромное, вселенское насилие, так как противоречит самой природе человека и Космоса. Это противоречит эволюции жизни! На данном этапе создание профессиональной армии — важный и необходимый шаг. Юноши должны иметь выбор — идти в армию или не идти.
Многие юноши вступают в жизнь через студенчество. Этот путь несколько легче, но он тоже мало способствует развитию мужских качеств. Студенты приобретают профессиональные знания, а школу взаимоотношений друг с другом, с миром они проходят самостоятельно. В этом случае развивается ум, но умный мужчина — это ещё далеко не настоящий мужчина.
В результате в самостоятельную жизнь выходит негармоничный мужчина, к которому притягивается соответствующая девушка (подобное притягивается к подобному). Как правило, она по своим качествам похожа на его мать. И начинается новый этап борьбы за выживание своего мужского начала среди близких женщин: матери, жены, дочери, коллег. Здесь уже не до поиска новых путей, не до высокого творчества — как говорят: не до жиру, быть бы живу. Многие ломаются, спиваются, принимают наркотики, становятся преступниками, бомжами.
Как мужчине стать мужчиной в этой ситуации? Путь один — через осознанность и любовь к себе. Для мужчины особенно важна любовь к себе. Это для него жизненно необходимо. Делать шаги за горизонт без достаточной любви к себе просто опасно, поэтому так много гибнет мужчин.
В последнее время много говорят о любви к себе, но чаще всего подразумевается развитие любви к себе женщины. Луиза Хей подняла большую волну в этом вопросе, и многое изменилось в сознании людей. Уже любящая себя женщина не считается эгоисткой. А любовь к себе мужчины осталась как бы на втором плане, и когда встречается любящий себя мужчина, то он непременно считается эгоистом.
Конечно, эгоизм присутствует в людях и в большом количестве, но эгоизм — это опять же неразвитая любовь к себе! Эгоизм чаще проявляется у людей с неразвитым сознанием (не путать с образованностью), когда общечеловеческие принципы находятся далеко не на первом месте.
Когда мужчина истинно любит себя, он великодушен, из него постоянно исходят импульсы в виде мыслей, действий, творческих актов. Он активен, он интересен, он звучит!
Именно об этом эта глава. Я надеюсь сказать то, что поможет мужчине быть самим собой. Мне самому пришлось прожить многое из того, о чём здесь написано, и это помогло мне приблизиться к своей внутренней гармонии.
Тому, как любить себя, нужно учиться у детей.
И если детей уже нет рядом или ещё нет, они всегда есть в нас самих, в близких людях. Эту детскую любовь каждый несёт в себе. Вспомните, все дети, рождаясь, любят себя бесконечно. Я как-то наблюдал картину: девочка увлечённо играет с куклой, и в какой-то момент стала целовать свои руки, вплоть до плеч, а затем снова продолжала играть. И это произошло естественно и красиво — ей так захотелось выразить любовь к себе, и она выразила! Но позже окружающие, общество, религии разрушают эту естественную любовь к себе, начиная учить любить других. Родители учат ребёнка любить взрослых, подразумевая в первую очередь себя, и очень расстраиваются, если ребёнок себя любит больше, чем их. Общество делает всё, чтобы ребёнок любил родину, народ, гимн, флаг, существующую власть больше, чем себя. Религии хотят, чтобы ребёнок любил церковь, священника, Иисуса Христа, Бога и всё это более себя.
С детства человека убеждают в том, что он недостоин Бога, что если он и несёт в себе его частицу, то она настолько мала и закрыта столькими грехами, что ему и не стоит заикаться о своей божественности. Как мы думаем, так мы и живём. Не осознав себя богом, невозможно поступать и жить как Бог. Не приняв свою божественность, невозможно принять божественность женщины и родить божественного ребёнка. Очень многие силы убеждают человека в его греховности и заставляют любить не себя, а внешнее.