Антипсихология - Ивакин Алексей Геннадьевич. Страница 4

Обалдеть можно, жить в своей палатке и кушать свою еду за сто рублей в сутки!

С организации спасатели человечества от духовного кризиса требуют больше.

Просто спонсор: 10.000 рублей. За это повесят банер над сценой и проведут презентацию на "Соборе".

Главный спонсор: 50.000 рублей. Кроме банера и презентации включат рекламу в печатные и видеоматериалы "Собора" и дадут "полную информацию в СМИ". Что это такое - "полная информация в СМИ" - не очень ясно. Коммерческие тайны сюда тоже входят?

Генеральный спонсор: 120.000 рублей. Помимо выше перечисленного - демонстрируют фильм об организации-спонсоре на экране Собора, размещают логотип на пригласительных билетах и вручают памятный диплом: "За особый вклад в подготовку презентаций и разработок Российских ученых на Соборе".

Мда, шкурка выделки не стоит.

Далее в тексте: "От вашего решения зависит уровень и качество проведения Российского Собора!". Еще бы...

Надо ли говорить, что мы от сего участия в спасении человечества за сто двадцать тысяч отказались.

За это нас обругали разными нехорошими словами и пригрозили утяжелением кармы.

Потом я видел сюжет об этих целителях и парапсихологах. Все как обычно. Те же нездоровые лица с бетонной уверенностью в нетрадиционной медицине, те же идиотские моления восходящему солнцу. Те же контактеры с голосами в голове, уринопоглощатели, биолокаторы с гнутыми проволочками, йогины с бесчисленными жизнями в тетрадках, уфологи с гипертрофированным воображением, самоакадемики и кандидаты в парапсихологические науки.

У них доходит до того, что они не могли без консультации тех самых биолокаторов палатку поставить и, извините за выражение, пописать сходить. Я серьезно.

Стоит такой дядечка в трусах, называет себя профессором и академиком, вертит с серьезной физиономией пресловутые рамки перед собой, а потом авторитетно заявляет, что палатку надо поставить вот тут. Здесь, мол, нет геопатогенных зон.

Я тоже так могу. Даже без рамок. Главное, чтобы не было этих самых зон в виде муравейников, луж и коровьих лепешек.

За этими благоглупостями и псевдопремудростями стоит банальный сбор денег с легковерного человечества отдельно взятого города.

Примерно этим же самым занимаются и те самые психологи, которых состояние своего кошелька волнует гораздо больше, чем психическое здоровье своих клиентов.

Некоторых клиентов такие поп-психологи заставляют записываться на более дорогие, более продвинутые курсы, где они глубоко запутываются в сетях психологических пирамид. Как только люди связывают себя обязательствами с группой, им предписывают вербовать друзей, родственников, коллег или же полностью изолироваться от них, если они критически относятся к такой перспективе. Такие группы становятся причиной бесконечного числа нервно-психических расстройств, разрушенных браков, неудач в бизнесе, не говоря уже о некоторых документально подтвержденных самоубийствах и несчастных случаях со смертельным исходом.

Я повторюсь, что количество жертв подсчитать невозможно.

Хотя, по сути дела, какая разница? Даже если от этих личностных ростов пострадало всего несколько человек - не стоит ли задуматься над собой, прежде чем идти на очередной тренинг эффективного взаимодействия - А оно мне это надо?

Великий советский психолог Б.В. Зейгарник более всего ценила в людях качество, которое называла - опосредованность. Она имела в виду умение человека критически оценить себя, и способность самостоятельно справится с внутренними и внешними проблемами. В этой связи она весьма скептически относилась к возможности широкого применение психотерапии. По ее мнению, развитая, гармонично развитая личность должна уметь самостоятельно отрегулировать свой внутренний мир.

В психотерапии, считала она, нуждаются люди незрелые, с несформированной системой психической саморегуляции.

"Мы же с вами не пойдем в психотерапевтическую группу" - говорила она одному из своих собеседников.

Ну что ж, придется нам нарушить ее пожелания и заглянуть на психотерапевтические группы.

Часть вторая. Пастух Козлов, его "бедные овечки" и их сексуальные игрища

Это письмо пришло Евгению Новомировичу Волкову - психологу, занимающемуся проблемами психологического насилия в деструктивных культах. В том числе и в психологических.

Смешно читать ваши "Экспертные наброски по проблеме признаков деструктивного культа" %)))

А уж от "экспертизы священника О. Стеняева", где он так пылко пишет о сатанизме Козлова "я просто плакал весь", как говорит Экслер. ВОТ УЖ ЧУШЬ собачья, хахахаа!

Книги Козлова дышат любовью к человеку - сильному, мыслящему и свободному, от них весело и хочется жить. Чего не скажешь о ваших произведениях.

Удачи в жизни.

Кэт

Классическое письмо, иллюстрирующее поведение приверженцев культовых групп, реагирующих на критику по принципу "сам дурак" и бездоказательно восхваляющих своего кумира.

Придется нам с вами, уважаемый читатель, разобраться самим, кто есть кто.

Странно, но по отношению к Николаю Козлову я испытываю двойственные чувства.

Он симпатичен мне своей эпатажностью, провокативностью, наглостью, в самом хорошем смысле этого слова. Его книги, что бы там не говорили, заставляют задуматься и дают возможность вырваться из привычного шаблона мыслей, чувств, поведенческих реакций.

Правда, сразу возникает вопрос - куда вырываться? Что происходит, после того как эти самые шаблоны разрушены?

Формируются новые, как это ни странно. Ибо без шаблонов, а по-другому правил своего поведения, человек жить, увы, не может. Например, вместо шаблона "Все мужики - сво...", появляется шаблон "Я люблю всех мужиков". И тот и другой лозунги - невротичны по своей обобщенности, не правда ли? И кто же формирует эти новые шаблоны в ситуации тренинга? Именно тот, кто разрушает старое. И предлагает что-то новое.

Человек не может жить без ориентиров, целей и смыслов.

Именно поэтому меня книги Козлова еще более утвердили в своей позиции. Неприемлемость многих утверждений НИКа, по-моему, осознает и сам автор. Только не признается в этом.

Если бы его задачей было встряхнуть читателя и заставить задуматься над собой - это было бы просто великолепно. Но, пользуясь тем, что читатель, осознавая ригидность и жесткость своих старых установок, начинает немедленно искать установки новые, НИК и предлагает как жизненный идеал свои идеалы, мягко говоря, весьма не бесспорные и опасные.

Конечно, нельзя забывать, что книга написана специалистом по психологическим тренингам. А тренировка, как правило, направлена на максимальное напряжение, на выявление пика возможностей. Стоит ли превращать свою жизнь в одну большую тренировку? Такое могут себе позволить только профессиональные спортсмены. И то, до определенного предела, после которого начинаются бесконечные травмы и болезни.

Любой человек живет в зоне своих возможностей. Человек развивающийся стремится эту зону расширить за счет зоны ближайшего развития.

Давайте посмотрим на схеме.

Если человек расширил себя за счет зоны ближайшего развития, то ему необходимо какое-то время освоить порцию новых возможностей. Без этой паузы, порой достаточно длительной, эти самые возможности и способности бесполезны, а порой и вредны.

И вот однажды, мое мнение о Козловской "Синтон" - психологии резко изменилось в негативную сторону. Мне в руки попались две методические разработки по проведению тренингов: "Сексология" и "Семьеведение".

Учитывая пожелания Козлова о том, что "Сценарии Синтон-программы достаточно легко транслируются. По имеющимся сценариям могут уверенно работать и непрофессиональные психологи, учителя, журналисты и социальные работники...", я думал о том, что эти тренинги пройдут на ура и у меня. Учитывая еще и то, что до козловских тренингов у меня достаточно удачно проходили тренинги по той же телеске, гештальт-терапии, тренинги умения и т.д.