Свадьба-Развод и наоборот - Нарицын Николай Николаевич. Страница 23

Разумеется, если лично вам семья все-таки нужна - не стоит хорохориться, оправдывая свои проблемы с поиском партнера жаждой независимости. Разумеется, не всякий мужчина хочет считаться дефицитным товаром и удерживать свою супругу в четырех кухонных стенах. Поэтому не стоит бояться всего мужского рода и оставаться одинокой наперекор себе самой только потому, что все мужчины почему-либо кажутся вам монстрами и грубиянами. Но и желания независимости не надо стесняться: очень опасно выходить замуж, не имея таковой потребности. А тем более еще и обзаводиться нежеланными детьми. Поэтому руководствуйтесь прежде всего собственными желаниями, а не чужими.

И в результате рецепт женского счастья оказывается достаточно простым: выбирайте сами, быть ли вам замужней или независимой, а не позволяйте обществу решать за вас. Потому что женское счастье - вовсе не обязательно семейное!

...Но порой ситуация складывается и вовсе странно. И он, и она готовы строить семейные отношения. Любят друг друга, идут друг другу навстречу, добровольно и с радостью стремятся регистрировать брак, но во время их супружеской жизни в нее активно вмешиваются родители и родственники. Так что еще полбеды. Когда из-за ложного стыда перед родными и близкими жених или невеста идут на регистрацию не слишком желанного брака. Потому что все уже куплено: гораздо хуже. Когда вмешательство остальных членов семьи (чаще всего старших) разрушает уже налаженную, благополучную, крепкую семейную жизнь. Очень много проблем общения супругов между собой и достаточное количество предразводных и разводных ситуаций связано с законами так называемой мегасемьи - вернее, со следованием этим законам. Проблемы, связанные с мегасемьей, проникли практически во все сферы общения, и это явление, в принципе очень нужное и важное для человеческого выживания много-много лет назад, сейчас отмирает и устаревает, но люди вновь и вновь наживают себе проблемы, потому что не хотят отходить от законов мегасемьи. Которые тянут их назад, в пещеры.

И одна из таких проблем, провоцируемых мегасемьей - собственно развод.

Но прежде всего необходимо разобраться, что же это вообще за понятие - «мегасемья». И почему она. Вроде бы изначально созданная затем, Чтобы сохранять прочность и устойчивость семейного очага. Делает все наоборот?

МЕГАСЕМЬЯ И БРАК

Собственно, мегасемья - это семья в самом широком понимании этого слова: все родственники любых степеней, объединенные вместе для совместного проживания, а точнее, выживания. Прототип мегасемьи - дикая стая. Собственно. Человек, хоть и говорит, что «семейные законы - это законы человеческие, надо жить по-человечески, семьей» и тому подобное, перенял мегасемью именно у братьев наших меньших. Причем у хищников.

Теперь поговорим об отличиях понятий «стая» и «стадо». В стаде нет четко выраженной иерархии: каждый сам по себе. И понятие «стадное поведение» возникло потому, что самооборона в стаде весьма своеобразная. Один увидел опасность, шарахнулся (или подумало, что увидел) - побежали все, хотя сами ничего не видели. Это и есть стадная самооборона.

Стая - это более сложное сообщество животных одного вида. В стае (а мы помним. Что это прототип мегасемьи, поэтому все законы стаи будут в дальнейшем действовать и для сообщества человеческих родственников) присутствует строгая иерархия от альфы до омеги. Такая структура нужна не только для более активного продолжения рода (хотя и это тоже),но и для более результативного добывания пищи. И если в стаде каждый сам за себя, то в стае - четкая распределение обязанностей и если хотите, своего рода научная организация труда. В частности, в стае далеко не все ее члены добывают пищу. Самки с маленькими детишками остаются «дома», а самцы приносят им еду.

Но и в процессе охоты тоже не все бегают кучей за добычей: существует расстановка сил, у каждого своя роль - загонщики, ловчие т т.п., исходя из возраста, сил и способностей. Расставляет всех по местам вожак стаи. Таким образом охота становится более результативной и менее безопасной. Для этого в основном и нужна строгая стайная иерархия. И как правило, в стаю объединяются хищники - то есть те, чья добыча пропитания связанна с непосредственной опасностью. Ведь если щипать травку на лугу можно каждому самостоятельно, то бегать за каким-нибудь оленем, который может и копытом по зубам, чревато последствиями...

Такая стайная система отношений сохранилась и у первобытного человека. Причем исторически сложилась так, что дети, вырастая, не разбегались из стаи, оставались в ней же. И чем более было детей (точнее, охотников), тем крепче, сильнее, влиятельнее становилась стая. В стае соединялись несколько поколений, и все родственники были одной большой семьей. Говоря по латыни - МЕГА семьей.

А так как человеческие первобытные стаи жили именно по таким законам (именно тогда, когда человек начал питаться мясом), то матриархата не было никогда! Ведь вожаком мог стать тот., кто был силен и справедлив (но силен - в первую очередь): тогда еще трудно было выбирать вождей по интеллекту и прочим возможностям, кроме силы. Поэтому по причине полового диморфизма, а точнее, по причине большей мышечной массы и физической силы у особей мужского пола вожаком всегда становился самец. Кстати, сейчас известно уже очень многое о первобытных человеческих племенах, но сведений о матриархате не встречается нигде...

Однако это не исключает, что вожаком стаи могла стать женщина. Это встречается до сих пор. Например, у волков. Но это должна быть либо жена убитого вождя, либо женщина с мужской силой и мужским стилем поведения. Скажем, в той же волчьей стае волчица, становясь вожаком, перестает быть самкой для воспроизведения потомства. Хотя справедливости ради надо сказать. Что у волков половой диморфизм как отличие женских особей от мужских выражен слабее: разница в силе у них практически никакая...

Однако стая, живущая «одной семьей», сталкивалась с определенными трудностями в процессе воспроизведения рода. Ведь с одной стороны, природа для того и задумала двуполое размножение. Чтобы обеспечить чистоту каждого вида. Не принуждая к близкородственным связям. А с другой стороны, такая стая-семья во избежание проникновения чужаков как раз к близкородственным связям принуждала. Поэтому постепенно источником партнеров для продолжения рода становились «посторонние пришельцы»: перебежчики из других племен, пленные, взятые во время меж стайных «разборок», и т.п. И складывалось так, что сексуальные связи закрепляли родственные отношения. Мол, переспал с такой-то - называй ее женой и вводи в нашу стаю (пока не убежала): иначе, не дай бог, забеременеет, а ребеночек-то будет принадлежать другому племени. И у потенциального врага будет на одного охотника больше...

Отсюда понятно многое в наших современных взаимоотношениях. В частности, почему моралью запрещаются беспорядочные половые контакты (То, что можно так подхватить заразу - не из этой оперы). Мол, не стоит направо-налево раздавать детей, а если уж случилось - женитесь... А потом, мало ли с кем ты переспишь - еще надо посмотреть, с кем это ты закрепляешь родственные связи, кого тащишь в свою стаю-семью - вдруг ни на что негодного (или негодную)?

Точно так же люди, живущие по законам мегасемьи до сих пор, так трепетно относятся к бракам детей. Потому что выбирают своему ребенку не полового партнера, с которым приятно будет заниматься любовью, и не друга, с которым будет славно общаться помимо постели, а нового члена своей мегасемьи-стаи. Ведь чем дальше, тем больше разветвлялась структура мегасемьи: со введением нового члена в стаю принимались его родители и прочие родственники: две стаи-семьи объединялись в одну МЕГА семью. Отсюда опять же современное «моральное требование» жить вместе с родителями, неприятие того, что одна большая семья дробится на несколько самостоятельных, Мол, мы сильны, пока мы вместе - даже если при этом сидим друг у друга на голове и спокойной жизни нет никому.