РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ - Свияш Александр Григорьевич. Страница 28

Фактически, таким образом идет психическое нападение на детей со стороны родителей. Подобные утверждения представляют собой «ментальную порчу», напущенную родителями на своих детей.

Порча — это не только оскорбления. Что интересно, в качестве подобной «порчи» могут выступить не только оскорбления, но и вполне положительные программы того, каким должен стать ребенок.

Например, родители девочки очень сильно осуждают ее «гулящих» подруг и всячески внушают ей мысль, что «наша дочь — не гулящая». Эта программа проникает в подсознание девушки и становится ее так называемой сверхценной идеей, которое определяет ее отношения с мужчинами. Она знает, что должна оставаться девицей до брака и тем самым доказать мужу свою порядочность. Но, поскольку идея замужества для нее очень значима и вызывает переживания, то в порядке разрушения этой ее идеализации брак не реализуется. Годы идут, ее подруги уже по несколько раз сходили замуж, нарожали детей и развелись, а она все ждет того, кому она подарит свою невинность. Но мужа все нет, хотя желающих жениться на ней может быть и достаточно, но какие-то обстоятельства мешают им вступить в брак. Она сама может позволять себе многое и внешне может вести себя как достаточно раскрепощенная женщина, но внутренняя программа «я не гулящая» всегда будет удерживать ее от последнего шага и мешать строить жизнь так, как бы ей хотелось.

И это не редкий случай, хотя бывают варианты и поинтереснее. Например, родители с детства внушают ребенку, что «он должен быть лучше всех», поскольку он «из семьи Ланских-Коваленко», «твой дедушка был адмиралом» или «помни, что ты еврей (немец, русский, латыш и т. д.) и должен быть примером». Эта программа оседает в подсознании ребенка, а выросший из него взрослый пытается реализовать ее в жизни. Он должен быть лучше всех — умнее, богаче, привлекательней и т. д. А если что-то не получается, то человек может прилагать огромные усилия, чтобы сравняться с тем идеалом, который заложен родителями в его подсознание.

Поскольку есть значимый для человека идеал, он должен быть разрушен. Как? Да любым способом! Например, девушка получает избыточный вес по сравнению с тем, которым она должна была бы обладать, чтобы быть совершенной. Она прилагает массу усилий, чтобы вогнать свой вес в норму, но у нее ничего не получается!

Тогда она впадает в переживания по этому поводу, ее сосуд наполняется и все ее дальнейшие усилия блокируются ее же «смотрителем». Она не позволяет себе быть несовершенной хоть в чем-то! В итоге — недовольство собой, судьбой или жизнью со всеми вытекающими из этого последствиями, вплоть до психических заболеваний. А виной всему были родители, которые внушили ребенку идею о его полном совершенстве, и он не может позволить себе отойти от этой идеи. Так что здесь налицо «ментальная порча», хотя и имеющая вид вполне полезных родительских убеждений.

Выявить и изгнать подобную «порчу» — дело возможное, но совсем не простое. Никакие молитвы и свечки здесь не помогут, поскольку программа записана в довольно высоком ментальном теле человека. Но более подробно об этом мы расскажем в последующих частях книги.

Вывод из вышесказанного вытекает довольно простой — чем меньше родители будут обзывать своего ребенка или внушать ему обязательные для исполнения программы, тем меньший вред они нанесут его последующей жизни. Впрочем, об этом без всякой кармы говорит любая современная педагогическая теория.

Третий вариант — реализация накопленного опыта. Этот способ кармического «воспитания» заключается в том, что вы реализуете в своей жизни тот негативный опыт, который был накоплен за годы уже вполне сознательной жизни.

Например, у вас в жизни был случай, когда вы получили большую сумму денег и после этого у вас возникли крупные неприятности. От неприятностей вы с трудом избавились, но в памяти осталась программа типа «большие деньги — неприятности (или опасность)». Теперь она будет работать независимо от вашего желания или сознательного отношения к жизни. Вы можете сознательно стремиться к большим деньгам, но ситуация будет складываться таким образом, что больших денег у вас не будет. Вы можете негодовать или прикладывать огромные усилия для достижения успеха, но ничего не получится. Ваша же собственная подсознательная программа будет формировать события таким образом, чтобы не доставить вам неприятностей. То есть вы сами не будете позволять себе получить большие деньги!

Возможно, эти рассуждения покажутся вам излишне сложными. Но это совсем не так. Если вам знакомы современные системы программирования успеха в бизнесе, то вы знаете, что одним из самых важных условий успеха является ход ваших мыслей. Вы должны пустить деньги в себя, вы не должны бояться или осуждать их. То есть вы не должны иметь программы опасения, боязни или презрения денег даже на подсознательном уровне. Что мы вам и пытаемся растолковать, но уже с позиции Общей теории кармических взаимодействий.

Мы привели пример с деньгами, но такая программа может засесть в нашем подсознании по любому поводу. Например, вы полюбили в юности блондинку, и вас за это жестоко избили. Теперь вам снова встретилась блондинка (и даже не одна), она вам нравится, но ничего с ней не получается, хотя объективных оснований для возникновения проблем нет. Ситуация неприятная, способствующая возникновению множества переживаний. А на деле вы сами (подсознательно) ожидаете от нее неприятностей и избегаете их. И так будет продолжаться до тех пор, пока вы не сотрете у себя из подсознания информацию о прежнем негативном случае. Не забудете, а именно сознательно сотрете — это разные процессы.

Как нам представляется, таких программ в нашем подсознании может быть очень много. Их очень сложно вытащить оттуда, поскольку мы уже давно забыли о ситуации, в результате которой она возникла. И вычислить ее можно только по периодически возникающей проблеме, не имеющей никаких других разумных объяснений. Или если вспомнить, какие сложные ситуации возникали раньше в вашей жизни и какие выводы (точнее, бессознательные программы) могли из них появиться.

Пятый способ — появление болезней. Наиболее распространенный способ «воспитания» — путем инициации болезней, разрушающих ошибочные убеждения человека.

Этот способ кармического «воспитания» используется, когда нашему «смотрителю» не удается использовать предыдущие четыре способа (например, когда вы осуждаете самого себя) или когда вы не реагируете на разрушение ваших ошибочных убеждений во внешнем (относительно вас) мире.

Причем сама болезнь, естественно, не может разрушить никакое убеждение. Болезнь — это способ вырвать вас из потока текущих событий, в котором вы накопили слишком много переживаний. Вы заболели, и на время болезни все хлопоты и переживания отступают. Особенно если болезнь — неизлечимая. Вы получили время подумать и осмыслить жизнь. Перед угрозой смерти человек обычно пересматривает свое отношение к миру. Все прошлые ценности и привязанности теряют свою значимость перед лицом смерти. А раз они теряют свою значимость, то человек перестает накапливать переживания. И болезнь излечивается.

Но вот если даже с помощью неизлечимого заболевания «смотрителю» не удается обесценить то, что вызывало избыточные переживания, то человека забирают из этого мира. На «перевоспитание» в следующей инкарнации.

Кармические заболевания (то есть заболевания, инициированные вашим «смотрителем» с «воспитательной» целью) встречаются не очень часто, но обычно они плохо диагностируются и плохо поддаются излечению. Более подробно об этом мы расскажем в следующей части книги.

На этом мы заканчиваем рассмотрение способов кармического «воспитания».

Скорость предъявления «воспитательных» процедур. Но остается еще один вопрос: как скоро наш «смотритель» предъявляет нам «воспитательную» процедуру после возникновения ошибочного убеждения?

Как нам представляется, это зависит от уровня заполнения вашего «сосуда кармы». Если в нем 20—30%, то «воспитание» начнется через день-два после реализации вашей идеализации. Например, именно так происходит с автором настоящей книги.