Современный психоанализ. Теория и практика - Змановская Елена Валерьевна. Страница 93

Древо мировое — образ, воплощающий универсальную концепцию мира, противопоставленной хаосу и беспорядку, – структуру и порядок. Варианты: древо жизни, древо плодородия, древо центра, небесное дерево, шаманское дерево, мистическое древо, древо познания, древо смерти, древо зла, ось мира, мировая гора, мировой человек и др. Имеет две оси, вертикальную и горизонтальную, отражающие бинарный принцип построения мира. По вертикальной оси обнаруживаются нижняя (корни), средняя (ствол) и верхняя (ветви) части, которые символизируют противопоставление: подземное царство – земля – небо; прошлое – настоящее – будущее; неблагоприятное – нейтральное – благоприятное; ноги – туловище – голова; вода – земля – огонь. Горизонтальная структура образуется самим деревом и окружающими его объектами. В ней выделяются два направления: слева – справа и спереди – сзади. Горизонтальная ось содержит ритуалы, числовые отношения, времена года, части суток, цвета, элементы мира. Образ мирового древа также соотносится с преемственной связью поколений (генеалогическое древо).

Жемчужина — одна из восьми всеобщих эмблем китайской традиции. Символизирует гениальность в безвестности благодаря афоризму Лао-цзы: «Посему избранный носит грубые одежды, но в груди своей скрывает драгоценный камень». Мусульмане часто прибегают к жемчужине как символу неба, поскольку у них имеется верование, что блаженные пребывают заключенными в жемчужины. Они также верят, что жемчужина есть продукт «сочетания» («свадьбы») огня и воды. Жемчужина также отождествляется с человеческой душой.

Женщина — антропологически женщина соответствует пассивному принципу природы. Она имеет три основных аспекта: во-первых, выступает в качестве сирены, ламии или чудовищного существа, очаровывающего, отвлекающего и уводящего мужчин в сторону от пути эволюции; во-вторых, в качестве матери или Великой Матери (родина, родной город или мать-природа), в свою очередь, соотносимой с непроявленным аспектом вод и бессознательного, и, в-третьих, в качестве девицы-незнакомки, возлюбленной или «Анимы» юнговской психологии. В «Символах трансформации» Юнг утверждает, что древние видели в женщине либо Еву, либо Елену, Софию или Марию (соответствуют импульсивности, эмоциональности, мудрости и добродетели). Женщина представляет собой архетипический образ высокой степени сложности.

Звезда – как свет, сияющий во тьме, является символом духа. Она поддерживает силы духа, выступающие против сил тьмы. Это значение включено в эмблемы во всем мире. В наше время звезды нередко встречаются в графическом символизме. Их смысл зависит от формы, количества лучей, способа их оформления и цвета. Пылающая звезда является символом мистического центра – энергии расширяющейся Вселенной. Наиболее распространена пятиконечная звезда (пентаграмма). В египетской цивилизации она означала восхождение к началу. Позднее звезда стала символом власти над миром. Перевернутая пятиконечная звезда («ведьмина нога») является символом нечистой силы и используется в черной магии.

Золото – в индуистском учении понимается как «каменный (подземный) свет». Латинское слово «золото» – «аогит» – совпадает с еврейским «свет». Появление золота приписывается тому эффекту, что солнце, миллионы раз путешествуя вокруг Земли (или наоборот), сплело вокруг нее золотые нити. Золото – символ всего высшего – власти, славы, богатства.

Золотое руно – один из символов, обозначающих завоевание невозможного или сверхразумного. Поскольку овца является символом невинности, а золото представляет высшую духовность и славу, поход аргонавтов за золотым руном означал поиск высшей силы духа с помощью чистоты души, поэтому оно играет важную роль в общей символике сокровища.

Золотой телец – в ветхозаветной традиции золотой идол быка, поставленного Аароном по требованию народа, обеспокоенного долгим отсутствием Моисея. Символ язычества, культового животного, гнева Яхве, гнева Господня.

Зонтик – данный символ неизменно связывается с солнечной тенью и служит солнечной эмблемой монархов у некоторых народов. Благодаря своим механическим особенностям он также приобрел фаллический смысл и отцовское значение.

Зубы – являются древнейшим оружием нападения, а также выражением активности. Потеря зубов означает страх перед оскоплением или перед полной неудачей в жизни либо перед запретами.

Камень – является символом бытия, означает прочность и гармоническое примирение с самим собой. Твердость и надежность камня всегда впечатляли людей как антитеза изменения, упадка и смерти, как противоположность пыли, песку и щебню – продуктам разрушения. Будучи круглым, камень символизирует единство и силу, будучи раздробленным – расчленение, психическое разъединение, немощь, смерть и исчезновение.

Клобук (капюшон, конусообразная шляпа ) – часто фигурирует в древней и средневековой иконографии. По мнению Юнга, капюшон, поскольку он окутывает голову практически полностью и обладает формой, близкой к сферической, символизирует высшую сферу, то есть небеса (реминисценцией которых являются также колокол, свод, череп). Более того, покрытая голова означает невидимую духовную сущность, невидимость, то есть смерть. По этой причине головы посвященных, появляющихся в ряде сцен античных мистерий, покрыты накидкой.

Клоун – как и шут, клоун является мистическим знаком превращенного короля, знаком превращения обладателя высшей власти. Таким образом, клоун – это жертва, выбранная в заместители короля в соответствии с идеей о ритуальном убийстве правителя.

Ключ – символ мистических тайн и задач, требующих особого решения, а также символ средств для исполнения заданного. Иногда ключ как бы впускает в преддверие подсознания. Связь символов голубя и ключа означает дух, отворяющий врата небес. Эмблема из двух ключей, которая иногда располагается над сердцем, принадлежит Янусу. В сказках и легендах три ключа обычно символизируют всевозможные тайники, полные драгоценностей. Ключи здесь представляют знание, заключенное в инициации. Первый из них, серебряный, обозначает то, чего нужно достичь психологическими усилиями; второй, золотой, относится к философской мудрости; третий, алмазный, наделяет силой действия. Найти ключ – значит сделать первый шаг к поиску сокровищ, которые станут доступными лишь после перенесенных трудностей и невзгод.

Крылья – в самом общем смысле крылья символизируют духовность, воображение, мысль. Греки изображали любовь и победу в качестве крылатых фигур, и некоторые божества, такие как Афина, Артемида и Афродита, вначале также изображались с крыльями. По мнению Платона, крылья – символ разумности, и поэтому некоторые мифические животные наделены крыльями. Этот атрибут имеют кони Пелопса, Пегас, а также змеи Цереры. Крылья встречаются также на некоторых предметах, таких как шлемы героев, кадуцей и молния в культе Юпитера. В алхимии крылья ассоциируются с высшим, активным, мужским началом; животные же, лишенные крыльев, соотносятся с началом пассивным, женским. Крылья на обуви некоторых божеств, в особенности на сандалиях Меркурия, указывают на способности к духовному подъему, сравнимому по своей сущности с космической эволюцией.

Крыса – ассоциируется с немощью и смертью. Она была злым божеством чумы в Египте и Китае. Мышь в средневековом символизме ассоциируется с дьяволом. Фаллическое значение крысы возможно лишь настолько, насколько в нем присутствует идея опасного и отвратительного.

Куб – эквивалентен квадрату, поэтому он олицетворяет землю или материальный мир, состоящий из четырех стихий. В отличие от сферических кубические предметы не способны вращаться и, таким образом, они олицетворяют стабильность. Это объясняет, почему куб часто образует часть аллегорий, иллюстрируя прочность и стойкость добродетели, а также почему символам и эмблемам, тронам и колесницам иногда придают кубическую форму.

Кубок – в романскую эпоху, в особенности когда его снабжали крышкой, кубок был символом человеческого сердца. В более широком смысле, как и сундук, – это важный символ емкости. До определенной степени в нем можно видеть материальное выражение хранилища, покрывающего мистический центр.