Voodoo - "Baron Samedi". Страница 9
Теперь я приведу печати из действительно огромной бразильской
Демонологии Эшу.
Эщу Рей
Рей означает "царь". Это самый сильный эшу, старший над своими
собратьями. Его следует вызывать только при самых важных операциях
и в большие праздники. Если он появляется на церемонии незваный,
приходится затрачивать много усилий, чтобы он не причинил никому
вреда и удалился с миром. Но если уж его вызывают, то причина должна
быть очень основательной. Нельзя вызывать этого эшу по мелким
личным нуждам!
Лучше всего соприкасаться с этим мощным и опасным существом,
следующим образом: обратиться к нему по серьезному поводу, принести
ему жертву и попросить его и его "семью" об общем покровительстве.
Имя Эшу Рея можно использовать при призваниях других эшу в
качестве слова силы. Но вы должны ясно дать понять, что на самом деле
вы вызываете не его!
Призывание:
Накела энкрузильяда тем ум рей
Эссе рей и сеу Транка Жира
На утра энкрузильяда тем утру рейну
Э ду Лусифер и ди Помба-Жира.
ПОМБА-ЖИРА
Помба-Жира и ее сестры - это спутницы или "помощницы" эшу (слово
"жены" к ним никак не подходит). Помба-Жира означает "кружащаяся
голубка", потому что, когда она появляется на церемониях кимбанды,
одержимый ею человек начинает танцевать и кружиться, как пьяный.
Помба-Жира обычно похотлива, бесстыдна, сластолюбива и свободна от
всех запретов. Она имеет много общего с суккубами европейской
демонологии, но, в отличие от них, не злобна. Но Помба-Жира -
сущность такая же неуправляемая и непредсказуемая, как и Эшу.
Она любит алкогольные возлияния и секс; поэтому, когда ее
приверженцы занимаются тем или другим, она воспринимает это как
подношения лично ей. К ней можно прибегнуть для осуществления грез
любви (или, точнее, похоти). Более негативный аспект ее силы может
быть использован магом для того, чтобы его враг потерял над собой
контроль и встал на путь саморазрушения.
Призывание:
Дона Помба-Жира и мока бонита да энкрузильяда.
Эла вем, Эла вем,Эла вем
Фирмар понтуш на мадругада.
Эла дейшу суа фигейра
Татаре Эшу мульер.
Эла и Помба-Жира да энкруза
А мульер ди Лусифер.
ЭШУ ТРАНКА-РУАС
Эшу Транка-Руас помогает магу перекрыть путь его врагам. Транка-
Руаса вызывают, когда маг имеет соперникови ему очень нужно
победить, а также когда маг узнает, что кто-то пытается ему вредить.
Сила этого духа делает того, против кого направлено заклинание,
неспособным к борьбе и к выполнению черных замыслов.
Призывание:
Эсса банда и ди кимбанда
Эсса банда лье шаму
Бота фогу на фунданга
Дерруба кем деманду.
Эшу и короаду рей
Вива Эшу Транка-Руа
Сеу поиту и сегуру на энкрузильяда
И Ганга ке вем ди риба
фирмар понту на мадругада.
Эшу кер бебер кашака
Кер фарофа на энкрузильяда
Эшу кер вер Помба-Жира
Самбанду на мадругада.
ЭШУ МАРАБО
Марабо, как и Транка-Руас, - один из самых "популярных" эшу. Он
приносит удачу и вредит, вызывает и исцеляет болезни. Как и все эшу,
он меркантилен, и всегда нужно стараться, чтобы он был удовлетворен
платой за свои услуги.
Призывание:
Поэйра, поэйра,
Поэйра ди Эшу Марабо, поэйра
Поэйра ди Эшу Марабо, поэйра
Поэира да энкрузильяда Поэйра, поэйра.
ЭШУДА КАПА ПРЕТА
Эшу да Капа Прета - один из самых зловещих и опасных членов
"семьи". Он специализируется на самой черной магии. Его имя
переводится как "Эшу в черном плаще".
Его стихия - смертельные проклятия, психические атаки, духовное
порабощение. При обращении к нему особое внимание следует уделять
подношениям (нужные подношения определяются посредством
прорицания) и ритуальному очищению места.
Призывание:
Эшу да Капа Прета
Ком эле нингем поди
Тем шифрес кому капета
И барбиша комо боди.
***
Все призывания, которые приводятся в этой главе, необходимо
повторять несколько раз. На церемониях макумбы их произносят
речитативом или поют под аккомпанемент барабанов. Многие имена эту
- это искаженные слова языков йоруба или конголезских, которые
практически невозможно перевести. Сами тексты призываний
перевести можно, но содержащаяся в них энергия при переводе
потеряется. Например, призывание Эшу Марабо в переводе звучит так:
Пыль, пыль,
Пыль Эшу Марабо, пыль,
Пыль Эшу Марабо, пыль,
Пыль перекрестка,
Пыль, пыль.
Эти призывания, как и молитвы на иврите или латыни, от частого
употребления стали "священными", и духи "узнают" их звучание.
10 глава(Еще семейства).
Здесь я хотел бы предложить вашему вниманию еще несколько семей,
которые также действенны как и в прошлой главе.
Ибежи, или Божественные Близнецы Таэбо Каинде
Таэбо и Каинде - сыновья-близнецы Шанго (бога грома) и Ошун
(африканского аналога Венеры), о которых мы поговорим ниже. Эти
близнецы вечно молоды, мудры и при этом игривы; они мастерски
решают любую проблему. Особенно хорошо они излечивают болезни,
ментальные и эмоциональные расстройства.
Таэбо и Каинде могут также приносить удачу в азартных играх, пока им
это не надоест. Часто к ним взывают в тех ситуациях, когда спасти
может только "чудо". В этих случаях для Ибежи устраивается алтарь с
изображениями двух мальчиков-близнецов или святых Космы и
Дамиана. Затем в их честь устраивается "вечеринка" с тортом,
мороженым и другими лакомствами, которые любят дети. Этот ритуал
может вылиться в настоящую вечеринку, на которую приглашаются и
другие гости. Если Близнецы останутся довольны праздником, чудо