Оккультное врачевание - Аткинсон Вильям Волкер "Рамачарака Йог". Страница 18

Во-первых, у вас плохой аппетит и несовершенное пищеварение или диспепсия. Затем, вы страдаете запором и, если вы женщина, у вас недостаточные и нерегулярные менструации. Затем, руки и ноги у вас холодные, что доказывает неправильное кровообращение. Затем, ваше зрение и ваш слух затронуты: у вас звон в ушах, н зрение затуманивается. Ваши вкусовые ощущения не прежние, ваше обоняние ослабело и подвержено катаральным явлениям. Но чувствительность ваша не ослаблена, она сверхъестественно развита, и вас считают нервным. Ваш сон неспокоен; и вы всегда чувствуете себя утомленным. Ваша кожа стала прозрачной, и щеки ваши побледнели. Ваши губы и ногти лишились здоровой розовой окраски. И так далее.

Разве это не подходит к вашему состоянию? Разве не странно, что мы определили ваш недуг, не повидав вас и вообще не зная вас? Но, уверяем вас, это не чудо: мы просто привели вам симптомы, вызываемые тем, что можно назвать типичным случаем недостаточного питания и неправильного испражнения. И последние составляют первопричину симптомов. Для устранения надо исправить скверные привычки неправильного образа жизни и неправильного мышления. «Хатха-йога» укажет вам, как жить правильно, а самовнушение поможет вам правильно мыслить, и вы вскоре поправитесь.

Лечите себя, следуя указаниям общего врачевания, данным нами в предыдущей главе под заголовком «Приемы внушения». Займитесь серьезно лечением, так же серьезно и внимательно, как если бы вы лечили не себя, а другого, и вы достигнете поразительного успеха.

Представьте себе самого себя мысленно таким, каким вы бы желали быть. Затем внушите себе, что вы стали таким и живите так, как полагается жить здоровому человеку. Затем беседуйте сами с собой и скажите вашему подсознательному мышлению, чего вы от него ожидаете, заставьте его управлять физическим телом, создать новые клеточки и ткани и отбросить изношенный, испорченный материал. И он послушается вас, как хороший ассистент или помощник, и вы скоро почувствуете себя сильным и здоровым.

В таком самовнушении не кроется особой тайны. Просто ваше «я» передает подсознательному мышлению, что оно обязано действовать и правильно исполнять свою работу. Ведением правильного образа жизни вы даете подсознательному мышлению нужный ему для обрабатывания материал и создаете благоприятствующие успеху условия.

Мы могли бы заполнить многие страницы указаниями всяких внушений и утверждений, которые вы могли бы применять при разных болезнях. Но это ни к чему: вы так же хорошо можете сами составить внушения и утверждения, которые вполне заменят наши. Вам нужно просто беседовать с подсознательным мышлением, как будто это другой человек, которому вы доверили ваше тело и сказать ему, что вы от него хотите. Проявляйте без смущения серьезность при этом, пусть ваши приказания будут проникнуты жизнью. Скажите: «Вот, подсознательное мышление, мне хотелось бы, чтобы ты за меня хорошо поработало. Мое недомогание мне надоело, и я хочу избавиться от него. Я ем питательную пищу, и мой желудок может хорошо переваривать ее, и я настаиваю, чтобы ты следило за этим – не медля, теперь. Я пью достаточно воды для удаления из организма негодного вещества, и я настаиваю на том, чтобы ты наблюдало за ежедневной правильной работой кишок. Я требую, чтобы ты следило за нормальным распределением кровообращения. Я правильно дышу, сжигая негодное вещество и снабжая кровь кислородом; остальное ты должен сделать. Примись за работу, примись за работу». Прибавьте к этому всякие указания, которые вы считаете полезными, и следите, как подсознательное мышление примется за работу. Прочтите то, что нами сказано на эту тему в главе о врачевании силой мысли.

Поддерживайте в себе правильное ментальное состояние, воодушевляя себя энергичными уверениями, пока здоровье ваше не наладится. Говорите себе: «Я становлюсь сильным и здоровым, я проявляю здоровье» и пр., и пр.

Теперь мы вам объяснили, как нужно действовать. Вы же примитесь за работу и действуйте!

Глава 16. Ментальное врачевание

Из главы о врачевании внушением читатель уже узнал, что неправильное мышление влияет на физическое тело, и потому мы не считаем нужным повторить здесь те же примеры или давать еще добавочные. Предполагая, что каждый читатель этой книги обладает некоторыми сведениями о влиянии ментального состояния на физическую деятельность, мы считаем излишним приводить повторные доказательства.

Теория и система ментального врачевания основана на влиянии мысли на тело в связи с представленном, что мысль может не только повредить деятельности организма, но и способствовать восстановлению здоровья и правильного действия. Мы не пытаемся объяснять теории различных направлений ментального врачевания, также и многочисленные теории, касающиеся вопроса «что есть мысль?». Суть в том, что ментальное врачевание есть факт, и нам следует объяснить, как им надо пользоваться, как применять его.

В главах о врачевании внушением мы дали указания, которые могут быть хорошо использованы в связи с наставлениями о ментальном врачевании. В сущности, внушение и ментальное врачевание являются близнецами: каждое из них представляет одну из сторон одного и того же. Главное различие заключается в способе применения силы. Внушение зависит почти всецело от словесных внушений, а ментальное врачевание основано на телепатии или передаче мысли.

В присутствии пациента лучше всего соединять оба метода. Но при ментальном врачевании присутствие пациента не обязательно. Лечение части применяется к пациентам, находящимся на расстоянии многих миль от врача, посредством так называемого заочного врачевания, которое является, собственно, телепатией.

Когда-то считаемая суеверной фантазией, телепатия теперь начинает быть признанной в научном мире и скоро будет принята как закон. Оккультисты всех стран признавали ее с древнейших времен, и это во всяком случае не есть нечто новое, хотя многие считают, что они недавно обнаружили ее.

Мы приведем несколько примеров, доказывающих, что телепатия общепризнанна среди развитых и выдающихся современных ученых.

Адв. Т. Бенист, бывший секретарь Общества психических исследований, говорит: «Мы приходим к неизбежному заключению, что знание проникает в наш разум не только посредством пяти чувств».

Другими словами, исследователь принужден заключить, что передача мысли или телепатия должны быть признаны, как научно проверенный факт.

Проф. Долон Д. Каскенбог, известный ученый из Нью-Йорка, говорит: «Согласно предсказаниям Метерлинка, наступило время взаимного познания душ без посредничества пяти чувств».

Кларк Белл говорит: «В том виде, как ее признают ученые, считающиеся с ней, как с фактом, телепатия есть какое-то неизвестное чувство, неизвестная сила человеческого организма, посредством которой возможно общение между различными мозгами человеческого организма; как физическое явление, какой-то способ познания, сходный с хорошо известной и изученной передачей электрического тока или с силой тяготения, про которую мы знаем, что она существует. Но мы еще неспособны понять, как оно действует, и разобраться в ее системе».

Известный английский ученый профессор Уильям Крукс говорит: «Если мы признаем теорию, что мозг состоит из отдельных частиц нервных клеток, тогда должны предположить, что каждая из этих частиц, как всякая малейшая материя, обладает вибрационной способностью и при определенных условиях будет вибрировать, как например, нерв сетчатой оболочки поддается вибрации, содержащейся в эфире».

Д-р Шельдон Лезвит говорит: «Неоспоримый факт, что все, внимательно изучившие и исследовавшие телепатию, убедились, что она существует и может быть применима. Я на собственном опыте окончательно убедился в этом. Я знаю, что каким-то способом мысль может быть передана от одного человека другому, когда оба в полном сознании. И у меня есть основания полагать, что он еще лучше передается бессознательному мышлению того, кто ее воспринимает».