Исцеление вашего дома - Робин Кэтрин Л.. Страница 47

8. Попросите своего Хранителя встать перед вами. «Откройте» Третий Глаз — который находится в центре лба и воспринимает тонкую реальность. На что похож ваш Хранитель? Говорит ли форма, в которой он появился перед вами, что-либо о вас?

9. Расскажите Хранителю Врат, что вам нужно в смысле астральной защиты. Например, эмоциональные границы или умение чувствовать настроение других людей. Вы можете также сказать ему, чего вы хотели бы конкретно в отношении сновидений, кошмаров, ночных страхов и т. д. Помните: дух не предпримет никаких действий, пока вы не попросите его об этом. Вы сами ответственны за то, чтобы получить необходимую помощь. Он не поможет вам, если вы его об этом не попросите. Он не умеет «читать ваши желания». Говорите с ним откровенно и будьте готовы услышать. Стражи, которых может предложить вам Хранитель, помогут вам засыпать, контролировать и понимать свои сны и/или управлять ими и познакомят с другими духами: помощниками, целителями и наставниками, которых вы можете найти на астральном плане.

10. Договоритесь о способе быстро вызывать вашего помощника в случае необходимости. Придумайте специальную мысленную формулу, например: Дорогой Дух, когда я закрываю глаза и призываю тебя по имени, можешь ли ты появиться перед моим мысленным взором? В конце уважительно поблагодарите Хранителя Врат, назвав его по имени, а затем не спеша завершите медитацию. Когда будете готовы, откройте глаза.

Используйте свое убежище

На протяжении недели каждый вечер уделите несколько минут перед сном для того, чтобы посидеть в постели и освоиться с местом покоя, которые вы для себя создали. Дышите.

В журнал сновидений запишите ТРИ ВЕЩИ, которым вы научились или которые узнали за день — хорошие или плохие.

ВЫБЕРИТЕ ОДИН пункт, о котором вам хотелось бы узнать побольше. Что именно вы хотели бы узнать? Запишите.

Выключив свет и закрыв глаза, свяжитесь со своим Хранителем Врат. Обратите внимание на чувство защищенности, которое сопровождает появление Хранителя. Попросите его о помощи. Попросите помочь вам получить ответы на вопросы, записанные вами в журнале. Может быть, вам хотелось бы увидеть сон с наставником или целителем! Постарайтесь просить именно то, что вам нужно. Проснувшись, запишите ваши сны и то, как вы спали. Каким образом к вам пришла помощь, о которой вы просили? Продолжайте практиковаться и наслаждайтесь убежищем, созданным вами в своей спальне.

Убежище II

Расслабьтесь. Ваш дом стал гораздо чище. Если нет, значит, вы не работаете с этой книгой. На этой неделе выберите одну из комнат, которую мы убирали вместе. Тщательно исследуйте ее потенциал. Уделите время и место описанию снов и используйте их для того, чтобы научиться управлять своей жизнью. Или… опять расскажите о своих тревогах на этой и следующей страницах.

9. Путь созерцания: день в священном месте

В каждом доме существуют свои собственные духи, и, выполняя повседневную работу, мы оказываем почтение этим домашним хранителям, которые так важны для поддержания нашей жизни. Для них щетка является священным предметом, и, когда мы используем ее с вниманием и заботой, мы что-то даруем душе.

Томас Мур, Забота о душе

Создание священного пространства дает вам возможность жить священной жизнью. В ней нет поклонения, но есть почитание, нет морализма, но есть этика, когда вы не жертвуете своими желаниями или волей, но относитесь к ним с почтением. Это значит, что каждый день вы проводите в своем доме так, словно ваша жизнь имеет особый смысл. И знаете, она действительно его имеет.

Мы начали эту книгу с кухни, которая питает и обогащает жизнь в вашем доме. Но обычно наш день начинается не на кухне. Он начинается в постели после сна, после сновидений, после голодания, которое, будем надеяться, длилось не меньше восьми часов. Из этого уединенного места отдыха мы отправляемся в день, полный людей и дел, которые уводят нас от самих себя. Прежде чем вернуться в свое убежище, вы столкнетесь с разными ситуациями и по-разному отреагируете на них. В этой главе вы научитесь находить свое священное «я» даже во время общественной деятельности. Для этого мы условно разделим сутки на три части: предобщественную, собственно общественную и постобщественную. Давайте начнем с того момента, когда вы поняли, что проснулись.

Не спешите выпрыгивать из кровати. Выдохните из себя остатки сновидений и совершите в воображении «путешествие» обратно в тело, замечая, как сознание пробуждается и готовится к встрече с материальным миром. Поставьте обе ноги на пол, откройте энергетические центры, расположенные на стопах, и вдохните через них в себя силу земли. Потянитесь, вытяните руки, ноги и позвоночник, открывая макушечную чакру, и вдохните внутрь свет Вселенной. Пусть ваше тело вберет в себя ресурсы земли и неба, которые доступны всем живым существам.

Следующая остановка — это ванная — ваш храм, помните? Тут вы очищаете себя снаружи и внутри. Вы смотрите на свое отражение в зеркале и готовитесь к предстоящему дню. Это ваши утренние молитвы. Уделите время тому, чтобы высказать свои намерения и надежды относительно предстоящего дня. Так вы установите свое место в универсальном порядке вещей.

Теперь — кухня. Вы завтракаете сами и кормите свою семью, заряжаетесь силой и энергией, которые нужны всем вам, чтобы встретить новый день. Завтрак, сок, кофе, может быть, обед, который вы готовите для себя и для других. Вы начинаете день с подтверждения уверенности: в мире есть достаточно всего, что необходимо для жизни, и вы легко можете получить свою долю.

Затем вы возвращаетесь в ванную и в спальню, где заканчиваете утренний ритуал. Вы возвращаетесь в свой храм и в свое убежище, чтобы приготовиться к выполнению обязанностей этого дня и настроиться на священный лад. Вы надеваете костюм для роли, которую играете в большом мире. Эта униформа заявляет о вашем месте в обществе.

Так заканчивается первая фаза вашего священного дня. Мы будем называть ее предобщественной. Если вы похожи на большинство людей, то, после утреннего ритуала подготовки, когда ваши сны еще бродят на окраинах сознания, вам необходимо собрать всю свою энергию, чтобы перейти в следующую фазу дня.

Вы отправляетесь в дорогу: едете на работу, в школу, в магазины. Вы связываетесь по телефону с коллегами, клиентами или поставщиками; взаимодействуете с идеями, данными, материалами, другими людьми. Чтобы вся эта деятельность стала священной, вы должны соблюдать два условия: во-первых, выполняя свою общественную роль, не забывайте, кем являетесь внутри, и, во-вторых, помните о том, как соотносится ваша общественная роль с целями вашей души. Точно так же как мы живем на земле в физическом теле не для того, чтобы просто отвергнуть его и удалиться в пещеру духа, материальный мир дан нам не для того, чтобы отказаться от поисков своего места в нем. Возьмите в этот мир свое подлинное «я» и живите так, как если бы весь этот мир был вашим священным пространством.

Ко времени обеденного перерыва вы уже полностью во второй фазе. Вы можете трудиться среди людей, в своем кабинете, на улице или дома, но в любом случае где-то между двенадцатью и тремя часами дня (или в соответствующее время, если вы работаете в другую смену), вашей жизнью становится работа. Вы хорошо с ней справляетесь. Вы на коне. Этот момент отмечает пик общественной фазы вашего дня.

Если вы дома, в это время вы работаете в своем кабинете или студии, или же делаете перерыв в уборке или стирке, чтобы решить, что вам нужно для приготовления ужина. Может быть, вы смотрите программу Опры и вместе с ее зрителями определяете цели своей души. Или вместе с коллегами обедаете в столовой. Так или иначе, вы находитесь в комнатах, через которые в ваш дом в том или ином виде проникает общество.