Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1 - Робертс Джейн. Страница 56

История, как вы ее себе представляете, — всего лишь одна тонкая нить вероятностей, в которую вы сейчас погружены. Она не охватывает все существование вашего вида, не включает все физические возможности, не пытается рассказать историю физических существ, их цивилизаций, войн, радостей, технологий и побед. Реальность куда разнообразней, намного богаче и необъятней, чем вы сейчас можете предположить или понять. Эволюция в вашем понимании, в том виде, в каком ее описывают ваши ученые, — всего лишь одно вероятное направление эволюции, в которое, опять же, вы сейчас погружены.

(21:35.) Следовательно, существует множество других, столь же достоверных, столь же реальных путей эволюционного развития, которые происходили, происходят и будут происходить в других вероятных системах физической реальности. Различные неограниченные вероятности возможного развития не могут появиться в одной узкой структуре реальности.

С великолепной невинностью и огромной гордостью вы воображаете, что известная вам эволюционная система — единственная, и физически других не существует. Но в известной вам физической реальности существуют намеки на природу других физических реальностей. Ваша собственная физическая форма латентно обладает другими чувствами, которые не используются, но могли бы выйти на поверхность, хотя в вашей вероятности этого не произошло. Сейчас я говорю о земном развитии, о реальностях, которые собраны вокруг известных вам земных аспектов.

Ни одна линия эволюции не является тупиковой. Если она исчезает в вашей системе, то появляется в другой. Всем вероятным материализациям жизни и сознания присуще свое время, они создают благоприятные для себя условия, в которых могут процветать, — и их время, по вашим меркам, вечно.

В этой главе я говорю в основном о вашей планете и Солнечной системе, хотя это можно отнести ко всем частям вашей физической вселенной. Таким образом, вы осознаете только одну, специфическую, идеально сбалансированную и необычную часть физического существования. Вы не только материальные существа, создающие образы из плоти и крови, окруженные особой разновидностью пространства и времени; вы также существа, происходящие из конкретизированного измерения вероятностей, которые рождены из измерений, хорошо подходящих для вашего развития, совершенствования и роста.

(21:53.) Если вам уже присуще некое интуитивное понимание природы сущности, или цельного «я», вы увидите, что оно поместило вас в такое положение, где могут быть реализованы определенные способности, понимание и опыт, в котором может развиваться ваш тип сознания. Малейший ваш поступок оказывает на эту многомерную среду куда больше влияния, чем может осознать человеческий мозг. Если вы чрезвычайно заняты тем, что кажется одним бесконечно малым аспектом реальности, если вы якобы полностью в него погружены — это касается только самых «поверхностных» составляющих личности. Мне не нравится в данном случае слово «поверхностный», хотя я его использую, чтобы обозначить наличие многочисленных частей «я», которые заняты чем-то другим — некоторые из них так же погружены в свою реальность, как вы в свою.

Сущность, настоящее многомерное «я», осознает все свои существования, и это знание в определенной степени доступно другим частям «я», включая, конечно же, известное вам физическое «я». На самом деле, эти различные части «я» в конце концов придут к полному осознанию. Точка. Это осознание, в свою очередь, изменит то, что сейчас кажется их сутью, и увеличит многообразие бытия.

Можете сделать перерыв.

(22:03. По большей части Джейн говорила довольно медленно. В перерыве я несколько раз зевнул. Сеанс возобновлен в 22:15.)

Так. У нас будет небольшой сеанс...

(«Со мной все в порядке».)

...раз я уже начал главу. Однако у меня есть несколько замечаний, так что еще минутку.

(Сет передал личную информацию для Джейн и одного из ее учеников.)

У вас есть еще вопросы?

(«Кажется, нет».)

Мы приступили к интересной теме. Доброго вечера.

(«Тебе того же, Сет».)

Мои сердечные пожелания вам обоим.

(«Спасибо. Спокойной ночи». 22:34.)

Сеанс № 560, 23 ноября 1970 года, понедельник, 21:10

(Джейн в последнее время отдыхала от сеансов, кроме нескольких, проведенных для ее класса по экстрасенсорике.)

Итак, добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Вернемся к книге.

Соответственно, существует много вероятных систем реальности, в которых преобладает физическая информация, но эти физические вероятности — только одна небольшая часть. Каждый из вас существует также в нефизических системах. Раньше я уже говорил, что малейшая ваша мысль или эмоция проявляется множеством других способов, не только в вашей зоне существования.

Как вы знаете, «сейчас» вам знакома только часть вашей полной сущности. Поэтому, думая на тему высшего существа, вы представляете себе мужскую личность с теми способностями, которые есть и у вас, и усилением качеств, которыми вы восхищаетесь. Соответственно, воображаемый бог менялся с течением времени, отражая изменение представлений человека о себе.

Бог был жестоким и властным, когда человек считал эти качества положительными, необходимыми прежде всего в борьбе за физическое выживание. Он проецировал их на свои представления о боге, потому что завидовал этим качествам и боялся их. Так вы формировали образ бога по своему образу и подобию.

В непознаваемо многомерной реальности старые концепции Бога относительно бессмысленны. Даже само понятие высшего существа является искажением, потому что вы все равно проецируете на него качества человеческой природы. Если я скажу вам, что Бог — это идея, вы меня не поймете, потому что не понимаете измерений, где идея обладает реальностью и может порождать и излучать энергию. Вы не верите в идеи так, как верите в физические объекты, поэтому, если я скажу вам, что Бог — это идея, вы поймете это так, что Бог менее чем реален — неопределенный, внебытийный, лишенный цели и мотиваций.

Ваш собственный физический облик — овеществление ваших представлений о себе в качествах материи. Без идеи о себе вашего физического облика не было бы, но зачастую вы осознаете только его. Изначальная сила и энергия идеи о себе поддерживает жизнь вашего облика. Следовательно, идеи намного важнее, чем вы думаете. Если вы попробуете принять мысль о том, что ваше существование многомерно, что вы живете среди бесконечных вероятностей, то сможете увидеть проблеск реальности, стоящей за словом «бог», и сможете понять, почему передать понимание этой концепции словами практически невозможно.

Бог — прежде всего творец, не одной физической вселенной, а бесконечного множества вероятных существований, куда более обширных, чем те аспекты физической вселенной, с которой знакомы ваши ученые. Он не просто отправил своего сына жить и умереть на одной маленькой планетке. Он — часть всех вероятностей.

Рассказывают много легенд и мифов о начале. Все это — попытка максимально доступно изложить знания. Часто даются ответы на вопросы, которые просто не имеют смысла вне вашей системы реальности.

Например: не было начала и не будет конца. Однако существуют легенды, которые рассказываются вам о начале и конце, просто потому, что при ваших искаженных представлениях о времени начало и конец кажутся неразрывно связанными и истинными. Когда вы учитесь отводить фокус внимания от физической реальности и таким образом получать некоторые доказательства существования других реальностей, ваше сознание продолжает цепляться за старые идеи, которые мешают вам понимать реальные объяснения. Однако в снах, в некоторых видах транса и часто даже под уровнем повседневного сознания вам доступно многомерное восприятие.

Это осознание обогащает личный опыт многомерной полнотой, которая не существует отдельно, весь ваш мир физического разума пронизан ею вдоль и поперек. Сказать, что физическая жизнь нереальна, — значит отрицать, что реальность заполняет все видимое и является частью всего внешнего. Точно так же Бог не существует отдельно или обособленно от физической реальности, но существует в ней и как часть ее, так же, как он существует как часть в других системах существования.