Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1 - Робертс Джейн. Страница 9
При этом мы понимаем внутренние законы, которые управляют всей «материализацией». В вашем понимании я могу устроить себе день или ночь — или, допустим, любой ваш исторический период. Эти меняющиеся формы ни в коей мере не побеспокоят моих знакомых, потому что будут для них признаками моего настроения, чувств и мыслей.
(Диктуя этот абзац, Джейн — по-прежнему в трансе — прошла на кухню, чтобы взять спички; она хотела зажечь сигарету.)
По своей сути постоянство и стабильность не имеют отношения к форме, они связаны с интеграцией удовольствия, целей, достижений и личности. Чтобы выполнять свои обязанности — по большей части учителя и наставника — я «путешествую» на многие другие уровни бытия и использую в этих системах те методики и способы, которые мне удобны.
Другими словами, я могу преподать один и тот же урок различными способами, в зависимости от способностей и взглядов, присущих системе, в которой я вынужден действовать. При подобном общении, например, для написания этой книги, я использую какую-то часть тех многих личностей, которые доступны моей сущности. В других системах реальности эту конкретную личность-Сета, которую больший я-Сет использую здесь, просто не поймут.
Понимаете ли, все системы реальности не ориентированы физически, а в некоторых физическая форма не известна вообще. Понятия пола там тоже не существует. Поэтому там я бы общался не как мужская личность, которая прожила множество физических жизней, хотя и это — реальная и настоящая часть моей сущности.
У тебя рука не устала?
(«Нет, все в порядке», 22:54.)
Итак, в своем домашнем окружении я принимаю ту форму, какую захочу. Она может быть различна в зависимости от содержания моих мыслей. Вы на бессознательном уровне формируете свой физический образ примерно таким же способом, но с некоторыми существенными различиями. Вы обычно не понимаете, что сами создаете свое физическое тело каждую секунду как непосредственный результат ваших внутренних представлений о себе, или что оно меняется с химической и электромагнитной точки зрения по мере непрекращающегося течения ваших мыслей.
Давным-давно поняв зависимость формы от сознания, мы способны полностью менять свою форму, чтобы она в точности следовала за всеми нюансами нашего внутреннего состояния.
Вы можете сделать перерыв или закончить сеанс, как хотите.
(«Мы сделаем перерыв».
23:00. Транс Джейн был глубоким, но она вышла из него достаточно быстро. Она сказала, что понимала каждое сказанное ею на сеансе слово, но почти сразу же его забывала. В 23:05 она поняла, что все-таки не вышла из транса полностью. Сеанс возобновлен в 23:07.)
Итак, способность менять форму — неотъемлемое качество любого сознания. Меняется только уровень опыта и осуществления. Вы можете наблюдать это в своей системе в замедленном действии — в изменении форм, которые принимает живая материя, на протяжении «эволюции».
Мы, так сказать, можем принимать несколько форм одновременно. Вы тоже, хотя вы этого не понимаете. Ваша физическая форма может неподвижно спать в постели, а ваше сознание в сно-форме путешествует в весьма отдаленные места. При этом вы можете создать «мыслеформу» себя, точную копию во всех отношениях, которая может появиться в комнате друга без вашего сознательного ведома. Так что сознание не ограничено в том, какие формы оно может создавать в каждый конкретный момент.
С практической точки зрения в этом отношении мы намного более развиты, чем вы, и создаем эти формы с полным осознанием происходящего. Я делю свое поле существования с теми, кому предстоит решить более-менее схожие проблемы и следовать примерно тому же пути развития. Некоторых я знал раньше, других — нет. Мы общаемся телепатически, но, с другой стороны, телепатия — основа ваших языков, без нее их символика не будет иметь смысла.
То, что мы общаемся таким образом, не означает, что мы используем мысленные слова, — это не так. Мы общаемся с помощью того, что я могу назвать термальными и электромагнитными образами, которые способны в одной «фразе» передать гораздо больше смысла. Интенсивность общения зависит от насыщенности стоящих за ним эмоций, хотя фраза «эмоциональная насыщенность» может вводить в заблуждение.
Мы испытываем эквивалент того, что вы называете эмоциями, хотя это не та любовь, ненависть или гнев, которые знаете вы. Ваши чувства правильней всего будет описать как трехмерную материализацию намного больших психологических событий и переживаний, которые связаны с «внутренними чувствами».
О внутренних чувствах мы поговорим с вами позже, в конце этой главы. Сейчас ограничимся тем, что нам доступны сильные эмоциональные переживания, хотя они значительно отличаются от ваших. Они куда менее ограничены и намного шире в том, что мы осознаем эмоциональный «климат» в целом и реагируем на него. Мы намного свободней в чувствах и ощущениях, потому что не так боимся оказаться полностью в их власти.
Например, наши личности не чувствуют угрозы от сильных эмоций другого существа. Мы способны путешествовать через эмоции способом, который сейчас вам не свойствен, и переводить их в другие аспекты созидания, нежели те, которые знакомы вам. Мы не испытываем потребности скрывать эмоции, потому что знаем, что это в принципе невозможно и нежелательно. В вашей системе это может казаться сложным, потому что вы еще не научились использовать эмоции. Мы только сейчас знакомимся с их полным потенциалом и созидательными силами, с которыми они связаны.
Сейчас мы закончим сеанс.
(«Хорошо».)
Мои наилучшие пожелания вам обоим и доброго вечера.
(«Доброго вечера, Сет. Было очень интересно».
Еще как Сет Джейн наклонилась вперед.)
Вы — мои первые читатели.
(«Да. Это очень приятно».
23:37. Позже Джейн сказала, что была в глубоком трансе. Она знала только, что Сет говорил об эмоциях.)
Сеанс № 514, 9 февраля 1970 года, понедельник, 21:35
(На этом сеансе присутствовали Карл и Сью Уоткинс с маленьким сыном Шоном. Карл и Сью — ученики в классе Джейн по экстрасенсорике.)
Добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
Добрый вечер и нашим друзьям. Вы пришли увидеть автора за работой, поэтому мы продолжим вторую главу.
Итак. Естественно, поскольку мы осознали, что наша личность не зависит от формы, то не боимся ее менять, зная, что можем принять любую форму, какую пожелаем.
Смерть в вашем понимании нам незнакома. Наше существование приводит нас в множество различных условий, и мы сливаемся (жест) с ними. Мы следуем правилам формы, которые свойственны этим условиям. Все мы здесь — учителя, поэтому адаптируем и наши методы, чтобы они имели смысл для личностей с различными представлениями о реальности.
Как я сказал, сознание не зависит от формы, но всегда стремится создавать ее. Мы не существуем в какой-либо системе времени в вашем понимании. Минуты, часы и годы потеряли и смысл, и привлекательность. Однако мы осознаем устройство времени в других системах и учитываем его при взаимодействии. Иначе то, что мы говорим, было бы непонятно.
Системы, о которых я говорю, не разделены реальными барьерами. Они разграничены только различными способностями личностей воспринимать и воздействовать. Например, вы существуете среди множества других систем реальности, но не воспринимаете их. И даже когда какое-то событие вторгается из этих систем в вашу трехмерную жизнь, вы не способны истолковать его, потому что оно искажается самим фактом такого проникновения.
Я сказал, что мы не ощущаем вашего течения времени. Мы странствуем через различные энергии. Вся наша работа, развитие и опыт происходят в том, что я могу назвать «точкой мгновения». В точке мгновения малейшая мысль реализуется, малейшая возможность исследуется, вероятности тщательно изучаются, учитываются самое слабое и самое сильное чувство. Это трудно как следует объяснить, но точка мгновения — это структура, в которой мы получаем психологический опыт. В ней одновременные действия «свободно» текут по ассоциативным каналам. Например, Джозеф, представь, что я думаю о тебе. При этом я немедленно — и полностью — ощущаю твое прошлое, настоящее и будущее (в вашем понимании) и все сильные или решающие эмоции и мотивации, которые тобой управляли. Если я захочу, то смогу пройти по этим ощущениям вместе с тобой. Мы, например, можем следовать за сознанием через все его формы, и, по вашим представлениям, это займет всего один миг.