Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. - Сидоров Георгий Алексеевич. Страница 4
Оккультное влияние на психику человека, как известно, не ограничено ни расстоянием, ни временем. Чтобы посредством магии повлиять на поведение кого-либо не обязательно его видеть, достаточно знать его имя. Именно по этой причине цари Шумера, владыки Аккада, и те же египетские фараоны тщательно скрывали свои подлинные имена, заменяя их различного рода прозвищами и кличками. Но, как видно из хроник, это им не очень то помогало, все они были управляемы, в основном, оккультно. И не только своим собственным жречеством. Очень часто иудейские маги ненавязчиво заставляли выполнять свою волю и царей Вавилона и Ассирии и могущественных правителей Персии. В своей книге «Спор о Сионе» Дуглас Рид никак не может понять, почему с такой легкостью иудейским раввинам удавалось договариваться по всем интересующим их вопросам с правителями Вавилонии, ведь те отлично знали с кем имеют дело? И все-таки они шли на уступки. Причем в ущерб своим собственным гражданам. Ведь иудейская диаспора во времена так называемого «вавилонского пленения» за короткий срок, опираясь на верховную власть, прибрала в свои руки и финансы, и наиболее доходные отрасли торговли всей империи. Возникает вопрос: неужели халдейские жрецы, о могуществе которых до сих пор рассказывают легенды, не понимали что происходит? Наверняка понимали и, как могли, противодействовали иудеям. Жречество никогда не было врагом своего народа. Это неписанный закон. И не надо верить поздним сионистским выдумкам якобы о союзе жрецов Иудеи и Вавилонии. Такого союза никогда не было и не могло быть. А это ложное предание было сфабриковано еврейскими историками лишь для того, чтобы скрыть то оккультно-психологическое противостояние между раввинатом и жречеством Халдеи, в котором иудейская сторона одержала убедительную победу. Возможно, в борьбе с могущественными халдейскими жрецами приняли участие не только раввины и те потомки египетских высших посвященных, которые всегда курировали и до сих пор продолжают опекать свое «синайское детище», но и их общие хозяева. Та могущественная сила, о которой разговор пойдет ниже. Так или иначе, но грандиозная оккультная битва за право влияния на аппарат управления Вавилонии закончилась в пользу иудейской диаспоры.
Теперь давайте вспомним, чем закончилось для иудеев завоевание Вавилонии Персией? Да тем же самым: за короткий срок персидский владыка Кир становится верным вассалом раввината. Мало того, что он при захвате столицы Халдей-Вавилона приказывает не трогать имущество иудеев, он передает иудейской общине все сокровища Иерусалимского храма и те богатства, которые были вывезены в Вавилон после завоевания Иерусалима халдеями.
Кроме этого, персидский владыка на средства казны отправляет иудеев из Вавилонии на свою родину в Палестину. А тех кто не желает переселяться, по приказу раввината, выселяют насильно. Великий Кир помогает своими войсками раввинам восстановить прежний порядок в самой Палестине. Раввинат использует силу персов против своих, отошедших по тем или иным причинам от учения Моисея, граждан. Фактически в Палестине стараниями иудейских жрецов и персидских войск проводится новое приведение евреев к вере в единого Бога и судьбоносную миссию избранного народа. Спрашивается, что же произошло с Киром? Или он не осознавал, что делает? Может быть царя купили? Как бы ни так! Кир сам тратился на благо тех, о ком так заботился. Тогда как объяснить его поведение? Известно, что персидский царь для своего времени был человеком образованным, значит, отлично понимал с кем имеет дело. Ему наверняка хорошо были ведомы, хотя бы от тех же халдейских жрецов, человеконенавистнические тенденции своих подопечных. И все же он пошел раввинам навстречу. Как это объяснить? Выходит, один из лидеров тогдашнего арийского мира персидский государь — спятил? Ведь с его помощью Иудея возродилась в той же религиозно-идеологической силе в какой была до вавилонского нашествия. Конечно же, Кир был вполне вменяем. О его изощренном уме и способностях говорят действия, которые совершил этот великий полководец и царь. Здесь нечто другое: может правы некоторые из уфологов, например, Жак Вале или Л. Каррол, считая великих полководцев и царей древности, таких как Кир или Александр Македонский, людьми не совсем земными, скорее инопланетными? Тогда в поведении персидского царя по отношению к иудеям может прослеживаться какая-то логика. Особенно, если он является представителем тех тайных деструктивных сил, которые и создали мировое еврейство. Но если Кир все-таки был вполне земным человеком? Его поражение в войне с могущественной северной империей саков указывает скорее на это. Что тогда? А ничего особенного. Просто персидский государь и полководец был зомбирован. И это не трудно доказать.
Во-первых, чтобы управлять миром надо его сначала объединить. Этим-то и были заняты из столетия в столетие так называемые «собиратели власти», или, по-современному, глобализаторы. Именно для своей идеи, утверждения будущего всепланетарного единовластия и было выдумано то самое единобожие в форме иудаизма, которое позднее экстраполировалось в христианство, а в VII веке и в ислам. Схема проста, ее без труда приняло коллективное бессознательное населения планеты: если в мире царит один Бог, а на небе светит одно солнце, то на Земле вполне логичен один правитель. Тем более, если он является представителем «избранного Богом народа». Вот почему иудеи и христиане, а позднее и мусульмане искореняли огнем и мечом любое многобожие. Был запущен своего рода автомат — коллективный биоробот для подготовки общественного сознания к идее того самого моноцентризма, о котором так мечтают иудеи и их хозяева. Но мы несколько отвлеклись от Кира. Так вот, могущественный правитель Персии, как никто другой, был очень близок к объединению под своей властью всего известного в те времена мира. Своей волею или нет, это уже не важно, но он подчинил Персидскому царству все до чего смог дотянуться. На востоке оставалась непокоренной одна лишь Индия, да далекий неведомый Китай, на западе разрозненная Европа и безбрежные просторы Черного континента. Но и Венетию — Европу и Африку Кир считал своими землями. Потому, что хорошо понимал: ни Западная Европа, ни тем более Африка его армиям достойного отпора дать не смогут. Смущал его один лишь Север. Могущественная конфедерация единых по языку и религии племен. Северная империя руссов — ассаков [1]. Фактически его единственный достойный противник. Не трудно понять какая сила толкнула Кира на завоевание Севера. То, что она прослеживается — бесспорно. Ведь персидский владыка располагал и такими советниками, которые пытались его отговорить от рокового похода. Если верить Геродоту, не советовал Киру идти на Север бывший Лидийский царь Кресс, человек многоопытный и знающий, и все-таки поход Кира во владения к сакской царице Тамары, по-гречески Тамарис, состоялся.
Для историков это всего лишь неудачная война персидского правителя со страной массагетов. А для нашего исследования — попытка «собирателей власти», древних глобалистов объединить весь известный мир в одно целое. Но, чтобы довести такое мероприятия до логического конца, непременно нужен правитель-зомби. Правитель полностью управляемый, карманный и не опасный для своих хозяев. Вот весь феномен Кира. Ничего загадочного, если знать законы оккультизма, в его поведении нет. Сначала из персидского правителя создали зомби, а потом поставили перед ним невыполнимую задачу. И тем самым его погубили. Все легко объяснимо и понятно, но, к сожалению, только посвященному. Надо сказать, что иудейские маги зомбировали не только Кира. Они вообще были неравнодушны к персидским правителям. Несомненно, мощнейшему волевому воздействию подвергся и преемник Кира Артарксеркс. Этот горе-правитель, по науськиванию своей иудейской наложницы Эсфирь приказал вырезать весь цвет персидской элиты. Интересно, за что? За то, что его придворные во главе с Аманом догадались, что происходит с их царями и кто фактически через них управляет страной. Что ждет персидскую державу в будущем? Если верить Торе, то по приказу Артарксеркса было казнено семьдесят тысяч лучших людей Ирана, погибли от руки собственного царя люди любящие свой народ, свою державу. Словом, те, кого мы называем сейчас патриотами.