Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Страница 3

Медитация явно стоит того, чтобы ее попробовать. Тогда вы по крайней мере будете точно знать, является ли весь этот интерес к ней оправданным и подходит ли это вам.

Во-первых, ключевой момент, который нужно понять: медитация связана с наблюдением, наблюдением чего угодно, что происходит внутри и снаружи, не важно, что это. Дома, на работе, утром, вечером… Наблюдателю всегда есть за чем понаблюдать.

Во-вторых, в то время как ум частенько отсутствует где-нибудь в мечтах, тело присутствует всегда, здесь и сейчас. Так что если вы хотите поиграть в игру «Как появиться в своей собственной жизни», тело – это тот самый поручень, за который можно ухватиться.

В-третьих, когда были придуманы все эти статичные медитации, люди были совсем другие. Помните, наш мозг пластичен, так что вы можете себе представить, насколько другим был бы ваш мозг, если бы вы по двенадцать часов в день работали в поле и ложились спать на закате. Потому что тогда не было искусственного освещения, и вы встречали бы за год одного нового человека, проходящего через вашу деревню.

Сегодняшний гиперактивный ум не позволит вам сидеть неподвижно. Поэтому медитация на бегу – это ключ: на начальном этапе наблюдать в активном состоянии гораздо легче. Вот в чем ценность Активных медитаций Ошо и других медитаций для занятых людей, представленных в этой книге. Парадоксально, что если вы попытаетесь сидеть неподвижно, то заметите лишь сумасшедший, крутящийся ум. В то же время, если вы будете просто бегать в своих повседневных заботах и наблюдать – то заметите, что внутри вас есть неподвижный центр. Вы можете также обнаружить то, что какую-то часть этого сумасшедшего ума нужно выпустить наружу, чтобы получить возможность расслабиться и погрузиться в тишину.

Какой бы ни была ваша ситуация, перед вами прекрасная книга, предлагающая множество различных способов открыть себя. Или, по крайней мере, узнать, кем вы не являетесь.

Просто подходите к медитации искренне, но не серьезно. Будьте игривы. Найдите какие-то методы, которые вам понравятся, которые могут доставить вам удовольствие, и тогда ваше путешествие приведет вас туда, куда вам нужно попасть.

Джон Эндрюс, доктор медицинских наук, бакалавр медицинских наук, член Королевского колледжа врачей

Часть 1

Понимание корней стресса

Ваше напряжение никак не связано с чем-то внешним, оно связано с тем, что происходит внутри вас. Вы всегда найдете внешнюю причину, объясняющую ваше напряжение, просто потому, что быть напряженным безо всякой причины – это было бы по-идиотски. Но напряжение не является внешним, оно заложено в вашем неправильном образе жизни.

Освещение внутреннего

Мудрость – это не накопление фактов, цифр и информации. Это трансформация.

Мы живем вовне самих себя, поэтому наш внутренний мир остается в темноте. Если мы заглядываем внутрь, если наше внимание начинает обращаться внутрь, создается свет. У нас есть все необходимое для создания света, нужна лишь небольшая перестановка.

Это так же, как если бы кто-то перевернул вашу комнату вверх дном – мебель стоит опрокинутая, люстра на полу. Все есть, но не на своем месте. В такой комнате трудно жить. Вам понадобится вернуть вещи на свои места, туда, где они должны быть.

Вот какова ситуация с человеком: у нас есть все необходимое, существование обеспечило нас всем. Мы приходим в этот мир, готовые проживать свою жизнь наилучшим образом, но живем на минимуме – по той простой причине, что никогда не делаем перестановку. Например, наше внимание направлено вовне, поэтому мы видим всех, кроме самих себя – а это и есть самое важное, что нужно видеть. Видеть других – прекрасно, но сначала вы должны видеть себя, сначала вы должны быть собой. Из этого места, дающего хороший обзор, из этого центрированного состояния вы можете смотреть на других, и это придаст вам совершенно иное качество.

Так что внимание должно быть обращено внутрь. Вот что означает открытие себя – поворот нашего внимания, нашей осознанности на сто восемьдесят градусов. И всякий раз, когда мы фокусируемся на осознанности, это пространство становится освещенным. Я не против внешнего мира, но в первую очередь нужно позаботиться о мире внутреннем, а уже во вторую – о внешнем. Тот, кто может позаботиться о внутреннем мире, с легкостью может позаботиться о мире внешнем.

Мудрость означает знание себя, а знание себя – это начало знаний обо всем остальном. Тогда круг вашего света может продолжать расширяться, он может становиться все более и более всеобъемлющим. Наступает момент, когда ваша мудрость охватывает все, она начинает включать в себя все. Когда человек чувствует, что нет ничего недостающего, он пришел домой. Это великое расслабление, отдых, реализация, глубокое удовлетворение, это тишина, наполненная песнями.

Патология амбиций

Все культуры и все религии заставляют вас испытывать негативные чувства по отношению к себе. Никого не любят и не ценят за то, что они – это просто они. Вас просят доказать, что вы чего-то стоите: принесите золотые медали со спортивных состязаний, заработайте денег, достигнете успеха, власти, престижа, респектабельности. Проявите себя! Ваша ценность не заложена в вас – вот чему вас учат. Вашу ценность необходимо доказать.

Отсюда возникает глубокий антагонизм по отношению к себе, глубокое чувство: «Я сам по себе ничего не стою – пока не докажу обратное». Очень немногие люди могут быть успешными в этом соревнующемся мире. Миллионы людей вступают в соперничество – сколькие из них могут быть успешными? Сколькие могут стать президентами и премьер-министрами? В стране с многомиллионным населением лишь один человек станет президентом, но глубоко внутри все жаждут получить эту должность. Миллионы будут чувствовать себя ничего не стоящими. Сколько человек могут стать великими художниками? Лишь единицы. Однако каждый может что-то создать. Сколько человек могут стать великими поэтами – как Шекспир, Милтон, Шелли или Рабиндранат Тагор? И тем не менее, у каждого в его сокровенном центре есть что-то поэтичное, в каждом есть поэзия, которую он может подарить миру. Но потом это превращается в амбицию, а амбиция сама по себе является анти-поэтичной.

Идея успеха причиняет вам страдания. Мысль об успехе, о том, что вы должны добиться успеха, – величайшая беда, случившаяся с человечеством. А успех означает, что вы должны соперничать, вы должны бороться – не важно, какими способами, честными или грязными. Как только вы добиваетесь успеха, все в порядке. Главное – успех. И неважно, честным или нечестным путем вы его добились. Как только вы становитесь успешными, любой путь к успеху тут же считается оправданным.

Успех меняет качество всех ваших действий. Успех превращает дурные методы в хорошие. Поэтому вопрос лишь один – как преуспеть, как добраться до верха? И, естественно, очень немногие могут достичь вершины. Если все будут пытаться забраться на вершину Эвереста, сколькие смогут на ней находиться? На вершине не так уж много места, лишь один человек может комфортно на ней стоять. Те миллионы, которые тоже стремились к ней, будут чувствовать себя неудачниками, и в их душах поселится глубокое отчаяние. Они начнут испытывать негативные чувства.

Это неправильный подход к образованию. Это так называемое образование, которое вам дают, оно полностью пропитано ядом. Ваши школы и колледжи, ваши университеты отравляют вас. Они заставляют вас страдать, это места по производству ада – но подается это так красиво, что вы ни в коем случае не догадаетесь, что происходит. Весь мир превратился в ад из-за неправильного образования. Любое образование, основанное на идее амбиций, будет порождать ад на Земле – и это уже случилось.