Учебник по колдовству - Каннингем Скотт. Страница 2

Викка, как религия, меняется тоже. Это необходимо для того, чтобы не быть только смешным курьезом, как раньше. Последователи Викки должны сделать свою религию устойчивой к будущему, если она хочет что-то предложить новым поколениям.

С тех пор как мы живем в вечном страхе, что следу­ющая катастрофа может быть концом нашей планеты, нет лучшего времени для Викки, религии, созданной самой Природой.

Эта книга нарушает множество колдовских соглаше­ний. Ее структура такова, что любой человек, где бы он ни находился, может заниматься Виккой. Посвящения не требуется. Она создана для преодоления трудностей в самостоятельных занятиях колдовством.

Викка — религия радости, родившаяся из нашего подобия с природой. Это союз Богини и Бога, вселен­ских энергий, создавших все сущее. Это прекрасный праздник жизни.

Теперь он доступен всем.

Глава 1 Викка и шаманизм

Шаманизм считается первой религией. Он существо­вал еще до первых цивилизаций, прежде, чем наши предки сделали первые шаги. Раньше шаманы были целителями, повелителями сил. Они занимались маги­ей и говорили с духами природы.

Шаманы были первыми людьми знания. Они созда­ли, открыли и использовали его. Знание — сила. Муж­чины и женщины, обладающие им, в те далекие дни были шаманами.

Как же шаманы смогли поймать или открыть эту силу? Через экстаз — альтернативное состояние созна­ния, в котором они соединялись с силами вселенной. Ранние шаманы первыми достигли этого состояния, ис­пользуя такие "инструменты", как пост, жажда, само­истязание, прием галюциногенных снадобий, концент­рация и т.д. Пока, однажды, овладение этими приема­ми не позволило им достичь выхода в другие, немате­риальные миры.

Благодаря этим переходам сознания приобреталось все магическое знание. Встречи с духами и богами, растениями и животными открывали новые возмож­ности в обучении. Своим соплеменникам шаманы уде­ляли только частицы знаний, но основное оставляли себе. Специальные шаманские знания не были пред­назначены для всех.

Позднее шаманы достигли успеха в использовании инструментов для переходов сознания — в итоге были созданы магические ритуалы В них шаманы использо­вали барабаны, трещотки, отражающие свет предметы, музыку, пение и танцы. В самом деле, большинство шаманских обрядов используют объекты как естественно­го, так и исскуственного происхождения — завывание ветра, рев океана, пламя костра, бой барабанов, звуки трещотки. Комбинации темноты и песнопений сильно воздействовали на чувства, форсировали переходы со­знания из нашего мира в другую энергетическую реаль­ность. Таковы шаманские обряды и по сей день.

С этих примитивных действий начиналась вся ма­гия и религия, включая Викку. Презрительные выска­зывания о "древности" Викки, ставят их авторов на один уровень с этими примитивными обрядами. Не­смотря на изменения в нашем духовном мире, Викка тонко касается наших душ, вызывая переходы созна­ния и соединяя нас с Богом. Многие колдовские техни­ки — шаманские по своей природе.

В дальнейшем Викка может быть описана как шаманистская религия. Как и в шаманизме, только из­бранные действительно могут увидеть ее свет.

Сегодня Викка уже не применяет болезненных ис­пытаний и не использует галлюциногены в таких духов­ных практиках, как ритуальные песнопения, медита­ция, концентрация, включение внутреннего зрения, музыка, танцы, вызывания духов и ритуальные дей­ствия. Этими же духовными приемами использующий Викку достигает состояния ритуального сознания, пол­ностью исключив жестокие испытания.

Я осторожно использую термин "альтернативное со­стояние сознания". Такие измененные состояния не яв­ляются неестественными отклонениями от "нормальной" работы сознания. Викка учит, что природа включает ог­ромный спектр умственных и духовных состояний, кото­рые большинство из нас просто игнорирует. Эффектив­ные колдовские ритуалы дают нам возможность спать и одновременно в таких состояниях позволяют связывать­ся и соединяться с Богиней и Богом.

В отличие от других религий, Викка не отделяет че­ловека от Богов. Бог и Богиня присутствуют среди нас

и проявляют себя во всем сущем. Это вселенский прин­цип: Боги присутствуют везде.

Изучение шаманизма помогает понять главный смысл магического и религиозного опыта Викки. Про­водя ритуал, необходимый для входа в ритуальное со­знание, шаман или колдун постоянно расширяют свое знание, а знание — как мы уже говорили — есть сила. Викка помогает своим последователям понять вселен­ную и определить свое место в ней.

Викка — многообразная религия. Поэтому, в пост­роенной мною религиозной системе Викки, я хотел вы­вести ее основные принцип и форму, пропуская накоп­ленный материал через собственный опыт и знание.

Общность Викки с другими религиями заключается в признании дуальности, двойственности Бога. Колду­ны поклоняются и Богу, и Богине. Они просты и любя­щи, они рядом, а не на небесах, но вездесущи.

Викка также учит, что материальный мир только одна из вселенских реальностей. Ни материя, ни дух не являются единственными высшими проявлениями. Только на границе между материей и духом может про­явиться наша реальность.

Как восточная религия, Викка восприняла учение о реинкарнации, которая является труднопонимаемой темой. В отличие от некоторых восточных философий, Викка не учит, что после физической смерти наша ду­ша вселяется во что угодно, только не в человеческое тело. Некоторые колдуны верят, что мы начинали на­ше существование, как камни, деревья, насекомые, птицы, пока не достигли того момента в нашем разви­тии, что смогли начать человеческое бытие. Хотя эти существа и субстанции обладали душой, но она была совсем другого плана нежели человеческая.

Реинкарнация принята как факт миллионами лю­дей на востоке и западе. Она отвечает на многие вопро­сы: что происходит после смерти? Почему мы помним многие события, которые никогда не происходили в нашей жизни? Почему мы иногда странно воспринимаем места и людей, которых никогда прежде не видели ?

Конечно, учение о реинкарнации не может ответить на все вопросы, но оно существует для желающих изу­чать его. В нем нет ничего, во что нужно обязательно веровать. Через созерцание, медитацию и самоанализ многие приблизились к принятию реинкарнаций. Бо­лее обширная информация по этой теме излагается в девятой главе "Спираль перерождений",

Моральный идеал Викки прост: делай, что хочешь, если это не приносит вреда другим. Это правило содер­жит и другое неписанное условие: не делай того, чем мо­жешь причинить вред себе. Таким образом, если вы пло­хо обращаетесь со своим телом, отказываете ему в необ­ходимом для жизни или наоборот выполняете все вредя­щие ему желания, вы отступаете от этих принципов.

Это более, чем просто выживание. Большую роль в Викке играет обеспечение вам благоприятных условий для выполнения задач по защите и улучшению нашего мира, его объединения и любви.

Викка — религия, в которой используется магия, в этом ее привлекательность и уникальность. Религиоз­ная магия? Это не так странно, как может показаться. Католический священник использует "магию", чтобы превратить кусок хлеба в тело вечноживущего Спаси­теля. Молитва, обязательная во многих религиях, про­сто форма концентрации и связи с Богом. Если концен­трация продолжительна, энергии посылаются вместе с мыслями, которые могут мгновенно сделать молитву истинной. Молитва — форма религиозной магии.

Магия — работа по перемещению естественных энергий для совершения нужных превращений. В Вик­ке магия используется как инструмент по очищению ритуальных мест, улучшения самих себя и мира, в ко­тором мы живем.

Многие люди смешивают Викку и магию вообще, как будто бы эти два слова равнозначны. Викка — религия, которая использует магию. Если вы хотите заниматься только магией, Викка, возможно, не подходит вам.

Следующий фундаментальный момент: магия не означает управление природой по своему желанию. Это полностью ошибочная идея, выросшая на убежде­нии, что магия есть нечто сверхъестественное, не­что существующее вне природы. Магия естественна. Она — гармоничное перемещение энергий для созда­ния необходимых превращений. Если вы хотите зани­маться магией, то все мысли о паранормальности и сверхъестественности должны быть забыты.