Светлый Сатанизм: антология работ Просветителя (2005-2009 гг) (СИ) - Человеков Иван Иванович "Просветитель". Страница 42
"1 И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю.
2 Иаков разгневался на Рахиль и сказал: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева?
3 Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее.
4 И дала она Валлу, служанку свою, в жену ему; и вошел к ней Иаков.
5 Валла зачала и родила Иакову сына.
6 И сказала Рахиль: судил мне Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя: Дан.
7 И еще зачала и родила Валла, служанка Рахилина, другого сына Иакову.
8 И сказала Рахиль: борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла. И нарекла ему имя: Неффалим.
9 Лия увидела, что перестала рождать, и взяла служанку свою Зелфу, и дала ее Иакову в жену.
10 И Зелфа, служанка Лиина, родила Иакову сына.
11 И сказала Лия: прибавилось. И нарекла ему имя: Гад.
12 И родила Зелфа, служанка Лии, другого сына Иакову.
13 И сказала Лия: к благу моему, ибо блаженною будут называть меня женщины. И нарекла ему имя: Асир.
14 Рувим пошел во время жатвы пшеницы, и нашел мандрагоровые яблоки в поле, и принес их Лии, матери своей. И Рахиль сказала Лии: дай мне мандрагоров сына твоего.
15 Но она сказала ей: неужели мало тебе завладеть мужем моим, что ты домогаешься и мандрагоров сына моего? Рахиль сказала: так пусть он ляжет с тобою эту ночь, за мандрагоры сына твоего.
16 Иаков пришел с поля вечером, и Лия вышла ему навстречу и сказала: войди ко мне; ибо я купила тебя за мандрагоры сына моего. И лег он с нею в ту ночь.
17 И услышал Бог Лию, и она зачала и родила Иакову пятого сына.
18 И сказала Лия: Бог дал возмездие мне за то, что я отдала служанку мою мужу моему. И нарекла ему имя: Иссахар.
19 И еще зачала Лия и родила Иакову шестого сына.
20 И сказала Лия: Бог дал мне прекрасный дар; теперь будет жить у меня муж мой, ибо я родила ему шесть сынов. И нарекла ему имя: Завулон.
21 Потом родила дочь и нарекла ей имя: Дина.
22 И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее.
23 Она зачала и родила сына, и сказала: снял Бог позор мой.
24 И нарекла ему имя: Иосиф, сказав: Господь даст мне и другого сына".
(Быт.30:1-24)
Как мы видим, Иаков показал здесь себя недюжим жеребцом: оттрахал двух своих жён (ну, супружеский долг - это законно, тут претензий нет). Однако, кроме законного супружеского долга, Иаков поимел так же обеих служанок своих жён (разумеется - с согласия своих жён - он же праведник). Да, этому ветхозаветному Казанове можно только позавидовать в обилие мужской силы в его чреслах.
Далее Иаков решил покинут вместе со своими жёнами и детьми Лавана. Но перед этим он решил заполучить с тестя как можно больше скотины. Он выторговал у Лавана весь скот с крапинками и пятнами. А так же занялся селекцией (разведением) совершенно новой породы. Только пользовался он при этом не современными средствами генной инженерии, а тополиными, миндальными и яворовыми прутьями (о, всесильный господь!):
37 И взял Иаков свежих прутьев тополевых, миндальных и яворовых, и вырезал на них белые полосы, сняв кору до белизны, которая на прутьях,
38 и положил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил пить, и где, приходя пить, зачинал пред прутьями.
39 И зачинал скот пред прутьями, и рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами.
40 И отделял Иаков ягнят и ставил скот лицем к пестрому и всему черному скоту Лаванову; и держал свои стада особо и не ставил их вместе со скотом Лавана.
41 Каждый раз, когда зачинал скот крепкий, Иаков клал прутья в корытах пред глазами скота, чтобы он зачинал пред прутьями.
42 А когда зачинал скот слабый, тогда он не клал. И доставался слабый [скот] Лавану, а крепкий Иакову.
43 И сделался этот человек весьма, весьма богатым, и было у него множество мелкого скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.
(Быт.30:37-43)
Глава 31
В этой главе Иаков удирает вместе со своими жёнами и детьми от своего зятя Лавана. Рахиль крадёт идолов своего отца. Лаван догоняет беглецов, ищет идолов, но Рахиль прячет их под седло от верблюда, и отказывается встать с места, сославшись на менструацию. Если бы она встала, и идолы обнаружились бы, то она была бы мертва (см. Быт. 31:32).
Затем тесть с зятем расстаются. Перед этим они складывают кучу камней, которая должна служить символом их примирения.
"И заколол Иаков жертву на горе и позвал родственников своих есть хлеб; и они ели хлеб и ночевали на горе. И встал Лаван рано утром и поцеловал внуков своих и дочерей своих, и благословил их. И пошел и возвратился Лаван в свое место". (Быт.31:54,55).
Короче, убили животное, покушали хлебушка, поцеловались и распрощались...
Глава 32
В начале этой главы Иаков решает помириться с Исавом, и отправляет своему брату богатый подкуп: "И взял из того, что у него было, в подарок Исаву, брату своему: двести коз, двадцать козлов, двести овец, двадцать овнов, тридцать верблюдиц дойных с жеребятами их, сорок коров, десять волов, двадцать ослиц, десять ослов". (Быт.32:13-15). Но само примирение состоится только в следующей главе.
Но это ещё не конец! 32-я глава Бытия хранит ещё кое - что интересное...
А именно: далее идёт описание поединка Иакова с... самим господом богом (!!!), в котором Иаков... побеждает бога! Вот как всё происходило: "И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там. И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, [говорил он], я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя". (Быт.32:24-30).
По одним источникам имя "Израиль" переводится, как "видящий бога", по другим, как "сильный против бога".
Кстати, ни в одной из мифологий мира человек не сражался с богом - и не выходил из этого сражения победителем.
Глава 33
В этой главе происходит примирение двух братьев: Исава и Иакова. Следует восхититься широтой души Исава: Иаков обманом получил первородство, которое по законному праву принадлежало Исаву. А Исав нашёл в себе силы и мужество простить своего брата.
Помирившись, братья расстаются.
Глава 34
"Дина, дочь Лии, которую она родила Иакову, вышла посмотреть на дочерей земли той. И увидел ее Сихем, сын Еммора Евеянина, князя земли той, и взял ее, и спал с нею, и сделал ей насилие". (Быт.34:1,2).
Нет, не угадали! Меня здесь привлёк не сам факт насилия над дочерью Иакова. Тем более, что в следующих двух стихах Сихем решил искупить свою вину и жениться на Дине:
"И прилепилась душа его в Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу и говорил по сердцу девицы. И сказал Сихем Еммору, отцу своему, говоря: возьми мне эту девицу в жену". (Быт.34:3,4).
В этих стихах меня привлекло нечто другое. Вот как комментирует эту историю Лео Таксиль: "Мы знаем также точный счет времени, проведенного Иаковом в доме Лавана. Во время ссоры, происшедшей при побеге, он сказал своему тестю: "Я служил тебе четырнадцать лет за двух дочерей твоих и шесть лет за скот твой" (Бытие глава 31, стих 41). Первый его сын от Лии - Рувим мог родиться только на восьмой год. А если вспомнить, что Лия не рождала по крайней мере два года (на это время она одолжила Иакову свою служанку Зелфу), надо думать, что рождение Дины приходится на шестнадцатый год пребывания Иакова у Лавана. Следовательно, Дине было самое большее четыре года, когда Иаков покинул своего тестя".