Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги» - Разумов Илья. Страница 74
Наконец, упоминание о том, что «мир приблизится к некоему великому пожару», должно быть связано с гонкой вооружений и угрозой ядерной войны во второй половине XX века, а упоминание о «сарацинском (?) заразном соблазне» — с радикальным исламизмом.
Но пророчества продолжаются далее, вплоть до 2243 года, и накануне этого времени, по Нострадамусу, должен появиться третий духовный Антихрист и произойти длительная война. Этим событиям Нострадамус посвящает заключительную хронологию, продолжительность которой около 40 лет:
«И в продолжении этого Астрологического расчета, сопоставленного со священными письменами, гонение на священников возьмет начало от могучих Царей Аквилона в союзе с Восточными [Королями], и это гонение продлится 11 лет, немного меньше, и тогда ослабнет /угаснет/ главный Король Аквилонский. По завершении этих лет появится его Южный союзник, который будет преследовать еще более сильно на протяжении трех лет людей Церкви, из-за соблазна вероотступничества одного, который будет иметь всю абсолютную власть над воинствующей Церковью. И святой народ Бога— блюститель Его закона, и весь порядок религии, будут сильно преследуемы и притеснены, так что кровь истинных Священников потечет повсюду, и одному из ужасных мирских Королей его приближенные воздадут такие хвалы, что он пролил больше человеческой крови невинных Священников, сколько никто не имел вина, и этот Король совершит неслыханные преступления по отношению к Церкви, потечет человеческая кровь по улицам городов и в храмах, как вода в буйный ливень, и покраснеют от крови ближайшие реки, и от другой морской войны покраснеет море, так что один Король скажет другому в послании: «Битвы вогнали в краску морской простор». Затем в тот же год и последующие оттуда проистечет самая ужасная чума, наиболее чрезвычайная из-за предшествующего голода, и такие великие злоключения, что никогда не случалось подобных с момента основания Христианской Церкви, и [это случится] по всем регионам Латинским, оставляя следы в некоторых Испанских странах. Тогда третий Король Аквилонский внимая сетованиям народа о своем главном титуле, поднимет столь огромную армию, и проведет путями своих близких предков и прадедов, и восстановит в значительной степени свое государство, и великий Викарий мантии будет возвращен в свое прежнее положение /государство/: но огорченный, и к тому же совсем беспомощный, и вернется /обновится/ Святая Святых разрушенная язычеством, и Ветхий и Новый Завет будут изнаны, сожжены, после того как Антихрист станет адским владыкой, снова в последний раз содрогнутся все Христианские Царства и также неверные, на протяжении 25 лет, и случатся самые бедственные (?) войны и сражения, и будут города, поселки, замки и все другие строения сожжены, разорены, разрушены, с великим пролитием крови весталок, изнасилованных жен и девственниц, грудных детей расшибленных о городские стены, и столько зла совершится по вине Сатаны, адского владыки, что почти весь мир окажется разрушенным и разоренным. И перед этими событиями какие-то необычные птицы прокричат в воздухе «Уи, Уи», и через некоторое время исчезнут /упадут в обморок/. И после того как такие времена продлятся долго, наступит чуть ли не обновленное другое Царство Сатурна, и Золотой Век. Бог Создатель возговорит, вняв скорби своего народа, Сатана будет взят и связан в пучине пропасти в глубокой яме: и тогда наступит между Богом и людьми вселенский мир, и пребудет связанным на протяжении 1000 лет, и вернется в своей величайшей силе мощь духовная, и затем разворачивается /возвращается?/ развязанный /освобожденный/ [Сатана]».
Прежде всего, хотелось бы лучше понять роль Аквилона в описанных событиях. Не факт, что она является положительной. Уже в предыдущем отрывке упоминалось, что в преддверии седьмого тысячелетия (т. е. 2243 года) «святыня Иисуса Христа будет помираема неверными, пришедшими из Аквилона». Новый отрывок начинается с гонений на Церковь в некой Евразийской империи, которая представляет собой союз северных и восточных стран. В этой Империи, через 11 лет от точки отсчёта, разразится политический кризис, грозящий полным распадом, а спустя ещё некоторое время «третий правитель», ведомый имперскими амбициями народа, силой оружия восстанавливает свою власть на всей территории. Это сопровождается разрушением святынь, сожжением Библии, и сразу после того «Антихрист станет правителем ада».
Прямых параллелей с Советским Союзом всё же не возникает. Во-первых, речь идёт о гораздо более поздних временах. Во-вторых, похоже, территория Евразийской империи включает Рим, потому что в результате действий «третьего правителя», Папа Римский (викарий) «будет восстановлен в своём изначальном положении, но безутешный и беспомощный». В катрене Ц8К77 Нострадамус пишет: «Антихрист быстро уничтожит троих, 27 лет продлится кровавая война…» Тем самым он отсылает нас к известным пророчествам Библии об Антихристе: «Из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трёх царей» (Дан.7:24)
В качестве эпилога к разделу подходит цитата из блога известного каббалиста М. Лайтмана: «Конец света (этого мира) произойдет только после полного исправления всех душ. Дата зависит от нас, от нашего исправления. Это произойдет либо (1) путем притяжения света исправления (Ор Макиф) — когда сделаем это ранее 6000 лет (сегодня 5768 год), либо (2) путем страданий, не позднее сентября 2240 года — 6000 лет от первого раскрытия Творца человеком, Адамом».
Заключение. Концепция мироздания
Космическая Игра
Квантово-механическая картина мира, пришедшая на смену ньютоно-картезианской, провозгласила принципы отличные от обыденных, и подобные скорее религиозно-мистическим [40]. В частности, обнаружились непричинные связи «запутанных» частиц (эффект Эйнштейна-Подольского-Розена) и возможность «квантовой телепортации» их состояния [41], [42], [43]. Согласно Д. Бому [44] и др., эти эффекты выявляют особенность нашего восприятия мира. Система двух «запутанных» частиц целостна, однако наблюдателю она представляется разделенной в пространстве. Заметим, принципиальная нераздельность объекта и субъекта познания является одной из философских проблем квантовой механики. «Может ли мышь изменить мир, просто посмотрев на него?» — вопрошал Эйнштейн. Отсюда пространство уподобляется платоновскому миру теней: это (в некотором смысле) экран, на котором отображаются лишь «проекции» реальных сущностей.
Вспомним также, согласно специальной теории относительности, пространство и время образуют четырехмерный континуум Минковского с псевдоэвклидовой геометрией [45]. Поэтому, на борту движущейся ракеты время замедляется, и по возвращении на Землю космонавт фактически попадает в будущее. Отсюда в согласии с философией И. Канта [46] можно предполагать, что время, как и пространство, является формой нашего восприятия действительности. Интересная, но непризнанная, теория времени была разработана и подкреплена регистрацией будущего положения звезд [47] с помощью телескопа и энтропийного датчика в работах Н. А. Козырева.
Однако, несмотря на абстрактность и нарастающую мистичность, в современной научной картине мира нет места сознанию. Это связано с тем, что основной философский вопрос по-прежнему разрешается в пользу материи, которая якобы существует независимо от наших ощущений и представлений о ней [48]. Между тем, во второй половине прошлого века появился ряд замечательных публикаций, в которых этот постулат ставился под сомнение. К. Г. Юнг в книге написанной совместно с В. Паули заявил, что в мироздании наряду с физическими существуют и смысловые взаимодействия («синхронистичность»), которые проявляются в физическом мире при раскрытии неопределенностей и свидетельствуют о психической относительности времени и пространства. Заметим, что случайность принципиально неустранима из современной физики: вероятностный характер уравнений квантовой механики не связан со скрытыми переменными, а в теории динамического хаоса неопределенность реализуется в точках бифуркации [49].