Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги - Смирнов Терентий Леонидович \"Странник\". Страница 78

Ошо всю свою жизнь занимался чистым бизнесом, например, открывал новые рестораны на средства, полученные от своих богатых европейских уеников. Имел целый автомобильный парк самых дорогих лимузинов, громадный счёт в банке…. А сколько лукавства в его глазах, сколько нарцисстического самолюбования этого, запечатлённого на многочисленных фото, позирующего в богатых одеяниях «гуру»!? Как не напомнить и о современном «золотом» Сатья-Саи-Бабе, имя которого давно стало торговым брендом, доживающего свою жизнь духовного фокусника в роскошном особняке… Или Шри Чинмоя — раба Кундалини, Прапхубаду… Всем этим людям совершенно незнакомо состояние абсолютной Любви, но они к «Ней» призывают, о «Ней» говорят, на «Ней» делают деньги и посредством «Неё» всевластвуют. Любовь (просветление, святость), которая стала духовной рекламой и бизнесом, никак не может быть Любовью…

Роберт Свобода — путешественник и серьёзный исследователь индийских эзотерических традиций — вспоминает, как его чуть не убили в одном ашраме, когда он неосторожно намекнул именитому учителю йоги, именующим себя Бхагаваном (Богом) и проповедующего любовь и свободу от эго, что тот проповедует неверно… [189]

Кундалини не отпускает человека (и тем более не трансформируется) и на самом высшем уровне! Не стоит также думать, что Кундалини — принадлежность исключительно индийской традиции. В иных формах, но оставаясь одной и той же по сути, она выступает и в тибетской йоге, и в китайской…

Несколько примеров из жизни известных йогов подчёркивает характер «пиковой» реализации несколько иного квазирелигиозного трека:

Падмасамбхава (рождённый из лотоса) — Великий Гуру одного из течений буддизма, тибетской йоги, принимал различные посвящения от различных дакинь (демонических существ женского пола, а также женщин — носителей данного сознания). «Одну из них он изнасиловал в её «дворце» на погребальном пепелище и получил окончательное посвящение. Сексуальными партнёршами Падмасамбхвы были Госпожа Еше Цогьял (тибет), Мангала (Гималаи), Калисиддхи (Индия), Мандарана и Сакьядеви (Непал)» [190]

«О шестом Далай-ламе рассказывают, что он вопреки канонам своей школы совершенно открыто держал в своём дворце любовницу. Когда же его упрекнули в этом, он сказал: “Да, у меня есть любовница. Но неужели вы осмеливаетесь думать, что для меня близость с женщиной значит то же самое, что и для вас?” С этими словами он подошёл к краю террасы и помочился через балюстраду. Струя упала до фундамента, но тут же “вознеслась” обратно и вернулась в Далай-ламу. “Попробуйте то же самое, — сказал он своим критикам, — и уразумейте, что мои отношения с женщиной отличаются от ваших» [191]

(Автора можно было бы упрекнуть в том, что он намеренно избрал самые отрицательные примеры и пытается индуцировать — возводить отдельные, частные факты на уровень всеобщего. Но, заметьте, речь идёт именно о «великих» учителях, а, кроме того, с точки зрения всех йоговских учений добра и зла, как таковых, не существует!)

Воссоединённое сознание Шива-Кундалини всегда вселяет в его носителей высокомерное мнение о том, что человек стал каким-то особенным, исключительным, избранным, не таким как все, что он стал выше их, вознёсся над всяким добром и злом. Это сознание усиливает чувство превосходства, гордости и вседозволенности. Что толку в том, что ты умеешь мочиться не как все, — ты ничем не лучше других людей. Все люди обладают внутренней природой божественного, своим духовным Центром.

Да. Все эти «мастера», вышедшие «за пределы», рьяно и бдительно опекаются демонической Кундалини. Она-то и проецирует все оправдания и всепозволения.

На примере известных йогов-гуру мы обнаруживаем (и ещё проследим в последующих главах) не просто явно выраженное Эго, а Эго раскормленное», «жирное», переразвитое! Понимаете, быть олигархом, обладателем миллиардов долларов или президентом одной отдельной страны — это всё-таки предел, ограничение. А вот быть Учителем всего Мира и даже Богом! — вот что полностью отвечает сатанинской природе и гордому духу!

Ох, если бы духовный искатель осознавал, с какой непринуждённой лёгкостью его продолжают обманывать, чудесно расписывая абсолютную истину! Истину, недоступную йогам!

И на высшем духовном уровне Кундалини остаётся коварной ядовитой змеёй, ставшей на хвост. В этом случае она действует обольстительно, растлевающе, обволакивая своего «адепта» медленно, усыпляя бдительность…

Фактически, змеиный йоговский трекинг постепенно формирует в сознании психологию «змея-человека».

Постепенно, но уверенно, словно ласкаясь, а на самом деле всё сильнее сжимая человека в свои змеиные кольца, Кундалини полностью подчиняет себе человеческую личнсть.

Все йоги — это рабы могущественного Змея Горыныча, и вовсе не они чем-либо управляют и властвуют. Они — только заложники, мелкие носители этого глобального сознания, создатели теневых эгоров. И именно поэтому они так страстно Змею преданы, ему служат и поют Ему гимны славы. Все индийские йоги восторгаются, упиваются демонической Кундалини…

«О, великая Кундалини! Объединись с Шивой, твоим Божественным Господином, в Сахасраре! Пробудись, Мать Кундалини! Пробудись!»

(Муктананда)

«О, Мать Чити, возлюбленная жена Парашивы и Его динамическое выражение, Ты являешься Его пульсирующей вибрацией. О, Богиня Кундалини, Ты небо, Вайкунтха, а также низшие миры…

О возлюбленная Йога Шакти, Принимая бесчисленные формы…»

(Шивананда)

Взращивая непомерную гордость, Кундалини способствует и развитию интеллекта, который выливается в невероятные масштабы собственного превосходства. Тем самым полностью и необратимо закрывая доступ к божественному. Мышление адептов Кундалини становится «змеиным» и строится по принципу софистической изворотливости, несовместимого противоречия, неуязвимости и… обмана (а это, например, особенно явно прослеживается у змея-человека Ошо). Кундалини-мышление позиционирует самые высокие и светлые идеалы (о том, что надо отбросить эгоизм, служить людям, любить…), но за ним всегда стоит самое циничное и безжалостное сознание.

Человек, который ориентируется на Кундалини, постепенно сам уподобляется её природе. Он становится властолюбивым, сильным, хитрым, неуязвимым, авторитетным и опасным. Адепт сам превращается в Змее-человека! («С кем поведешься — от того и наберёшься!») Йог уподобляется Змею Горынычу! Ну, а где «проживает» этот Змей, куда ведут его огневоды???

Все йоговские треки, а это: Мантра Йога, Хатха Йога, Лайя Йога, Раджа Йога, Джнана Йога, Крийя Йога, Нидра Йога, Сахаджа-йога и тем более Кундалини Йога — все индийские пути исходят из одного и того же энергоисточника. При этом прочие «боги», такие как Брахма и Вишну, а также Кришна (будто бы не отвечая за миссию «разрушение»), составляют единую классическую индийскую схему: Брахма — соответствует пупочному порталу, а Вишну (или Кришна) — центральному, ментальному, грудному.

Попав в полную зависимость от столь ярко выраженного демонического воздействия Кундалини, многие российские продвинутые йоги и учителя сами стали «Змеями», энергетически — «змеевидными люцифагами». Ни один духовный искатель не способен это увидеть и осознать! [192]

В действительности всё достаточно просто, а закон безусловен: длительный контакт с определённой энергий определённого типа означает, в конце концов, уподобление этой энергии, растворение в этой энергии и статовление ею самой. Адепт Кундалини становится её воплощением — носителем энергии антиЛюбви, эго-энергии нашей планеты, и всё, на что Кундалини способна, — это подмена. И вот она (у Муктананды) — подмена! Жуткая энергоподмена космической Любви; подмена вожделением, страстью, экзальтацией, безумством, истерией, горячностью, возбуждением, маниакальным порывом. Следует знать, что духовная Любовь обладает иными качествами и состояниями — глубочайшим покоем, самым утончённым наслаждением, тишайшим блаженством, умиротворённостью и идеальной прозрачностью, но никак не буйством и энергетическими волнами, тем более низкочастотными волнами ощутимого опьянения…