Белая книга защитной магии - Степанова Наталья Ивановна. Страница 2

Если найду у себя вшу,
Только тогда болезнь перетащу.
Аминь. Аминь. Аминь.
Ангел мой слова с делом слепляет,
Своим ключом мое дело закрывает,
В сине море на дно ключ бросает.
Кто бы за тем ключом нырком бы нырял,
Да мой заговор вовек не открывал.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Как избежать переноса болезни

Многие знают, что мастер может болезнь одного человека перенести на другого. То же самое касается и порчи. Обычно переклад делают на человека, носящего такое же имя, как и клиент колдуна.

Отчитывают перенесенные болезни и порчи в свой день. Если лечат мужчину, то в мужской (понедельник, вторник, четверг), если женщину – то в женский (среда, пятница, суббота). Однако учтите, что день, в который будет проводиться обряд, не должен быть первым и последним днем месяца.

Итак, возьмите нож и начертите им вокруг себя круг, держа левую руку на сердце. Затем встаньте в круг и прочитайте двенадцать раз подряд особый заговор, не сбиваясь и не запинаясь. Левую руку по-прежнему держите на сердце, в правой же зажмите нож и вытяните ее перед собой. Заговор следующий:

Очерчу я круг, помолясь,
Позову своего Ангела, покрестясь.
Ты, Ангел мой, встань в круг со мной,
Оборони меня от переноса врага,
От мастера сильного и всесильного,
От молодого и старого,
И от знающего, и от слабого.
Поди его перенос туда,
Где чертополох рос,
На сухую полынь, на осину,
На болотную трясину.
Круг земной, круг передо мной.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Как дать силы больному

Как я уже говорила, белая магия поистине могущественна. С ее помощью можно даже вернуть силы умирающему человеку. О таких случаях обычно говорят: «Был совсем плохой, и никто не надеялся, что он выживет, и ты посмотри – выздоровел!» Думаю, что для любого мастера нет большей награды, чем услышать такие слова.

Итак, останьтесь с больным наедине и попросите его сохранять молчание на протяжении всего обряда. Зажгите двенадцать свечей. После этого прочитайте особый заговор над водой, разлитой в три стакана, а потом подайте эти стаканы больному: из каждого он должен сделать по глотку – не больше. После такого обряда человек будто рождается заново.

Слова заговора такие:

Плакала Магдалена,
Мать Мария рыдала,
Радовался бес, а Иисус воскрес.
Господи, помоги,
Рабу Божью (имя) от гроба подними.
Дай радости и нам, Твоим рабам (имена).
Аминь.

Как вернуть здоровье

Соберите с березы тонкую, как пергамент, белую кору и заваривайте ее в три часа ночи, читая специальный заговор. В целительное зелье добавляйте каждый раз три щепотки соли, три щепотки древесной золы, три щепотки толченой скорлупы яиц, сваренных в Пасху. Потом это зелье давайте пить больному.

Заговор следующий:

Как в Светлое воскресенье, в Пасху,
Иисус Христос восстал из мертвых,
Так рабу Божьему (имя)
Даруется избавление и исцеление.
Аминь.

Как избавиться от всякой телесной немочи

На Страстной неделе, в среду, нужно зачерпнуть новой кружкой воды из колодца, бочки на улице, реки и т. д. Затем, трижды перекрестясь, необходимо накрыть кружку чистым новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив немного в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду и ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи под куст или на цветы.

После такого обряда появляется ощущение, будто человек заново родился.

Лечение грязными порогами

Грязные пороги – это термин чернокнижников, обозначающий те места, где бывает много народу: ярмарка, базар, большие магазины – в общем, везде, где людно, от этого пороги быстро становятся грязными. Способ лечения заключается в следующем. Мастер и больной должны ходить в толпе людей, задевая их локтями. Мастер в это время читает заговоры от порчи. При этом нужно все время общаться с окружающими: спрашивать цены, торговаться и даже что-то покупать, при этом приговаривая: «Возвращаю себе». Эффект от такого лечения поразительный. На грязных порогах остается все плохое. После этого следует пойти куда-нибудь поесть, тем самым помянув плохое, а также подать милостыню.

Заговор от смертного одра

Если врачи отказались лечить близкого вам человека, предрекая ему скорую смерть, не отчаивайтесь. Возьмите его исподнюю рубаху, не стирая, с потом, с кровью, со следами болезни, оботрите ею больного и отнесите рубаху в поле или лес (что ближе). Постарайтесь, чтобы во время проведения обряда рядом с вами никого не было. В лесу или в поле прочитайте над рубахой особый заговор и подожгите ее, но не ждите, пока она сгорит дотла, а сразу уходите, не оглядываясь. И еще: если вы по дороге домой с кем-нибудь заговорите, то считайте, что обряд проводили напрасно – ничего не получится. К тому же помните, что этот обряд не проводят в субботу, в воскресенье и понедельник. Слова заговора такие:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Шел Господь по земле,
Людям помогая, от гроба поднимая.
Подними, Господь, раба Твоего (имя)
С одра болезни, смертельной постели,
С мук телесных, отверни от смерти,
Поверни к жизни именем Твоим, делом моим,
Продли рабу Своему (имя) веку земного.
Аминь.

Как убрать телесную немочь

Больной должен испечь двенадцать вкусных, пышных хлебов. Мастер читает над этими хлебами особый заговор и относит их монашкам в церковь или раздает нищим. После этого состояние больного заметно меняется к лучшему. Заговорные слова следующие:

Река огненная бежит,
Через огненную реку
Мост осиновый стоит,
По мосту стар человек идет,
Золотое блюдо несет.
На золотом блюде хлеб и соль.
Забери, стар человек, с человека хворь,
Раздай, разнеси на все четыре стороны.
Пусть эту хворь
Склюют черные вороны.
Кому хлеб, а рабе Божьей (имя) здоровье.
Аминь. Аминь. Аминь.