О методах познания - Кострова Ирина Владимировна "Doch Sveta". Страница 10

Человек приобретает знания, начиная путь познания от практики к осмыслению, затем от осмысления к практике и, заканчивая свой цикл физиологического существования переходом к «чисто теоретической деятельности», т.е. преобразованию накопленной информации на других уровнях Бытия.

В процессе познания участвует весь организм человека от единичной клетки до всей целостной психофизической системы отдельного индивидуума. Кроме того, на процесс познания влияют психофизические системы отдельных лиц, групп, обществ и т. д. и т. п.

Все органы чувств и все уровни сознания включены в процесс познания.

Кроме обычных путей получения знаний, которые есть у всех, есть иные, присущие отдельным людям-Проводникам (контактёрам), обладающим сверхчувственным восприятием Мира, которые общаются с Единым полем космической информации и способны значительно активизировать процесс познания.

Мозг человека — сложная кибернетическая система с двойной обратной связью. Её функциями являются в частности процессы познания человеком и себя самого, и окружающего Мира.

При реализации процесса познания работают все уровни бессознательного и сознательного, вся центральная нервная система и периферическая нервная система (вегетативная), а также лимфосистема и органы эндокринной системы организма. Все работают под управлением сознания — разума человека и Космического Разума.

Структурно мозг состоит из белого и серого вещества, мозговой жидкости, множества нейронов, входной и выходной систем, нервных чувствительных окончаний — датчиков, а также центров и узлов взаимосвязи и управления.

Бессознательное — это кладезь знаний и умений, библиотека человека, являющаяся «филиалом» библиотеки Космического Разума.

Сознательное — это заведующий и библиотекарь, а также педагог и воспитатель, дирижёр и управляющий в одном лице.

Функции мозга включают сбор и обработку информации от всех органов чувств и просто всех органов человека, а также отражает непосредственно всё влияние информационной среды и внешних природных воздействий на человека.

В функции мозга входят :

1. Идентификация образов и представлений, сортировка понятий, перераспределение информационных потоков, раскрытие мыслеобразов и черчение струн Вселенной в памяти генной;

2. Открытие новых неизвестных понятий и кодировка новых представлений в виде мыслеобразов подсознания и вскрытие их сути в сознании;

3. Раскодировка представлений от внешних источников информации, их перекодировка на свой внутренний символический или графический язык;

4. Вскрытие направлений действий, целей и оценка достижений, поступков своих и окружающих людей и их нравственная экспертиза;

5. Попытка поиска и фиксация новых истин и представлений о Мире и о самом себе.

И многие другие функции выполняет мозг, но Мы отмечаем лишь те, что относятся к процессу познания.

Для жизнедеятельности человека важны все органы, но мозг — жизненно важный и основной регулятор жизни всех процессов организма.

Мозг выступает как преобразователь всех видов энергий и информационных потоков, как на линиях взаимосвязи внутренних органов, так и при обеспечении взаимосвязи человеческого организма в целом с окружающим Миром. Этими способностями, в частности, и объясняется процесс адаптации человека к любым условиям существования.

Мозг и есть тот магнит познания, на одном полюсе которого человек познает себя, а на другом — весь Мир.

Понять до конца строение и функции мозга так же трудно, как познать Вселенную. Можно лишь сказать, что со временем открываются всё новые способности и задачи мозгового аппарата, как сложнейшей иерархической структуры, саморазвивающейся, саморегулирующейся системы с высокими вычислительными способностями и огромной памятью всех приобретённых знаний и навыков.

«Психика» и «физика» (духовно-душевное и душевно-телесное) идут рядом, сплотившись в единое целое лишь на пути существования человека в Физическом реальном Мире, где «психика» как бы включена в «физику» как в оболочку.

На самом деле вопрос стоит шире: «физика» приходит, уходит, видоизменяется, трансформируется непрерывно под влиянием и совместно с «психикой».

«Психика» живёт дольше нежели «физика», сохраняя свою сущность и подвержена изменениям лишь энергетической ёмкости, которые происходят достаточно медленными (по сравнению с «физикой») темпами.

Действительное существование предполагает совместное дружественное сообщество «физики» и «психики», где каждая не должна и не может чувствовать себя истинно свободной. Лишь после распада физической оболочки психическое трансформируется в «чистый разум», становится истинно свободным. Именно эта энергетическая субстанция («чистый разум») способна жить «вечно».

Открытия и озарения — результат мыслительного труда, итог потуг и вдохновения: когда приходит озарение, тогда уходит суета, открыто сердце Мирозданию и поиски ответов дивных идут на уровне идей. В работе участвует весь прошлый опыт человека и его страстное желание постичь неясное, открыть неизведанное. Если душа и разум готовы принять новое, то происходит открытие. Если же нет, то остаётся ощущение прекрасного и зовущего к новому поиску удивительно интересного и чарующего своей неизвестностью закона или следствия каких-либо причин, факта, события и т. д. Главное — не «опускать руки», а искать, надеяться и не сдаваться.

Никакие знания не заменят высоты духа, но без них трудно изложить на бумаге на языке современного человечества пришедшее на ум открытие. Но и без чистоты помыслов и высоты чувств невозможно выйти за пределы возможного, чтобы постичь то, что до этого было невозможным.

Добродетель, труд, старание, обучение, стремление, страсть и уверенность в победе — путь к открытию.

Итак, что выше блаженства открытий? Есть это высшее блаженство: быть и чувствовать себя человеком. Именно человеку свойственно озарение, именно он мечтает и стремится, ищет и добивается. Говорили о правде и истине, говорили о процессе познания. Поскольку человек способен видеть Мир и внутри и вне себя, то его озарения могут быть непрерывными. Главное уметь радоваться каждому, даже самому маленькому открытию, вот тогда знание — есть высшее блаженство, ибо оно роднит человека со всем Миром, с Природой, с людьми. Человек душой тянется к новому и прекрасному — значит его душа общается с Богом, — а выше этого блаженства нет ничего на свете.

Озаряет Дух — открывает человек, оба счастливы, но это не открытие человеком самой истины, а открытие своей души для восприятия истины.

В жизни принято считать фактом то, что доказано практикой и определено статистически, а так же то, что побуждает порождение данного факта и, в том числе, определяет, каковы могут быть его последствия (развитие).

Однако, в философском аспекте «факт» — суть утверждение, неопровержимое логически, независимо от того, проверено ли оно экспериментально или нет. В аспекте познавательной деятельности человека факт является базисом, на который человек опирается и которым оперирует в поиске истины, явления или феномена, быть может данного факта и не касающегося.

Для постижения истины, сути явления человек на базе известных ему фактов (суждений, законов или закономерностей, т.е. выводов из оценки ситуации) выстраивает как бы цепь событий, приводящих к данному явлению. «Раскрутка» последовательности причин и следствий приводит (не всегда правда) к источнику возникновения явления. Тогда логически завершается построение логической цепи умозаключений.

Но нередко, отыскивая путь к познанию, приходится выстраивать не одну, а несколько цепей и определять предпочтение той или иной. Как и вся жизнь, любое событие или явление может произойти или нет на различных конструкциях причин и следствий и при этом некоторые из этих ветвей, идущих из «конца» в «начало», теряют ориентир: либо слишком много вариантов, либо нет ни одного (т.е. не видно его), порождающих данное явление. В таких случаях наступает разрыв цепи событий, ведущих к данному явлению. И для ищущего суть необходимо запомнить как те цепи, что привели его к «началу», так и те, что не дали сегодня практического результата. И тот и другой пути могли иметь место, а поэтому не дело исследователя обрубать ветви дерева жизни. Важно помнить и ценить все их, ибо неизвестно, как впоследствии отзовутся потери знаний о нераскрытых путях развития.