Род, семья и судьба человека - Шереметева Галина. Страница 9

С годами мы открываем: то, что можно сегодня, непозволительно завтра, то, что можно одному, запрещено другому. Раздражение, агрессия или беспомощность и желание все бросить и уйти – это наследство, с которым необходимо бороться, чтобы изменить свою жизнь.

В семьях живут и передаются из поколения в поколение модели осуждения, агрессии, насилия, отвержения, прерывания, потери, беспомощности, ухода.

Самой распространенной является модель подавления.

Давление пережили прародители испытуемых, которые прошли революцию, гражданскую войну и репрессии, перипетии коммунистического режима.

Сами клиенты испытывали давление в семьях и школе и привыкли общаться с людьми с этой давящей позиции.

Дополняет картину всеобщей придавленности модель отвержения. Формы отвержения чрезвычайно разнообразны.

• Это отвержение со стороны правительства, обманувшего доверие прадедов, переживших революцию и гражданскую войну, продолжившееся в массовых репрессиях и гонениях после фашистского плена.

• Это отвержение в семьях, когда супруги покидают друг друга, изменяют, не любят.

• Это следствие родительской нелюбви по отношению к детям, а также отвержение со стороны учителей в авторитарной школе.

Следующая – модель потери.

Это потеря веры в хорошее, любви и взаимопонимания, контакта во взаимоотношениях.

Родители обычно «теряют» своих детей – они плохо учатся в школе, грубят, уходят из дома, болеют и т. д., и т. п.

Анализ жизненных историй показывает: модель потери так или иначе присутствовала в семье предков.

При этом родители теряли детей в буквальном смысле – в результате болезней, несчастных случаев, войн.

Сегодня потери имеют другую форму, но если модель живет в семье, она неизбежно повторяется из поколения в поколение.

Одинаково часто представлены модели насилия и ухода.

Насилие – оскорбления, рукоприкладство, драки и т. п. – присутствуют сегодня в семье и школе.

Уход чаще всего представлен склонностью к алкоголю, разнообразными заболеваниями.

Эти две модели являются следствием пережитого давления.

При этом часть людей выражают появляющееся напряжение открыто в разных формах насилия, а другая часть – склонны подавлять свои эмоции и поэтому уходят в болезни, алкоголь.

Тесно связана с подавлением и одна из ее особых форм – осуждение.

Часть людей обнаруживают у себя и близких склонность к критике, сплетням, жалобам, обвинениям, злословию и т. п.

Некоторые имеют модель прерывания или остановки.

Это прерывание контакта в общении, прерывания беременности, брака, какого-то важного дела, например учебы в вузе и т. п.

И наконец, некоторые имеют модель беспомощности, проявляющейся в том, что мамы не справляются со своими детьми, учителя не могут противостоять недисциплинированному классу, бизнесмены – обрушивающимся неудачам и т. д., и т. п.

В целом анализ ведущих моделей контакта показал: нарушение благоприятного общения связано с живущими в семье моделями подавления и отвержения, насилия и ухода.

Переживая давление и насилие, человек стремится сохранить, обезопасить себя и поэтому сильный партнер может это сделать ласково, мягко, спокойно или, напротив, грубо, бесцеремонно.

В любом случае, независимо от формы контакта, он захватывает пространство партнера и подавляет его чувства, желания, спонтанные действия, а в конечном итоге – самостоятельность, веру в свое совершенство и состоятельность.

При этом руководит, поучает и направляет (директивная модель); манипулирует, взывая к чувствам жалости, совести, вины и стыда, используя положительные и отрицательные оценки (манипулятивная модель); агрессивно подавляет спонтанные проявления слабого (агрессивная модель); предупреждает о негативных последствиях (угрожающая модель); насильно заставляет выполнять необходимые действия (силовая модель).

Формы подавления могут быть самыми разными.

Агрессия нарастает пропорционально интенсивности напряжения во взаимодействии.

Слабое напряжение сопровождает директивные формы воздействия, манипулятивную модель.

С нарастанием напряжения усиливаются вероятность и частота использования подавляющей, угрожающей и силовой моделей.

Необходимо освободиться от позиции жертвы, отказаться от разрушительных моделей поведения и научиться жить по-другому – свободно и счастливо.

Чему мы учим своих детей

В устоявшихся семьях и даже в целом народе, традициях порой есть место правилам взаимоотношений между поколениями. Так, уважение и почитание старших, которые должны помогать младшим осваивать семейные традиции и перенимать позитивный опыт, являются одними из них.

К сожалению, не всегда старшее поколение может справиться с поставленными перед ним кармическими задачами, развивать и совершенствовать духовные качества. Увлекаясь борьбой за материальное выживание и благополучие, многие из них хотят в поколениях возвеличить свои подвиги. Тогда запреты спорить со старшими и критиковать их знания и достижения приобретают весьма определенную форму во взаимоотношениях.

Многие слышали от старшего поколения: «Яйца курицу не учат».

Только вырастая из яйца в курицу, можно начать диктовать младшим свои правила и требовать от них согласия со своими понятиями «хорошо» и «плохо».

Для многих, потерявших истинный смысл нашего прихода в этот мир, целью стала идея получить взрослые права. По достижении определенного возраста и семейного положения они начинают компенсировать все те лишения, унижения и отсутствие внимания к себе со стороны взрослых, которые накопили с самого детства.

Так, можно встретить мать, которая перешла границы приличий только потому, что стала матерью. Теперь она считает, что имеет право кричать на окружающих, скандалить и оскорблять мужа, так как таким же образом вели себя женщины в ее семье.

Некоторые молодые семьи стремятся скорее уехать от старшего поколения, чтобы приобрести свои права жить так, как они хотят.

Что их так гнетет?

Некоторые взрослые, встретив в своей жизни различные препятствия и сложности, приобретают с годами некую границу, которая создает им видимость защищенности. Для одних это материальные блага, для других – общественное положение, будь то даже известность среди соседей. Для третьих – желание быть самыми умными, которое они компенсируют тем, что унижают своих подчиненных или домочадцев, обзывая их глупцами.

Другие люди из-за лишений, страданий и невзгод нашли прибежище в церкви. Некоторые даже получают власть над ближними, диктуя им то, что, по их представлениям, те должны выполнять. В любом из этих случаев люди ищут власть и ее атрибуты, которые бы им дали возможность управлять и угнетать ближних. По их представлениям, страдания должны быть оправданы и в результате принести выгоду.

Для другой части людей страдания и невзгоды становятся хорошими тренажерами, которые формируют у них мудрость, познание мира и вырабатывают собственные прекрасные качества.

Глава 3. Несколько уроков души – и вся жизнь

Повторяемость сюжетов

За много лет работы я накопила большой список историй и событий, через которые проходят люди, получая свой опыт, учась и как души. Иногда казалось, что история и серьезные события в жизни одного человека – это повторение жизни других людей, с которыми я уже работала ранее. Постепенно я пришла к выводу, что у Вселенной для нас припасено несколько сюжетов. Эти сюжеты предлагаются вновь приходящим на землю душам с небольшими коррективами на время, место и национальные особенности. Каждый из этих сюжетов должен помочь человеку научиться тому или иному качеству, повысить уровень своей души через осознание чего-то большего.