Дороги души: мирские жители - Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко". Страница 34

Пятый подвид эльфов

Собирают глубинное будущее пространственных групп событий опеки. Обоснованность помогает убедиться, что пространственная реализация закона будет соответствовать его временному смыслу. Средняя эльфа пятого подвида – строгое подозрительное создание, любопытное и деловитое.

Отрицательные черты пятого подвида, порожденные стагнацией основы

Успешные прохождения испытаний основы у такой эльфы порождали подозрительную деловитость. Стагнация основы порождает невозможность синхронизировать собственные представления о будущих событиях с реально существующими меняющимися условиями. Это порождает душевную усталость. А усталость в свою очередь заставляет видеть все в худшем свете. В древние времена такую эльфу считали вестником дурных вестей и несчастий. Она любила появляться прямо в густонаселенных людских поселениях и, грустно покачивая головой, выкаблучиваться перед публикой. И, действительно, вскоре что-то частенько случалось. Необразованным людям того времени даже в голову не могло прийти, что эльфа не предсказала случившуюся неудачу – сама неудача приключилась только потому, что расстройство и усталая грусть стагнирующих эльфов влияет на ауры людей разрушительным образом.

Шестой подвид эльфов

Эльфы шестого подвида ответственны за глубинное проявленное пространственных групп событий опеки. А это есть ни что иное как биологическое здоровье. В народном фольклоре существует заблуждение, будто эльфы – существа, полные сострадания. Эльфы – существа, исполняющие и создающие закон развития опеки. И те взаимосвязи закона, которые награждают и развивают, – люди воспринимали как сострадание и помощь. А другую половину закона, которая разрушает рост и насылает болезни, – люди стыдливо замалчивали и придумали, будто это все делают нехорошие темные эльфы.

Так вот, эльфы шестого подвида ответственны за сущность, проявляющуюся в биологических организмах как здоровье. Основной чертой основы таких эльфов будет беспристрастность. А значит, эльф с одинаковым усердием и доброй улыбкой нарисует (а точнее – споет) и программу роста щенка, и болезнь собаки с отдавленной лапой. Ведь и повреждения живой ткани – неотъемлемая часть закона групп событий опеки. Эльфы шестого подвида – жалостливые создания, любящие пировать и веселится. Они сияют полнокровным здоровьем и упорной метливостью.

Отрицательные черты шестого подвида, порожденные стагнацией основы

Гармоничный эльф открывается всем закономерностям опеки, приходящим свыше. Если же восприятие здоровья и болезни, их формальных рисунков начинает отличаться от объективной картины, и он в этом упорствует – тогда начинается деградация в результате стагнации основы. У гармоничного эльфа шестого подвида помощь всему живому порождала жалостливую метливость. Стагнирующий эльф приносит вред всему живому, и это порождает жестокость и черствость. Такие эльфы могут совершать действия, которые привнесут неоправданные болезни и вред в опеку. Эти действия они совершат из гордыни, отстаивая свой рисунок беспристрастности, а значит, свои соображения пользы и вреда для здоровья живого, которые уже неактуальны!

Седьмой подвид эльфов

Закон – суть связи между действиями и последствиями. Мудрый опекой их видит в самом начале, дальновидный – видит проявленный результат мудрости. Когда закон начинает реализовываться в пространственных слоях бытия, видеть и размышлять уже поздно – надо действовать. Это порождает обоснованность поступков. А если результат действий уже не в планах, и не теоретический – а прямо сейчас вот-вот наступит, то уже особо ничего не поделаешь. Остается ответственность – умение выдерживать и исполнять результат работы закона. Эльфы седьмого подвида собирают внешнее будущее пространственного закона опеки. Или, говоря иначе – то, чему суждено скоро проявиться в опеке, как результат взаимодействия всех групп событий. Средняя эльфа седьмого подвида – оптимистично настроенное, уверенное в себе создание.

Отрицательные черты седьмого подвида, порожденные стагнацией основы

Стагнация седьмого подслоя групп событий опеки приводит к все большему отличию концепции ответственности самих эльфов от требований, которые к ним выдвигает объективная реальность. В результате ответственность сменяется слабостью и гордыней, замешанной на болезненной тоскливой жалости. Ведь теперь эльфы не могут адекватно исполнить то, что требует от них временной закон опеки. Возникает ощущение непосильной ноши. Оптимизм же заменяется опасениями.

Сохранившиеся знания о контактах с эльфами

Соответствующие предания сохранились у нескольких народов. На нашей планете географически больше всего эльфов живет в Великобритании. На своем родном слое их там весьма много. Поэтому и преданий об эльфах, которые были замечены при выходе на человеческий слой восприятия – больше всего в Англии. Но англичанам не повезло: на человеческий слой выходили в основном высокомерные эльфы седьмого подвида, кроме древнейших времен. Поэтому английские предания полнятся историями о всяческом вреде и проделках, которыми эльфы дразнили людей.

А вот в тех местах, где сейчас расположена Германия – там с высших слоев бытия спускались самые мудрые и гармоничные эльфы. К тому же в то время они вступили в союз с асурами, которым служили, как богам. В этом союзе традиционная мудрость опеки эльфов была дополнена технологиями, подаренными союзниками. В результате эльфы смогли построить свой собственный город под названием Альвхейм. А их тела в те времена лучезарно сияли, наполненные жизненной силой, которую давал союз с наукой.

Правда, в древней Ирландии, судя по сохранившимся легендам, контакты были не только с седьмым подвидом. Например, есть предание под названием «Нокграфтонская легенда» – там, похоже, контакт происходил с эльфами третьего подвида. Само предание мрачновато, думаю, эльфы значительно стагнировали в те времена.

Эльфы в человеческом мире: признаки, черты занятия

Смысл и суть деятельности эльфов в человеческом мире практически не отличается от жизни в их родном мире, на одном из аурических слоев. В своем мире эльфа приглядывала бы за всем, что дышит и растет, металась бы, заботилась, чтобы всем было хорошо, и выясняла бы всякие правдивости и хилости. А в нашем мире средняя эльфа зачастую делает ровно то же самое. Разница лишь в том, что здесь она вынуждена использовать больше внешние способы влияния, доступные на человеческом слое. Поэтому такая эльфа в подавляющем большинстве случаев идет работать либо медсестрой, либо врачом. Либо в смежные специальности: в службу какой-нибудь помощи бедным или голодающим, или, может, опять-таки в больницу – заведовать регистратурой. Там прямой помощи хоть и мало, зато косвенной много, и можно метаться. Может пойти работать журналисткой: особой помощи там нет, но зато можно вдоволь метаться и узнавать, что и где происходит.

Действия эльфов весьма характерны: в своем родном мире эльф бы спел больному что-нибудь этакое, благодаря чему в него влилась бы новая форма опеки, организовав методы и группы событий, полезные в опеке. Ну а в нашем мире медсестра подложит под голову больному подушку, даст горячее питье, начнет следить, чтобы ему было удобно и полезно в росте и выздоровлении. Хотя некоторые и здесь умудряются действовать своим родным телом. Кашпировский так выстраивает тембр голоса и движений, что у многих, как я слышал, даже кариес проходит.

Захожу как-то в одно медицинское учреждение: за полчаса две эльфы из регистратуры успели обсудить, кто и чем будет заниматься на выходных, кому незаслуженно поставили дежурство и как теперь ему будет от этого плохо. И что в прошлые выходные кто-то съел все шоколадные конфеты из общей вазы. Как это впредь можно пресечь и кто же такой бессовестный в их добром коллективе завелся?