Дао мечты: технология «спинкастинг». Как обрести гармонию в близких отношениях - Питеркина Лиза. Страница 5

Ну, так ближе к сути. Решила я послушать еще раз то самое занятие «Восток-4», которое мне когда-то показалось сомнительным. Лиза, произошло настоящее чудо! Для меня та же самая информация раскрылась с другой стороны! Да что там с другой стороны, я услышала такую глубокую информацию, получила такие глубокие знания, хотя простые в своей сути и изложении! Слушая Вас, я понимала, что ведь мы действительно исходим из своих эгоистичных потребностей, желаем все себе, забыв про Бога, про иные ценности. Мне в память врезались Ваши слова, сказанные в одном из интервью и созвучные теме вебинара, – про то, что, приходя в церковь, мы просим, мы не спрашиваем у Бога, что мы можем сделать для него! Лиза, вот это мне просто в самое сердце попало!!! К нам в город привезли мощи св. Матроны, и сегодня, находясь там, я пожелала всем счастья, просила прощения у всех и у Бога тоже, благодарила Его. Возвращаясь из церкви, сдерживала слезы, нахлынувшие на меня без какой-либо на то причины. А когда пришла домой, дала им волю, сидела и ревела, прося прощения у своих родителей и близких людей, даже вспомнила предков по папиной и маминой линии. Лизочка, благодарю Вас за этот толчок, «волшебный пендель», который Вы дали. Благодарю Вас за те знания, которые Вы несете нам. Я прошу прощения у Вас и люблю Вас, дорогая Лиза! Я хочу пожелать Вам счастья! Ветра Вам в паруса!

Татьяна

Принцип Сталкера

Чем глубже я вхожу в тему коллективных трансформационных практик, связанных с реализацией намерения, тем чаще приходит в голову образ Сталкера. Сталкер – герой известного одноимённого фильма режиссёра Андрея Тарковского, снятого по роману Аркадия и Бориса Стругацких «Пикник на обочине». Роман Стругацких – не фантастическое повествование, как может показаться поверхностному или юному читателю без достаточного духовного опыта, а настоящая философия, изложенная в форме художественного произведения. Идея романа сложна и многослойна, однако Тарковский превратил его в развёрнутую метафору, которую можно читать как иероглиф, в зависимости от уровня образованности и глубины погружения в историю мировой философии. Этот фильм я с восторгом смотрела несколько раз ещё в юности, а потом с удивлением узнала, что поэт-философ Арсений Тарковский – отец гениального режиссёра и его завораживающие глубиной мысли стихи звучат в фильмах сына. Я влюбилась и в фильм сына, и в поэзию отца. Через несколько лет, будучи студенткой филологического факультета Нижегородского университета им. Лобачевского, я с отличием защитила дипломную работу «Философская лирика Арсения Тарковского». Вот так Сталкер навсегда вошёл в мою жизнь. А теперь, став автором семинаров для женщин и автором трансформационной практики Спинакстинг, я всё чаще чувствую себя Сталкером – именно в трактовке Тарковского, которая отличается от того, что задумали Стругацкие.

Сталкер – человек с туманным прошлым, который живёт в бедности с больной дочерью и женой и зарабатывает на жизнь организацией нелегальных экспедиций в Зону. Зона – это область, в которой происходят аномальные явления, противоречащие законам физики. На территории Зоны находится Комната, в которой происходят чудеса – исполняются желания тех отчаянных смельчаков, которые достигли цели, преодолев систему смертельных ловушек. Но не все желания, а только самые искренние, самые чистые. В оригинальном варианте использован другой образ – Золотой шар. Сам Сталкер, рискуя жизнью, сопровождает своих клиентов к магическому месту, однако сам не имеет права на исполнение желания. Он лишь проводник, посредник между людьми и неведомой силой, отвечающей на человеческие запросы. В опасное путешествие со Сталкером отправляются представители двух типов мышления: логического и научного (Учёный) и образного (Писатель). Добравшись до Комнаты, Писатель отказывается от возможности загадать заветное желание, а Учёный, задумавший уничтожить аномальную зону принесённой с собой бомбой, узнав о том, что Зону уничтожить невозможно, разбирает и выбрасывает оружие.

Главная тема фильма – духовная трансформация Человека на пути к реализации замыслов. Именно поэтому в финале звучит пронзительный монолог Сталкера о потере человечеством веры. Вера в самом высоком понимании – это главное условие успешного взаимодействия не только с Комнатой, но и со всем жизненным пространством. Если вы понимаете, что спинкастинг – это не просто практика, а некое феноменальное духовное явление, то легко заметите параллель между романом Стругацких, фильмом Тарковского и моими метафизическими поисками.

В последнее время меня всё чаще стали заботливо предупреждать об опасности, которая мне грозит в случае глубокого погружения в практику коллективных «медитаций», в групповые мольбы о счастье всех и каждого. Друзья и впрямь это делают искренне, понимая, что такие духовные экзерсисы гипотетически могут иметь самые непредсказуемые последствия. Считается, что всю ответственность за «побочные эффекты» преображения общества всегда несёт идеолог и проводник затеи, а значит, нужно быть предельно осторожной в деле «причинения счастья» своим последователям. Как тут не вспомнить Сталкера, который должен провести искателей счастья через множество опасных для жизни ловушек, привести желающих «забросить свои намерения» к цели, но при этом остаться с тем, что дано! Получается, Сталкер не может иметь своих желаний. Он не просто не может их озвучить в Комнате, мысль авторов гораздо глубже! Сталкер счастлив в той ситуации, которая дарована ему жизнью, не претендуя на большее. Его счастье – это сама возможность общения с Зоной, возможность помочь тем, кому позволено оглашать свои чаяния.

С недавнего времени я начала понимать эту почти неуловимую тонкость, эти, условно говоря, комментарии к Законам Вселенной. Сначала я шла по пути поиска «Комнаты» вместе со всеми. Мастер Цзи Сяоган передал мне технику работы с энергией и пространством, которая помогает входить в такой резонанс с Источниками Космоса, что все намерения начинают реализовываться. Но очень скоро я поняла, что мои замыслы даже не успевают обретать словесную или даже мысленную форму, а события уже опережают мои потребности и желания. На этом этапе я осознала, что пространство само формирует реальность при интенсивной работе духа каждой личности. На этом уровне уже можно не формировать намерения, они формируются в самих Источниках Космоса, в том пространстве слияния энергии и информации, которая, по сути, и есть «Огненный шар» или «Машина желаний». Но и это ещё не предел развития. На следующем уровне наступает состояние отсутствия намерений. И человек, идущий по этому пути, становится инструментом высших сил в деле гармонизации энергий на вселенском уровне. Вот это и есть состояние Сталкера. Не то чтобы у человека в этом состоянии нет никаких потребностей, просто он выполняет высшие задачи и пребывает в состоянии внутреннего покоя, равновесия инь – ян и полной свободы. Единственное условие сохранения и поддержания такого состояния – внутренняя чистота, искреннее желание охранять границы Комнаты, поддерживать и стабилизировать гармонию мира и любить каждого человека, который приходит с просьбой о помощи. Невозможно найти более ёмкого словесного эквивалента всему перечисленному, чем «вера». Вера – главный принцип Сталкера.

Конечно, мне было очень неспокойно, когда я читала предупреждения друзей о грозящей мне опасности! Разумеется, первый человек, с которым я обсудила своё беспокойство, был мой духовный наставник Цзи Сяоган. И вот что рассказал мне учитель об экологии коллективных практик работы с намерением. Идея почти всех действий подобного рода одинакова – духовная трансформация в процессе работы над своими желаниями и намерениями. Дело это благое. Особенно если в основе работы духа – баланс вселенского и индивидуального, почти эгоистического. Пожелание мира во всём мире – это фундамент любого духовного учения, если оно не противоречит законам Вселенной. Поэтому практика спинкастинга, которая опирается прежде всего на это духовное основание, уже может быть признана экологичной. Для меня как для проводника этой практики существует одна самая важная задача – не свалиться в пропасть субъективных восприятий и оценок.