Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что? (СИ) - Жданов Владимир Александрович. Страница 7
Характеристика Социо-морализатор достаточно прозрачна сама по себе и фиксируется у большинства Прорицателей. Она имеет много оттенков, в т.ч. директивных, как в одном из текстов Мишеля де Нотр Дама: «Бороться за мир не обязательно с оружием в руках. Если вдохнешь в людей добрые мысли – сделаешь серьезный шаг к достижению мира… Другого выхода нет. Нужно с добротой и любовью относится друг к другу, чтобы спастись. Всем спастись. Вместе. Если мы не поймем простой истины своим разумом, нас заставят понять ее неутомимые законы вселенной. Но тогда будет поздно, и прозрение обойдется нам слишком дорого».
Сбываемость прорицаний фронтменов досконально, «без гнева и пристрастья», просчитана многими авторами. Их высокие значения имеют чёткие обоснования.
исключение из подсчета \да – нет\ определённых событий из всех, предсказанных фронтменами к свершению:
– малозначимых;
– ещё не завершённых \на данный момент\;
– не понятных \на данный момент\,
– не имеющих рационального смысла \на данный момент\
Последние две позиции имеют одну и ту же яркую иллюстрацию: предсказание Вангой гибели-утопления атомной подводной лодки «Курск», отнесённое \сразу после прорицания\ индивидуальным и общественным \толкователи – ау!\ сознанием к городу на холмах – Курску…
«презумпция исторического такта», т.е. мысленное моделирование экспертом, на старте своего анализа-толкования того или иного прорицания, куцего понимания средневековым визионером-писцом увиденных современных реалий;
исключение достижений прогресса из фиксируемых итогов прорицания. Так рана 1981 года Р. Рейгана (задетое лёгкое) в середине 19 века являлась смертельной \т.е. проклятие Текумсе сработало в очередной, восьмой раз\.
4. Для Лусии были учтены, не только факты сбываемости из текста «Трёх тайн Фатимы», но и все анонсированные ею в 1917 году явления "Прекрасной Дамы".
Ну и главное – чтобы ставить оценку «не сбылось» надо иметь запредельно высокую уверенность в подобном, превышающую Евангельский фильтр: «кто… пусть первый бросит камень!»
PS. Вне всякого сомнения, данная классификация является авторской.
Но, появившейся на основе 60-летней(!!) аналитической работы.
Поэтому, я (по гамбургски!) предлагаю, желающим критиковать, дополнять, менять что-либо, попробовать, вместо этого, составить собственную, подобную классификацию. А далее – можно и «поговорить».
Б.1.Новенький.Кто Вы, синьор Б.С.Парравичини \на основе испаноязычных сайтов\
«Не было такого никогда. И вот опять»
В.С. Черномырдин
\земляк автора книги, мы общались с ЧВС по оргработе в 1974 и 1989гг.\
Бенджамин Солари Парравичини (Буэнос-Айрес, 1898 – 1974) аргентинский художник и скульптор. Старший из восьми детей в семье состоятельного психиатра, ставшего впоследствии депутатом парламента Аргентины.
На протяжении всей своей жизни он с успехом занимался живописью. Так в 1929 году, на выставке в зале Ассоциации друзей искусства он получил поздравления от президента Аргентины М. де Альвеар. Позже он выиграл приз на международной выставке в Буэнос-Айресе. В 1935 году на выставке в Льеже (Бельгия) он выиграл золотую медаль и получил её от короля Альберта I, который также купил несколько его работ.
Он преподавал в лицее Испании (в Буэнос-Айресе), руководил отделом искусств в муниципальном банке Буэнос-Айреса, был главой выставочной галереи муниципалитета Буэнос-Айрес и секретарем Ассоциации развития искусств (1948г.).
У его семьи был огромный колониальный особняк на живописном участке в 7 гектаров, на берегу реки, в 10 км. к северу от Буэнос-Айреса, который называется La Casona, где Солари провел свое детство и юность. Впоследствии особняк служил местом летнего отдыха.
С детства Бенджамин говорил родителям, что общается с феями, эльфами и ангелами. Его отец-психиатр, обеспокоенный этим, провёл несколько целевых тестов, показавших, что сын не имеет психических отклонений.
По воспоминаниям членов семьи и их друзей-гостей в особняке происходило множество странных вещей: периодические ночные шумы, стуки и даже камнепад об стены, голоса и храп в одной из пустых башен дома. Обращения в полицию результата не давали, а множество собак в доме успокаивало семью, относившуюся, в итоге, к тревожным событиям (длившимся с 1918 по 1945 годы) с иронией.
Бенджамин, или, как его звали в своей семье, Pelon, был главным героем в игровых ситуациях, таких, как "угадать" место пропавших без вести лиц или вещей. Но в 30-х годах он начал проявлять свои другие -экстраординарные способности.
Всемирную известность Б.С.Парравичини принесла серия из более чем 700 рисункови коротких сообщений, в качестве объяснения, которые он сделал во второй половине своей жизни (до 1972 года). К его собственному удивлению оказалось, что идеи, изложенные им, были пророческими и, с течением времени, ещё при его жизни, некоторые из них были выполнены неумолимо. Эти рисунки он назвал «вещие психографические».
В 1932 году, во время занятий живописью в своей мастерской, в его голове впервые появились спонтанные идеи, фразы и рисунки, которые не имели никакой связи с ним, и он зафиксировал их на бумаге. Впоследствии Солари рассказывал: «я услышал голос и почувствовал, что моя рука руководствуется этим голосом, изображая эти рисунки вне моей воли»; «кто–то говорит ему на ухо про факты, которые могли бы произойти много лет спустя».
Однажды ночью, в 1936 году, когда Бенджамин в своей комнате, как обычно, читал книгу, неожиданно, тяжелый латунный светильник взвился в воздух и врезался в стену. Бенджамин взял витую лампу и, подойдя к комнате брата Джастина, рассказал о случившемся, но тот не придал большое значение этому факту, и ответил, что собирается спать. Когда Pelon вернулся в свою комнату, то не смог заснуть. Он почувствовал мощные побуждения в руке, необходимость взять карандаш и начать рисовать новые странные сообщения на бумаге.
Однажды ночью, в 1938 году, Бенджамин проснулся, дрожа, чувствуя сильный запах моря и морских водорослей в своей комнате. Затем он услышал тонкий женский голос. Он начал записывать то, что голос говорил: «она уходит из жизни». Затем он увидел красивые подводные изображения: водоросли обвивают женские руки, как драгоценные украшения. Наконец, женщина назвала себя и Pelon написал имя, место и дату: "Альфонсина Сторни, Мар-дель-Плата, октябрь 1938»
Именно тогда, эта замечательная поэтесса покончила жизнь самоубийством в море, почти за 450 км от Бенджамина. Об этом событии газеты Буэнос-Айреса написали в середине следующего дня – 28.10.38г.
Так, разными способами, получилось, что, к удивлению друзей и семьи, начала накапливаться серия рисунков, содержащих пророчества о будущем мира и Аргентины. Причём, сначала Бенджамин, как убеждённый католик, сторонился этих занятий и забросил многие из рисунков, которые, к сожалению, в настоящее время утрачены.
Несколько друзей и знакомых Бенджамина Солари получили от него оригинальные рисунки и пророческие тексты. Среди них: инженер и парапсихолог Сигурд фон Вурмб и его жена Ана Мария, Педро Романюк – парапсихолог, уфолог Фабио Церпа, астролог и писатель Норберт Пакула.
Уфолог Фабио Церпa в своей книге «Бенджамин Солари Парравичини: Нострадамус Америки» поместил рассказ художника о его похищении и контактах с пилотами инопланетного корабля, в июне 1968 года. Когда он сидел на скамейке в центре Буэнос-Айреса, к нему подошли два высоких существа с белесыми глазами. Они произнесли несколько слов и Парравичини потерял сознание.Он очнулся внутри странного корабля: необычный свет струился в круглом зале со световых панелей и из центральной трубы, в которой двигались существа, похожие на людей. Один из них приблизился и сообщил телепатически, короткими фразами по два-три слова: "Вы должны проповедовать любовь. Вселенная гармонична. Мы наблюдаем за вами. Стараемся предотвратить катастрофу. Мы встретимся снова». Бенджамин посчитал, что вся эта «поездка» была своего рода обмороком, но, то же время, он четко воспринимал земли Японии, Франции, а позже, Чили.Когда он проснулся от своего своеобразного транса, он нашел себя на той же скамейке, где он был похищен. В итоге, Солари появился на своём рабочем месте, в банке, более трех часов спустя, в 18:40.