Одиссея Богов - фон Дэникен Эрих. Страница 27

Такие металлические пластины обнаружены в Куэнко (Эквадор)

Марибская плотина в Йемене, возведенная царицей Савской

Раскопки на месте предполагаемой Трои

Фундамент храма Аполлона в Дельфах

Развалины небольшого храма богини Афины в Дельфах

На этой фотографии, сделанной в Олимпии, видна мегалитическая структура камней

Антикитерский механизм можно увидеть в Национальном археологическом музее в Афинах

Скульптура (стела) из Копана, изображающая некоего бога. Что он держит в руках? Что за крестообразный предмет, напоминающий ремень безопасности, прикрывает его талию и спускается до пола? Ремни безопасности в современных космических кораблях выглядят примерно также.

Вход (сверху) и купол (снизу) сокровищницы Атрея в Микенах. Никто не знает, что здесь хранилось когда-то.

Карта Пири Рейса: в ее нижнем углу изображена свободная ото льда Антарктида с прилегающими островами

На острове Мальта борозды, напоминающие рельсовые пути, проходят повсюду. Некоторые из них исчезают в глубинах Средиземного моря

Антропоморфная скульптура из Копана остается загадкой по сей день. Быть может, здесь изображена какая-то давно утерянная и забытая технология?

Омфал, пуп земли: его древнеримская копия ныне хранится в Дельфийском музее. У оригинального омфала в местах пересечения линий располагались драгоценные камни

Она балует Одиссея и во всем потакает ему, умоляя остаться с ней и обещая взамен даровать бессмертие.

Семь лет Одиссей наслаждается райской жизнью, но в конце концов пресыщается бесконечными поцелуями и славословиями. Печальный, он сидит на берегу и мечтает о своей родине. Мимо пролетает Гермес и приказывает Калипсо освободить Одиссея. Ему дают инструменты, необходимые для постройки плота, и Одиссей вскоре покидает любовное гнездышко Калипсо. Но бог моря Посейдон, чей сын, циклоп, был обманут Одиссеем, пролетая над морем на своей колеснице, вызывает страшную бурю, и Одиссея сбрасывает с плота. Если бы герою не удалось скинуть свои тяжелые одежды под водой, он бы утонул. Через три дня море выбрасывает обессиленного Одиссея на берег острова Дрепана. Погостив недолго у местного свинопаса, Одиссей с божественной помощью наконец возвращается в Итаку после двадцатилетнего отсутствия.

Вот вкратце сюжетная линия этого эпического повествования. Поскольку «Одиссея» и «Илиада», как и «Аргонавтика», изобилуют географическими подробностями, ученые задались целью выяснить маршрут путешествия Одиссея.

В каком море происходили его приключения? Где расположены упомянутые острова? Где находятся опасные подводные рифы Сцилла и Харибда? На этот счет высказано около ста разных мнений, составлено порядка семидесяти карт, и каждый исследователь считает, что ему удалось верно проследить путь Одиссея. В зависимости от того, какую версию предпочтете вы, Одиссей обогнул Малую Азию, проплыл вокруг Британских островов или даже добрался до Южной Америки. Кроме того, высказывались мнения, что в «Одиссее» и «Аргонавтике» описывается одно и то же путешествие а также, что странствия Одиссея имели место вовсе не на Земле.

Самое здравое предположение выдвинули немецкие исследователи братья Ганс-Гельмут и Армин Вульф. Им удалось реконструировать маршрут так, что затраченное время согласуется с местами, посещенными Одиссеем в пути. Авторы, однако же, не утверждают, что «легендарный Одиссей посетил то или иное место», а просто полагают, что морское путешествие, описанное Гомером, можно четко соотнести с маршрутом по Средиземному морю. Результаты многолетних исследований этих ученых действительно последовательны и убедительны, но я не перестаю удивляться, откуда слепой Гомер мог знать этот маршрут с такой точностью.

В «Одиссее» тоже упоминается остров Крит, однако ни о каком роботе Талосе речи не идет. Знал Гомер о Талосе из «Аргонавтики» или нет? Или робот казался ему слишком фантастичным? Сложно в это поверить, если учесть все прочие «плоды воображения», что появляются в «Одиссее». Гомер приписывает богам все мыслимые виды волшебства, включая летающую колесницу Посейдона, но нигде не упоминает о золотом руне. Несмотря на все фокусы, которые проделывают боги, «Одиссею» нельзя назвать научно-фантастическим произведением в духе «Аргонавтики».

Троя, где развивается описанная в «Илиаде» война, не входит в геометрическую сеть Древней Греции. Значит, она не включалась в древние маршруты богов? Однако о судьбе Трои пишут все древнегреческие историки, ее осада, как принято считать, продолжалась с 1194 по 1184 год до нашей эры. Троя, должно быть, очень древний город, поскольку его название восходит к мифическому герою Тросу (отцу Ила, деду Лаомедонта и прадеду Приама Троянского). Изначально город назывался по-другому: Илиум, Илион и Троас. Считалось, что Аполлон помогал возводить его оборонные циклопические стены. Таким образом, Троя имеет столь же «мифическое» происхождение, как и многие сакральные центры Древней Греции, о которых мы уже упоминали. Так почему же географическое положение места, которое в наши дни считается Троей, не соотносится с геометрической сетью богов? Или Троя, открытая Генрихом Шлиманом, — это вовсе не тот город, который описывается в мифах?

В «Одиссее» также фигурирует Агамемнон, погребенный якобы вместе с несколькими своими соратниками в Микенах, которые, в отличие от «Трои», являются частью геометрической сети. Это заставляет задуматься.

Согласно легенде, регионом, где располагалась Троя, когда-то управлял критский царь по имени Тевкрос. Его народ называли тевкрами. Но затем сюда прибыл единственный сын царя Дардана и основал здесь небольшое поселение. Регион вскоре стали называть в его честь Дарданией (Дарданеллами), а поселение — в честь его сына Троса — Троасом, или Троей. Поскольку старший сын Троса носил имя Илос, цитадель на холме прозвали Илион, или же Илиос, откуда и пошло название гомеровской поэмы «Илиада».

По легенде наших времен, Генрих Шлиман приехал с томиком «Илиады», чтобы заново открыть Трою. Кое-кто тогда утверждал, вопреки мнению всех специалистов, что описанная Гомером битва за Трою действительно имела место, а ее герои были реальными личностями, — лично мне такие истории очень нравятся. А затем Шлиман в самом деле находит Трою. Великолепно! Но, к сожалению, легенда эта не совсем точна.

Генрих Шлиман родился 6 января 1822 года в Нойбукове (Мекленбурге) в семье бедного священника. Говорят, что в возрасте десяти лет он написал очерк на латинском языке о Троянской войне. В 1841 году он поступил юнгой на небольшой бриг «Доротея», который отправлялся в Южную Америку. Корабль потерпел крушение, а оставшиеся в живых в спасательной шлюпке были доставлены на побережье Голландии.