Джокер в рукаве (СИ) - Панин Илья. Страница 4
Странник: Но это опасная теория, однако! А что если люди, поверив в это, начнут массово самоуничтожаться?
Кудесник: Это не теория, Странник, это и есть Истина — ТО, как есть на самом деле. И ничего нового я не говорю. Все эти истины известны мудрецам еще со времен пришествия Будды и Лао-цзы. Я лишь перефразировал Истину на более современный лад.
Никакого самоуничтожения не будет, поверь мне, потому как Дао самоубийство не «спонсирует» Любовью. Убивая себя, человек не только не приближает себя к Первоисточнику, а, наоборот, отбрасывает свою частичку еще дальше к периферии, к одиночеству, к Страху. Лишь только тот, кто ПОЛНОСТЬЮ выполнил свое предназначение на Земле, имеет право перейти на следующий уровень. И даже если ты умрешь естественной смертью, не успев при этом выполнить своего предназначения, то там, в Астрале, ты испытаешь лишь предвкушение божественного сладострастия, любовное возбуждение, но не оргазм. И не испытав Счастья в полной мере, ты вернешься назад и, воплотившись в новом теле, продолжишь осуществление того, что не успел сделать в прошлой жизни.
Периферия Дьявола
5 декабря 2006
«О! Сколько нам открытий страшных готовит виртуальный дух…»
Странник: Понятно, не знаю почему, но хочется верить, что так оно и есть. Наверное, струны души подсказывают. Но давай вернемся все-таки из Астрала к практической магии. Почему волшебство без доказательства — это таблетка с побочным эффектом?
Дьявол: «Резвые кони быстро обсираются», слышал такую поговорку? Не боись, никуда таблеточка от тебя не укатится. Всему свое время. Мудрецы и так уже тебе все разжевывают, да на блюдечко складывают, ты уж хоть глотать-то не ленись. Понимаю, глотать тоже бывает не всегда приятно. Тем более что сейчас ты получишь от меня информацию, от которой тебе, возможно, станет очень и преочень хреново. Но никуда не денешься, Странничек, не будет в твоей жизни ни Магии, ни Волшебства, пока ты меня, Дьявола, не осознаешь до конца. Любовь твоя мене до лампочки, хе-хе-хе. Можешь меня и не любить, я не обижусь. Но ПОЗНАТЬ меня тебе придется. Потому как я — такая же неотъемлемая часть Дао, как и Бог. И ты, частичка Дао, также наполовину пропитан дьявольской сущностью. Отрицая Дьявола, ты отрицаешь половину себя. Любовь божья — это лишь бензин в автомобиле, а Дьявол — кузов, колеса и руль. С одной только любовью ты можешь лишь поджечь себя или даже взорвать, но без дьявольской корки никуда не уедешь.
Странник: Но что есть Дьявол во мне? Вирусы запретных желаний, что ли?
Дьявол: Да они, конечно же, они, но и не только. Ты ведь — это не только разум и душа. Ты — это еще и твое тело с печенью, почками, кишками, говном и мочой, потными подмышками и запахом изо рта. Ты регулярно моешься в душе, чистишь зубы, скребешь свою щетину острым лезвием бритвы, писаешь и какаешь, старательно подтираешься, льешь на себя килограммы дезодорантов, но дьявольская суть все равно неизбежно проявляет себя час от часу. Ты потеешь, ты выдыхаешь, ты чихаешь, ты отхаркиваешь, ты сплевываешь. Моча и кал с неизбежной регулярность наполняют отстойники твоего тела. Твои зубы гниют. Твоя кожа сохнет и шелушится. Токсины и шлаки наполняют твои клетки. Вирусы и бактерии день за днем пожирают твое тело и мозг…
Странник: И к чему ты клонишь? Я должен полюбить все это говно, что ли?
Дьявол: Да ты не бойся, Странник, не бойся. Аватара и прочие еще отмоют тебя и оближут с головы до ног, да так, что тебя еще затошнит от их сладострастной любви. Хочешь — люби, хочешь — нет, но ПРИНЯТЬ меня в себе ты просто обязан. Говно и моча ведь не исчезают бесследно. Все это сливается в реки и в конечном итоге возвращается в океан. Ты — машина, перерабатывающая божественную пищу в дьявольское непотребство. Ты — трансформатор, превращающий чистоту божественного флюида любви в похоть и разврат. Ты — логический процессор, принимающий в себя информационные потоки из Астрала, чтобы перекодировать их в знаки и символы физической реальности. Да, ты прав, Дао — извращенец. Но и твоя суть, как частички Дао, тоже извращенческая, потому как создать что-то новое, можно только извратив старое.
Странник: Послушать тебя, так получается, что суть Дао только в том и заключается, чтобы все божественное превращать в говно.
Дьявол: Ну-у, тут опять получается фокус с перевернутой стрелочкой. Хоть ты и не любишь этого, но расскажу я тебе, пожалуй, еще одну притчу.
Чтобы не нарушать традиций, начнем с того, что было это давным-давно, когда на этой планете не было еще даже почвы, а поверхность представляла собой одно сплошное голое каменное плато. Но спустился однажды на это плато большой-пребольшой Дао, посмотрел налево, посмотрел направо: «Фи, как тут скучно!». Присел на корточки, да и нагадил большущую кучу говна, а потом полил это все своей мочой и улетел восвояси. Прошло время, и в этой куче завелись червячки да опарыши. Потом прошло еще какое-то время, и куча превратилась в островок земли, на котором начали произрастать травы, кустарники и деревья, а на кустарниках и деревьях сочные плоды.
Пролетала как-то мимо этой планеты стая уже маленьких Дао, увидела внизу райский сад и приземлилась. Вкусили маленькие Дао райские плоды и решили остаться жить здесь, на этой райской земле. Так жили они очень долго, вкушая райские плоды. А гадить бегали на периферию, где райский сад заканчивался, и начиналось каменного плато. Шли годы и тысячелетия. Вокруг первоначального сада разрослись новые сады. Маленькие Дао начали расти, размножаться и расселяться на новые территории. А дальнейшее тебе уже известно…
Посмотри вокруг, Странник, красивые телки, красивые тачки, красивые вывески торгово-развлекательных комплексов, все это изначально было лишь огромной кучей говна. Вот так-то. Одна часть Дао превращает все божественное в говно, а другая его часть превращает говно во все божественное. Одно неотделимо от другого. Дао — это не только произрастание, но и гниение. И прежде чем что-то где-то сотворить, надо прежде туда нагадить. Такая вот у меня собственная дьявольская философия о сотворении Мира.
Странник: Послушать тебя, так получается, что все заповеди Христа — просто чушь собачья. Выходит, надо предаваться похоти и разврату, и с чистой совестью гадить, гадить, гадить, так, что ли?
Дьявол: Да уж, обрадовался! Если совесть позволяет, можешь продолжать гадить, конечно, но куда уж дальше гадить-то? Итак все загажено, дальше некуда. Ты слушал, да слушал опять невнимательно. Маленькие Дао ведь не гадили прямо у костра. Они бегали по нужде на периферию, то есть на необжитые территории. Сечешь поляну?
Странник: Черт возьми! Получается, что наша планета для Дао — просто отстойник, что ли? А человеки в нем — опарыши, превращающие его дерьмо в благодатную почву?
Дьявол: Именно так, Странник, именно так. Я тебя понимаю, конечно, неприятно все это осознавать, но, может, тебе станет немного полегче на душе, когда ты узнаешь о том, что не только планета Земля является отстойником для Дао, весь физический мир — это Его периферия и это МОЁ владычество. Тут пока еще я — хозяин, а не Бог. Всякие там христосы, будды, кришны, а также михаилы, крайоны и прочие сущности, снизошедшие из Нирваны до нашего отстойника, как правило, недоговаривали и недоговаривают всей правды. Я, конечно, давненько уже там, в так называемых, высших планах, не бывал, и многое позабыл с тех пор, как покинул эти уровни. Но зато сегодня я слышу все, что говорят сущности с этих уровней, посредством ваших уст, человеческих. Несмотря на то, что их послания, проходя через ваши уста, извращаются до безобразия. Тем не менее, собирая все это по крупицам, я могу, в общем, кое-что для себя уразуметь.
Сущности утверждают, что от Первоисточника до периферии, Дао проявляется в семи планах. Первый план, самый ближний к Первоисточнику, это план Буддический. Именно оттуда снизошел на Землю однажды сам Будда со своими проповедями. Второй план — Мессианический, оттуда явилась якобы сущность Христа. Третий план — Ментальный. Четвертый — Хроники Акаши. Пятый — Казуальный. Шестой — Астральный. И последний седьмой план — Физический. Хроники Акаши — это вселенская база данных. Она стоит особняком, она нейтральна и доступна в большей или меньшей степени со всех планов, исключая Физический.