Развитие разума: книга вторая - Торсунов Олег Геннадьевич. Страница 13

Человек, исполненный веры, обуздавший свои чувства и пытливо ищущий духовное знание, достоин получить его, и, когда он обретает его, к нему тотчас приходит высший покой.

Человек, целиком погруженный в мысли обо Мне, непременно достигнет духовного царства, ибо он полностью отдает себя духовной деятельности, в которой и жертвенный огонь, и всё, что приносится в жертву, обладает одной и той же духовной природой

—

природой Абсолюта.

Кто совершал благочестивые поступки в этой и в прошлых жизнях и полностью отрекся от греха, тот выходит из-под власти иллюзорной двойственности и с решимостью посвящает себя служению Мне.

Такие разумные люди, стремящиеся освободиться из плена старости и смерти, находят прибежище во Мне и служат Богу с любовью. Они уже, по сути, Брахман (чистые души), ибо в совершенстве познали законы духовной деятельности.

Те, кто всегда думает обо Мне и кто понял, что Я, Верховный Господь,

—

повелитель материального космоса, владыка всех полубогов и жертвоприношений, будут сознавать Меня, Верховную Личность Бога, даже на смертном одре.

ЧИТАТЕЛЬ: Какие действия нужно совершать, чтобы стать таким человеком?

АВТОР: Я уже говорил о том, что такие действия называются духовной практикой и чтобы заниматься ею, нужно для начала правильно настроить себя, или, другими словами, изо всех сил стараться поменять высшую цель своей жизни.

ЧИТАТЕЛЬ: А что конкретно нужно делать для того, чтобы этот правильный настрой проявился в моей жизни?

АВТОР: Для начала нужно поставить перед собой цель, которая вдохновит заниматься духовной практикой. Эта цель направлена на постижение своей духовной природы и своих взаимоотношений с Богом. Чтобы подобное вдохновение появилось, нужно искренне общаться с людьми, которые уже имеют такое вдохновение; нужно стараться помогать им во всем и слушать их советы по самосовершенствованию. Чтобы найти таких людей, нужно победить в себе высокомерие, лживость и недоверчивость. Как только удастся победить их, высшие силы немедленно пошлют вам то общение, которое очистит вас и возвысит.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, постижение своей духовной природы — это своего рода учеба и перевоспитание разума под мудрым руководством?

АВТОР: На первых этапах духовной жизни так оно и есть. Однако в какой-то момент духовной жизни одной теоретической учебы уже недостаточно. Без практического служения своему наставнику с верой и смирением духовный прогресс очень затруднён.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. Значит, если ты решил постичь свою духовную природу, поставив перед собой такую цель, то необходимо заняться практическим служением духовно развитым людям и слушать их во всём. Теперь я хотел бы узнать, что же конкретно нужно делать?

АВТОР: Об этом поговорим в следующем разделе.

1.3. Постижение своей духовной природы

ЧИТАТЕЛЬ: Как я понимаю, постижение своей духовной природы, или, как вы ещё говорите, занятие духовной практикой, по сути, означает работу над собой с целью постичь себя как вечную душу. Подобная деятельность основана на чисто духовных принципах. Не так ли?

АВТОР: Совершенно верно. Лучше всего работать над собой, делая что-то для других. Если мы делаем что-то для конкретного человека с любовью и бескорыстно, то в ответ судьба посылает нам лучшие черты характера этого человека.

ЧИТАТЕЛЬ: Знаете, я много общаюсь и замечал, что у одного человека бывает масса хороших черт характера, у другого же их насчитаешь одну — две, не больше. Поэтому, логично, лучше бескорыстно служить тому, у кого имеется что взять.

АВТОР: Если вы будете настроены на то, чтобы что-то взять, то бескорыстного служения у вас не получится.

ЧИТАТЕЛЬ: Я понимаю, но тем не менее всё же имеется разница, кому служить!

АВТОР: Согласен. Поэтому разумнее всего преданно служить возвышенному святому. Именно такое служение принесёт человеку высшее благо, и его характер обогатится возвышенными Духовными чертами. Однако если ученик не настроен бескорыстно и не заботится обо всех вокруг, то святого человека не устроит его служение.

ЧИТАТЕЛЬ: Хорошо, мне понятно, что надо служить всем и каждому. Однако пока мне сложно понять: что именно надо делать для святых людей и каковы правила служения им.

АВТОР: В этом нет ничего удивительного. Подавляющее большинство живущих в мире людей занимаются исключительно материальной деятельностью, служа государству или своему начальнику. Цель такого служения — заработать деньги на жизнь, добиться почета и власти.

ЧИТАТЕЛЬ: Это хорошо или плохо?

АВТОР: Это нормально, вопрос только в том, какое место в жизни занимает подобная деятельность! Многие люди считают поддержание материального благосостояния высшей целью своей жизни. Они не понимают, что в таком случае их жизнь мало чем отличается от животного существования. Ведь и животные занимаются тем, что обустраивают свою жизнь. Однако людям, которые стремятся к высшему, бескорыстному счастью, необходимо учиться действовать, как душа. Деятельность же души состоит из одного лишь бескорыстного любовного служения. Это может быть служение Богу, или духовному учителю, или другим святым, а также всем остальным людям. Духовно настроенный человек вообще готов служить всем живым существам.

ЧИТАТЕЛЬ: И всё же я хочу знать, что именно вы называете духовной деятельностью, бескорыстным служением Богу и святым людям. Опишите, пожалуйста, как можно подробнее все виды такой духовной деятельности.

АВТОР: Хорошо. Великий святой вайшнавской духовной традиции Санатана Госвами в своей возвышенной книге о служении Богу «Хари-бхакти-виласе» перечисляет

64 правила духовной практики

(деятельности души).

Десять рекомендаций, необходимых для духовной жизни:

1. Принять покровительство истинного духовного учителя (в той духовной традиции, к которой обратилась душа).

2. Получить посвящение (для начала — наставление) от духовного учителя и учиться у него, как исполнять служение Богу.

3. Учиться подчиняться указаниям духовного учителя с верой и преданностью.

4. Под руководством духовного учителя следовать по стопам великих святых.

5. Задавать духовному учителю вопросы о том, как совершенствоваться в духовной жизни.

6. Ради удовлетворения Верховной Личности Бога быть готовым к любым превратностям судьбы.

7. Жить в святом месте или преобразовать свою квартиру для поклонения Господу: поставить дома алтарь и всю жизнь семьи направлять на служение Богу.

8. Из материальных нужд прибегать только к тем, что действительно необходимы, и свести к минимуму контакты с недостойными людьми.

9. В благоприятные дни соблюдать пост (в зависимости от силы духа человек может выбрать тот или иной вид поста).

10. Очищаться с помощью медитации на святые деревья (баньян, туласи, или священный базилик, ладан и другие).

Десять запретов:

1. Тщательно избегать общения, оскверняющего сознание (сплетни, грязные телевизионные и радиопередачи, порнографические фильмы и изображения, грубая речь, интриги, пустое времяпрепровождение, обман, лицемерие и т. д.).

2. Не давать наставления человеку, агрессивно относящемуся к духовной жизни.

3. Не увлекаться благотворительной деятельностью сверх меры, особенно если она отнимает все силы и средства. Например, не следует вовлекаться в непосильно дорогостоящее строительство, пусть даже храмов и монастырей. Если такая деятельность будет отнимать все силы, которые необходимы для молитвы и других видов духовной практики, то следует сократить такую деятельность, чтобы поддерживать свою духовную жизнь в порядке. Всё же слуги Бога иногда отдают все свои силы, всё время и все средства на возведение храма, и Бог сполна вознаграждает их за это.