Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - Муравьев Борис Петрович. Страница 33

(5)

Предыдущий материал, как он сформулирован в эзотерической науке, способствует более глубокому уяснению житейской комедии, в которой один слепец ведет другого к яме. куда они. в конце концов, вместе и упадут (Мф 15: 14; Лк 6: 39). Тот, кто укрепится в этом видении, получит возможность нейтрализовать пагубные влияния-«А» даже оставаясь в узких пределах отведенной ему сомни­тельной свободы, которые суть последствия его же собственных действий. Ведь среди общей массы этих влияний, из которых соткана наша жизнь, он обнаружит влияния-иВ» и получит от них импульс, достаточный для того, чтобы заполнить оба интервала в каждой

1 «Secondarv»..

 гамме, которою он одолевает — или жертвой которой стано­вится. Объект этого процесса как своеобразной игры, он должен для начала стать его субъектом, прежде чем сможет овладеть этой игрой как мастер.

Большинство из нас упускает из виду тот факт, что, начав изучать эзотерию,, мы продолжаем, как и прежде, вращаться в кругу житейской комедии, порождае­мой влияниями-«А». Часто нам кажется, что мы уже свободны, тогда как на самом деле всего лишь про должаем учиться. Можно однако впастьивпротивоположн\то крайность стать Дон Кихотом, самозабвенно и неотступно атакующим ветряные мельницы — все влияния-«А». какие ни попадутся Никогда не лишне предосте­речь читателя от следования подобному примеру Правильный подход состоит в том. чтобы учиться контролировать эти влияния — особенно те, которые стали главными действующими факторами в фильме¹ нашей личной жизни. Для дости­жения этого следует черпать дополнительную энергию из влияний-«В». которые мы должны использовать в строжайшем соответствии специфике Закола Семи. Для этого, в СвОЮ очередь, необходимо научиться распознавать все гаммы — или, по крайней мере, важнейшие из тех, в которых мы участвуем как действующие лица (или жертвы) и среди которых находимся в данный момент. Таков первый аспект эзотерической работы, соответствующий принцип} знания Второй аспект, не менее важный, соответствует принципу умения². Установив свое место в гаммах, с которыми нам приходится иметь дело в конкретный данный момент, мы переходим к соотнесению этих данных с доступными нам практическими средствами, т. е к использованию их таким образом, который согласовался бы с выбранной или восп­ринятой -нами цепью нашего эзотерического плана. Затем само умение будет, так сказать, собирать силу, давая возможность действовать в двух направлениях Дтя начала необходимо извлечь нужную энергию из влияний-«В». чтобы затем приме­нить ее к гамме влияний-«А»_> частью которой мы являемся. При этом необходима абсолютная, исключающая саму тень лицемерия трезвость, позволяющая распоз­нать те или иные механизмы самооправдания и прежде всего малейшую ложь са­мому- себе При любом случае, подпадающем под Закон Семи, в указанный период усилия становятся сознательными и эффективными только с введением боковой октавы — по аналогии с введением боковой октавы земной жизни в общую кос­мическую Октаву.

1 О жизни как «фильме» см. главу XXI — Прим ред.

2 «Savoir-faire».

3 «Just»

Здесь однако необходимо добавить, что даже при строжайшем соблюдении перечисленных условий желаемый результат редко достигается без разного рода недоразумений в оценке ситуации или применении средств. В какой-то степени гарантированным от этих заблуждений может быть лишь человек «праведный» , добродетельный по своей натуре. Если же о человеке трудно сказать, что он «пра­ведный». — а таких большинство, которое и составляет толпу. — то такой человек будет вновь и вновь повторять свои ошибки, поскольку он убежден, что только он безупречен., он один поступает правильно, тогда как все остальные ведут себя неправильно. да и все вокр> г никуда не годится, Ослепленный собою не останавлива­ется даже перед намеренным искажением фактов. «Тем хуже для фактов» — у таких людей любимая поговорка.

В эзотерической науке необходимо всячески следить за собой, чтобы вновь не слиться с толпой, став «как все», которые по широкому пути шагают к бездне.

(6)

Вернемся теперь к изучению первой боковой октавы, связанной с Большой кос­мической Октавой.

Прежде всего следует еще раз повторить, что в этой октаве ДО. которое исхо­дит от СОЛЬ Большой Октавы, приобретает качество Абсолюта. Это, как мы уже сказали. Христос, Помазанник Абсолюта I. Второй Логос, Дух Солнца, сияющий своим собственным светом, Единородный Сын Божий, Единосущный Отцу.

Рис 41

ДО боковой октавы представляет собой Абсолют органической жизни на Зем­ле —животворящее начало Солнца Другими словами, все элементы органической жизни на нашей планете, пребывающие в проявленном или непроявленном состо­янии, вплоть до предела своего возможного развития и без единого исключения зависят от Солнца, Интервал между ДО и СИ боковой октавы заполняется творчес­кой волей Абсолюта II, аналогичного Абсолютному «Л» Большой Октавы, т е Любви

Исходя из Абсолюта II, эта творческая и сознательная сила вторгается в качес­тве нейтрализующей между активной силой ДО и пассивной силой СИ, принадле­жащими совокупности Планетарной Системы В результате в точке схода этих трех сил возникают необходимые условия для су ществования и развития органической жизни на поверхности планет На Земле они проявлены в виде атмосферы

Три ноты-уровня боковой октавы — ЛЯ. СОЛЬ и ФА — представляют три формы органической жизни человечество, фауну и флору, ноты МИ и РЕ — жи­вотворящее воздействие Абсолюта II, пронизывающее планету Земля (МИ) и ее' спутник (РЕ) при посредстве передатчика1 ЛЯ— СОЛЬ— ФА

Как уже было сказано, ноты СИ, ЛЯ и ФА Большой Октавы являются своеоб­разными символическими обозначениями соответственно духовного, биологичес­кого и материального элементов, предоставленных в распоряжение Сына для завер­шения Творения, начатого Отцом Именно поэтому Христос сказал «Все что име­ет Отец, есть Мое» (Ин 16 15), — поскольку, как сказано Им же. «Я и Отец — одно» (Ин 10- 30)

(7)

Ноте СИ боковой октавы соответствует создание, затем организация и сохранение атмосферы планеты, в данном случае — атмосферы Земли По ходу эво­люции планеты структура и состав атмосферы изменяются Атмосфера — необхо­димое условие существования органической жизни, существенной характеристи­кой которой является дыхание Более того она служит проводником всех земных и внеземных влияний, включая планетарные, солнечные и космические, которые в виде излучения проникают в атмосферу и усваиваются живыми существами в про­цессе дыхания Попадая в организм при вдохе, эти влияния (в большинстве своем неизвестные человеку) тут же проникают в кровь и с нею проходят по всем органам и всем психическим центрам

Совокупность следующих трех нот космической боковой октавы — ЛЯ. СОЛЬ и ФА — образует собой органическую жизнь на Земле ФА соответствует расти­тельной жизни, СОЛЬ — жизни животной, ЛЯ — человеческой Как целое, эти ноты составляют единый планетарный орган — некую высокочувствительную мембрану, передатчик той творческой энергии, которая исходит от Абсолюта I и достигает данной мембраны при посредстве Абсолюта II Этот планетарный орган сохраняется и развивается, а также обеспечивает передачу творческой энергии Аб­солюта I через интервал между нотами ФА и МИ Большой Октавы при посредстве двух явлений

1 "Station of transmission».