Ченнелинг. Помощь Высших сил. Страница 3

Сама же Елена Петровна так говорила об этом:

«Когда мне говорят писать, я повинуюсь, а затем могу легко писать почти обо всем – о метафизике, психологии, философии древних религий, зоологии, естественных науках и многом другом. Тот, кто все знает, диктует мне… Мой Учитель, а иногда другие знакомые по моим прошлым путешествиям.

…Я… «Изиду» скорее не пишу, а переписываю и срисовываю… и все это происходит при содействии моего Гуру и Учителя, помогающего мне во всем. Если я вдруг забуду что-то, то тут же мысленно обращаюсь к нему или к кому-то другому подобному, и все, что я забыла, встает перед глазами… Они знают все. Без Них где бы я могла получить знания?»

Своими главными учителями Блаватская называла следующих сущностей: Эль Мория, Кут Хуми, Джуал Кхул. Первые двое после смерти Блаватской обратились в 1920 – 1930-х гг. к новому «каналу» – Елене Ивановне Рерих (1879–1955), через которую Махатмой Эль Мория была передана система «Агни Йоги» [2]. Сама Рерих прямо не говорила о методе создания этих книг, но они были явно написаны от лица махатм, поскольку письма Елены Рерих свидетельствуют, что она отлично разбиралась в тонкостях ченнелинга: «Психики, имея контакт с низшими слоями тонкого мира, часто впадают в заблуждение, принимая голоса сущностей из тонких сфер, персонифицирующих Великих Учителей, за истинный Зов или Голос.

Ошибочно полагать, что эти голоса всегда будут толкать только на злобные действия, разврат или преступления. Так будут действовать лишь самые грубые и низкие силы. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света Учения. Мы знаем немало прискорбных случаев таких направляющих «светлых» голосов и видений (письмо 1934 г.).

30 июня 1895 г. пятнадцатилетней Алисе Бейтмэн (в замужестве Бейли) (1880–1949) явился незнакомый человек в европейском костюме, но с тюрбаном на голове. Мужчина возник из ниоткуда, сел рядом с онемевшей от страха Алисой и заявил, что есть важная запланированная работа, которую девушка могла бы выполнить для блага людей, но такая работа потребует значительных перемен в складе ее характера. Сначала Алисе предстоит достичь полного самоконтроля, попутешествовать по миру с некоей миссией, а уже потом начнется настоящая работа.

Причем все будет зависеть от самой Алисы и от предпринимаемых ею усилий по самосовершенствованию. Затем незнакомец сказал, что будет вступать с ней в контакт раз в несколько лет, встал и вышел.

Позднее Алиса узнала на портрете в одной из комнат Теософского общества, в котором состоял ее супруг Фостер Бейли, этого незнакомца. Теософы знали его как Учителя Мудрости Кут Хуми, состоящего в Братстве просветленных мудрецов (Белом Братстве), работающих под руководством Христа. В дальнейшем Алиса старалась донести миру об Учителях и их работе.

В 1919 г. с Алисой Бейли вступил в телепатический контакт предположительно Учитель, которого Алиса называла исключительно «Тибетцем», попросив ее предпринять издание некоторых книг. Бейли, по собственному признанию, согласилась с трудом, поставив условие: писание не должно было сопровождаться какими-либо громкими заявлениями, а успех или провал учения должен был зависеть целиком от его собственных достоинств. Тибетец заявил через нее, что именно он продиктовал Елене Блаватской ее «Тайную доктрину», не претендуя, впрочем, на признание своих заслуг. Единственное, о чем просил Учитель, – это распространение полезной для человечества информации: «Книги, которые я написал, не требуют признания.

Они могут быть, а могут и не быть точными, истинными и полезными. Это ваше дело – убедиться в их истинности посредством правильной практики и упражнения интуиции. Ни я, ни А. А. Б. ни в малейшей степени не заинтересованы в провозглашении их вдохновенными писаниями или в том, чтобы о них говорили (затаив дыхание) как о работе одного из Учителей» («Заявление Тибетца», август 1934 г.) [3].

Работа Алисы и Учителя продолжалась в течение 30 лет. Итогом стали два с лишним десятка книг, в основном написанных под диктовку Тибетца, а также так называемая Школа Арканов [4] (1923 г.), которая готовила учеников строить свою жизнь в соответствии с Великим Вселенским Планом, который проповедовали Вселенские Учителя Мудрости, начиная с Христа.

Серия книг под названием «Трактат о семи Лучах» Алисы Бейли объявила, что перед земным человечеством поставлена задача интегрировать в мир духовный, посредством расширения сознания. Как некогда Иисус Христос явил своей жизнью пример такого расширенного сознания, пройдя пять эпохальных переживаний во время жизни в Палестине – Рождение, Крещение, Преображение, Распятие, Воскресение и Вознесение, – так и человек должен расширять свое сознание поэтапно.

Бейли никому не навязывала ни свое учение, ни его «правильность», призывая каждого убедиться в Знании на собственном опыте, с помощью интуиции пробуждая у себя «высший» разум и учась воспринимать мир абстрактнее, а не через призму собственных переживаний и эмоций.

Десятилетиями искал доказательства существования Вознесенных Учителей и Гай Баллард (1878–1939), американский спиритуалист и оккультист. в 1920-х гг. ходили слухи, что на священной горе Шаста (Каскадные горы, США) [5] существует братство «Божественных людей», и в 1930 г. Баллард лично отправился туда, чтобы познакомиться с ними. Во время путешествия ему встретился человек, назвавшийся Вознесенным Учителем Сен-Жерменом (святым Германом), как раз ищущим человека, достойного стать «каналом» для приема информации о «Великих Законах Жизни». Сен-Жермен рассказал Балларду, что обитает на горе Тетон с 89 другими Вознесенными Владыками. Также Учитель поведал собеседнику о планах подготовки эры земного совершенства – Седьмого Золотого Века. Основное понятие учения Сен-Жермена и Балларда – так называемое Присутствие «Я ЕСМЬ» [6], раскрывало существование Бога одновременно во всех людях, Самого Бога в действии. В трактовке Вознесенных Владык учение о «Присутствии Я ЕСМЬ» объясняло силу Всепоглощающего Фиолетового Пламени Божественной Любви, чоханом (Владыкой) которого и является Сен-Жермен. Каждый человек мог призывать фиолетовое пламя с помощью ценного дара Владык человечеству – динамической молитвы веления. С точки зрения этого учения, главная цель жизни человека – контакт с Вознесенными Учителями из Братства Вознесенных Владык и помощь им в их работе. Важнейшую роль в этом процессе, по словам Сен-Жермена, играет Учитель Иисус, а также Будда, Майтрейя и Эль Мория. При этом Иисус был назван иерархом [7] Эпохи Рыб, на смену которому должна была прийти Эпоха Водолея, иерархом которого был назначен Сен-Жермен.

Сен-Жермен назначил Баллардов (Гая, Эдну и их сына Дональда) единственно уполномоченными лицами, говорящими от имени Вознесенных Владык. В 1939 г. Гай Баллард скончался («совершил переход», по терминологии ченнелинга), и его жена Эдна начала принимать диктовки Владык, отрицая истинность каких-либо других организаций. Сейчас Эдну Баллард ее последователи считают Вознесенной Владычицей Лотос. Материалы Баллардов сохраняются без изменений, их организация не признает никаких последующих учений или посланников, кроме движения «Я ЕСМЬ». На основе знаний, переданных Сен-Жерменом Балларду, возникло целое религиозное движение «Я ЕСМЬ», а работы Балларда легли в основу Учения Вознесенных Владык, которое пропагандировали такие американские организации, как «Мост к свободе» (1944, основательница Джералдин Инносент) и «Саммит Лайтхаус» (1958, Марк и Элизабет Профет).

Вознесенный Владыка Эль Мория представлен в учениях этих организаций как Чохан Первого Луча. Считается, что именно этот махатма сыграл ключевую роль во всех организациях, связанных с Учением Вознесенных Владык.