Перекресток, или История Капли - Образцов Анатолий. Страница 31

Господи, как просто.

Проснись!

Это так интересно, так захватывает, когда ты начинаешь понимать жизнь, жить – а не играть.

Очень часто мы, увеличиваем обороты жизни, надеясь больше успеть и дальше убежать. А иногда очень полезно остановиться и осмотреться – куда мы бежим и зачем.

...После нескольких лет обучения ученик подошел к Мастеру и произнес проникновенные слова:

– Уважаемый Учитель! Я очень благодарен своему решению, следовать твоей науке...

На этом месте ученик был жестом остановлен и с лукавой улыбкой Мастер позвал его за собой. Вскоре, они подошли к дереву, и увидели недалеко пастуха, занимающегося своим делом.

– Смотри внимательно, – сказал Мастер, – сейчас он почешет рукой за ухом.

Так и случилось.

– А теперь – поднимет обе руки вверх.

Точно.

– Сейчас ляжет на траву.

И это исполнилось.

Мастер с нашим героем подошли к пастуху, который поднялся с уважением.

– Пожалуйста, позволь задать тебе пару вопросов, – обратился к нему Мудрец.

– Я слушаю.

– Скажи, ты недавно почесал за ухом, – это было твоим решением?

– Конечно, у меня там зачесалось, и я решил.

– А когда ты поднял руки вверх?

– Я решил поблагодарить Бога.

– А когда прилег на траву, это тоже ты решил?

– Конечно, я просто устал.

– Спасибо, мы удовлетворены, – поблагодарил Мастер. Когда они отошли немного, ученик склонился в глубоком поклоне:

– Прости, Учитель, я все понял...

Еще один пример.

Я толкаю дерево, и оно падает. С одной стороны, я вроде бы явился причиной падения дерева. Но это только отчасти, правда. Если быть внимательным, можно понять, что дерево упало не только из-за моего толчка – оно готово было упасть. Соседние деревья, сколько ни толкай – стоят. А раз оно готово было упасть – через некоторое время оно упало бы и без толчка. Но тогда мы бы удивились: «С чего это?» Да от внутренней готовности упасть.

Поэтому, когда смотришь «сверху», понимаешь, что, скажем, и убитый, и убийца – оба являются участниками события – один воткнул нож, но и второй был к этому внутренне готов, и если взглянуть еще шире, то можно увидеть, как оба шли к этому роковому моменту.

Не зная механизмов, находясь в «обруче», мы рассуждаем о случайностях. Их нет. Есть Законы Вселенной, которые проявляются в нашей жизни.

Например, один из законов: человек, погрузившийся в воду, должен утонуть. И никто не сетует на воду, если человек захлебнулся, мы понимаем, что таков Закон.

Но в повседневной жизни мы не знаем и не понимаем проявлений этих Законов, поэтому рассуждаем, что хорошо, и что плохо.

Нужно усвоить главное.

Нет смерти, нет ада и рая, а есть свобода выбора – быть в «обруче», спать (а это и есть истинный ад), или проснуться и управлять правилами жизни. И этот выбор никто не в состоянии сделать за нас.

Есть еще два очень важных понятия – «медитация» и «молитва». Большая путаница в понимании медитации связана с переводами. Это слово в данном переводе обозначает «концентрация внимания на каком-либо объекте», тогда как в изначальном варианте предусматривало «сдачу, приятие, позволение». Не зная и не понимая сути, начали плодиться школы медитации, учителя, гуру. На самом деле, концентрация нужна в научной деятельности. При этом все постороннее отвлекает, мешает и раздражает.

Медитация – совершенно обратный процесс.

Если ты начал осознавать себя, то научишься свой «компьютер»-мозг – включать и выключать по желанию. Так вот, выбрав момент и выключив мысли, ты становишься «пустым», ты позволяешь всему Бытию наполнять тебя.

Тебя ничто не может отвлечь, что бы ни происходило – ты это принимаешь. И ты остаешься наедине с собой. В этом – главная ценность и смысл медитации.

Многие путают, и начинают искать одиночество в пещерах и Гималаях. Но, куда бы вы не пошли с вашим беспокойным умом, вы не сможете остаться одни. Важно уметь быть одиноким, находясь в шумной и многолюдной толпе («быть в миру, но не от мира сего») – тогда это истинное одиночество.

Подходов к медитации множество, фактически столько же, сколько и людей, и невозможно прямо следовать какому-либо методу или правилу – их можно использовать как основу, учитывая свои особенности.

О молитве.

Что такое наша молитва? Это устное обращение к Богу, такое же, как, скажем, в горисполком, только просьбы покруче и требования побольше.

Ну, с чего вы взяли, что «Там» нужны ваши подсказки? Опять «по своему образу и подобию»?

Если Бог, как вы говорите, Всемогущ, то Он Сам Знает, что и когда вам нужно. Вы-то, как раз этого и не знаете.

А на самом деле в молитве заложен величайший смысл. Ты получил жизнь в подарок. Ты об этом не просил – но тебе ее Дали, и, заметь, совершенно бескорыстно. Более того, ты точно так же получаешь массу вещей, о которых даже не задумываешься: свет Солнца, его тепло, воздух для дыхания... Никто не вправе взять с тебя за это деньги (хотя уже пытаются), это тебе Дано. Но, почему-то, никто не находит нужным сказать «спасибо!» за эти дары, все только бурчат и ругают Бога за то, что он не удовлетворяет наших «прошений».

Для настоящей молитвы не нужно никуда идти – Бог везде вокруг, и внутри нас – Бог. И слов никаких не нужно. Просто чувства благодарности Бытию вполне достаточно. И такую молитву обязательно услышат – и цветы, и деревья, и вся Вселенная. Подобная благодарность говорит о том, что, хотя вы и не знаете пока Законов Вселенной, не можете ими управлять, – но вы безмерно доверяете Бытию, без всяких требований и условий, как новорожденный доверяет родителям. И, сдавшись, вы тут же почувствуете заботу о себе, поймете свое единство с окружающим миром.

А нам говорят со всех сторон, что мы грешны, и призывают покаяться. Это прекрасное понятие, но только не в том уродливом виде, который мы наблюдаем. Покаяться – это значит понять, что на протяжении очень многих жизней ты шел не туда, и принять решение, личное и окончательное, повернуть вглубь себя, к Душе.

Вы почувствуете вкус Истины. Вам это понравится, обещаем!

КНИГА 5

ПРОЙДЕННЫЙ ПУТЬ

ГЛАВА 1

НАША ИСТОРИЯ. МАСТЕРА

2012-й год. Все в ожидании Тайны. Никто толком не верит, но глубоко живет и пульсирует: «А вдруг!». Но мы плохо знаем историю. А Капля там была.

1000-й год. Весь мир готовится к концу света. Причем это происходит в огромных масштабах.

2000-й год – та же ситуация. Не переживают только в Ватикане. Папа Римский точно знает, что ничего не произойдет. А ничего и не случилось. Ничего и не могло случиться. Есть только Душа и ее стремление к Свободе, и наши тысячелетия для нее – меньше мига.

Давайте представим, что наша Вселенная живет всего двадцать четыре часа – от возникновения до свертывания. Все расписано, распланировано. В ноль часов пошел процесс, и где-то в десять утра появилась Солнечная система. Так вот, при таком масштабе, человек возник две секунды назад. И вся наша «Великая» история составляет эти две секунды. Так наглядно понимаешь, как человеческая жизнь ничтожно мала по сравнению с периодами изменения Вселенной.

Но, с нашей точки зрения, за эти две секунды пройден очень значительный путь. А сколько впереди!

Много было попыток написать Всемирную историю, но те, кто брались за это заманчивое дело, очень быстро понимали, сколь малы наши познания, особенно в так называемой Древней истории. А то, что есть, совершенно не затрагивает действительно важных для человечества тем.

Цари, завоеватели, правительства, президенты, их суета, амбиции – ты только представь, как это потешно выглядит с высоты Души. Но это – взросление человека, и «наверху» к нему относятся очень уважительно. И все наши войны, катастрофы, революции – ни что иное, как детские игры в песочнице.

Почему Бог допускает все это? А отец, который учит сына езде на велосипеде, разве может застраховать его от падений? Да, только через падения и можно самостоятельно поехать. Да, он при этом оберегает сына, но не обкладывает подушками, а при падении помогает подняться и убеждает вновь попробовать.