Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович. Страница 23

Нужно, чтобы вы имели примитивное представление о пути и связи его с физиологическими процессами. Понятно, что путь - это "человек", "сознательный человек", потом "характер", "религиозность", "духовность", "невинность" и "просветление". Если примитивно набросать, то это так. Все эти типы переплетаются,  может быть принят человеком какой-то один тип. Это схема, так мир устроен. Одно вам скажу, что совершенствование никогда не заканчивается, и поэтому просветление в этом смысле - это начало чего - то такого, что уже словами не выразишь, что приходит от силы свыше, что идет...

Просветление не ограничивает,  оно может стать началом,  началом уже  не словесной информации - это другой уровень  восприятия. В жизни надо различать все эти типы,  чтобы уметь "двигаться" и знать,  в какую группу вы попали, чем они занимаются, и с кем вы имеете дело.

Из зала : "Очень трудно разделить, насколько смешанность возможна, то есть, "характер" может быть на уровне "духовности"?

Да, это две группы взаимосвязанные, человек, который обладает волей и личностью,  способен к практике, естественно, слабый человек к практике не способен. Ну это вопрос такой, вы нашли очень похожие типы.

Вопрос: Тогда в каком случае,  считается человек "духовным" или "характером" ?

Ответ: В случае, если его душа изменена. У "характера" мирская душа, его можно переменить,  изменить, а духовный уже прошел через стадию религиозности,  его идеи уже нельзя ничем победить, кроме, как только убитьего тело.

Духовность - база практики, выращенная на религиозности. Религиозность - это уровень,  когда единственный способ изменить человека - это убить его.

Вопрос: Может ли "характер" соединиться с "невинностью"?

Ответ: Такого не бывает. Вы не понимаете, что такое человек с характером.  Характер - это характер.  Это сильный человек.  Сильному человеку надо, чтобы все у него было, и власть, и воля. Машина, дача, деньги, связи. Значит он,  естественно, будет зарабатывать и т.д. Я не думаю, чтобы "характер" с "невинностью" был связан.  В качестве совершенствования, ко нечно, может быть включенным в другие вышестоящие цепи.

"Характер" в "невинность" включенный - такого не бывает. Тогда он умрет с голоду. Характер никогда не умирает с голоду. Это его задача, раз он личность, он должен быть полностью реализован, самореализован.

Вопрос: Могут ли типы смешиваться? (Обязательны ли последовательные прохождения по всем типам?)

Ответ: Нет - прыжок. Невинности может не быть и человек может сразу придти к просветлению. После практик и очень сильного напряжения возникает  расслабление,  т.е. когда вы очень долго и сильно практикуете разные методы,  вам это так надоедает, так сильно, просто, до печенок, вы уже не можете, садитесь, уже в бессилии - и тогда расслабляетесь, т.е. попадаете в просветление,  в свидетельствование,  а "невинность" вы  можете  просто проехать мимо.

Просветление - это выработка (развитие, осознание и погашение) эмоций, желаний, когда вы живете не как обычный человек, а в "три раза ярче, в сто раз горячее". То есть, если вы едите, то вы едите досыта, если сексом занимаетесь, то сексом до предела, если вы захотели курить, то надо курить, чтобы отравиться. Это "вырабатывание" чувств, понимаете, "вырабатывание" их, вообще. Вот что такое просветление, то есть, когда вы что-то хотите,  то делаете максимально, до предела, тогда чувства уже не будут у вас  пресными, они трансформируются. Просветление - это "вырабатывание" всего. Прежде чем достичь просветления надо все нижеследующее "выработать"(отработать).

Будда например был личностью, он очень хорошо дрался и царевичем был - стал Буддой, просветленным, он "выработал" все.

Далее, вы приходите в монастырь или в какую-то  религиозную общину. Вы должны уметь увидеть человека, проявление его энергии. На каком уровне он находится и сделать из этого выводы для себя,  может ли он вам  чем-то помочь.

Тема: Определение лиц. (см. Таблицу определения лиц, стр 193.)

Ну первый тип - это, естественно, "человек". Ощущение в шестом центре какое? Ну, как людей будете анализировать? Только с помощью концентрации  в шестом центре,  концентрации в четвертом центре и форме проявления его. Поэтому эти три пункта всегда будут. Шестой, четвертый и, естественно, тело.

В первой группе тела не будет, в первой группе  человек. В шестом центре,  что  мы чувствуем от нормального человека?  Пустышка.  Ничего не чувствуем в шестом центре. А в четвертом? Ладно подумайте.

Следующая группа. "Религиозность". Ощущение в шестом центре - богорабство, боголепство. Тело. Подавленное,  они все как бы покрыты темной пленкой. Тело покрыто темной пленочкой. Лица религиозных людей какие – то темные, замороченные. Это признак подавленности чувств. Научитесь замечать эту черную пленочку, научитесь замечать подавлены их чувства или нет. Посмотрите на лицо, если у него есть такая пелена. Походите по церквям, может там найдете молодых людей, монахов, вы сразу увидите насколько они зажаты - это подавленность желаний,  т.е.  сексуальные и другие  роды желаний подавлены. Это и есть признак религиозности в какой - то степени.

Следующий тип по энергетике и излучениям - "Любовь - мудрость". Ощущение  в шестом центре: нельзя не преклониться. Расположение к человеку сразу  возникает помимо ума. Это как раз реализация любви, мудрости. Далее. У них очень пластичные тела.

Следующая группа,  мы,  вообще, их называем "свет". Почему свет? Это люди, которые медитируют на категории света. Медитация вообще троична: может быть грубая, потом световая, ну, а потом она становится тонкой. Как раз световая медитация - группа "света".  Что мы видим у этих людей. Ощущение в шестом центре - самодовольство.  Тело - кожа очень чистая, очень гладкая, формы округлые, мягкие. От лица мы чувствуем свет. Некоторые искусственно светят, как статуэтки светятся. Я покажу эти типы на видеокассете.

Следующая группа, пятая группа, которая качественно сильнее, выше поуровню - это "ясность". Еще одна группа духовно продвинутых людей. Ощущение в шестом центре от этого человека - словно гора этот человек, как гора,  гора натуральная. Тело статичное, понимаете, как камень. Выражение - ясность. У меня плохо получится, потому что у меня форма другая. Эти люди вообще никакого отношения к мирскому не имеют. Такая ясность - просто сидишь рядом, а мозги проясняются. Тело у них всегда статично, все они делают статично.

Следующая категория выражения энергии - "блаженные". Интересные люди. Это святые в монастырях как правило, медитаторы, серьезные люди - очень редко встречаются. Как только мы попадаем в их поле действия, тоесть, подходим ближе, мы испытываем наркотический кайф. Сразу же - как "укол вам поставили наркотиком",  такие физические ощущения.  Вы пришли и как будто ЛСД приняли.  Вот таким был мой Учитель. Это невозможно просто. Подходишь - и все: тебе вставили укол и "глаза в разные стороны", ноги не идут, руки цепенеют. Он был в категории "блаженства". Сочетал категории "блаженства" и "ясности". Категория "блаженства",  в общем - это святые. Они  очень редко встречаются в жизни. Но после встречи с ними мы уже ни когда не сможем отвернуться от духовного пути. Никогда вообще. Если один раз  наркотик этот нам поставили - все...

Человек совершенствуется через желание. Почувствовал более высокую гармонию вот и все, хоть ты тресни,  будет стремиться даже вопреки себе. Духовный процесс не остановить уже.  Вы уже попали в такой пылесос. Я пытаюсь  делать то, что мой учитель делал, у меня получается лишь на одну тысячную, нет, десятитысячную, стотысячную, одну миллионную долю только получается, что у него получалось. Просто, натурально, вам поставили укол наркотический - и все. Наркотики представляете. Все светится желтым, пола нет, потолка нет, вселенная такая, рук нет, ног нет, головы нет, ничего нет, сиди - и все. И, главное, есть не хочешь и думать не хочешь. Вообще все теряется,  человек вылетает напрочь за пределы ума. И если Учитель не захочет его ввести обратно, он не войдет. Такие были святые люди. Почему к святым шли: приходили либо успокаиваться, либо он "благословлял" так по голове,  что искры по позвоночнику сыплются.  Что я после этого?  В своем разуме минут 20 не был - это точно. Ходил я так,  "восьмерками" и ноги заплетались. Знаете, люди сигаретку выкурят - у них ноги расходятся. Там тоже расходятся, только сильнее, как сосиски, просто. Шпагат не держит. "Смех"... Это очень "редкие" люди. Я всего одного в жизни встретил, хотя объездил разные места.