Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович. Страница 45
Барака - суфийский термин, означает буквально , "божественную милость", то есть духовную силу, божественное присутствие. Она в свою очередь может принести благо любого сорта ее получающему. В связи с этим возникли паломничества в святые места, к могилам святых, мощам, живым шейхам (наставникам суфиев), так как они признаются носителями бараки. Бараку ищут как с целью получения материального благополучия, так и духовного развития. Термин многослойный и в чистом виде означает "Барака необходима для самой себя".
Бардо-тхедол - тибетская книга мертвых. Ритуально-магический текст, используемый Ламой для провожания умирающей души после смерти человека. Читается несколько дней над трупом и затем в целом 49 дней. Она повествует о пути Бардо, иллюзорном пути смерти, и помогает провести человека через посмертный путь к новому рождению. Так же использует качество посмертного перехода для достижения более высоких духовных состояний. Термин Ламаизма.
Грантхи - узлы, энергетические сплетения на передней поверхности тела. Их всего три, во втором, четвертом и шестом центре. Йогический термин.
Дервиш - нищий, в суфизме странник, святой отшельник, так же суфий. Бродячий монах.
Дза-Дзен - просто сидеть. Ненаправленная медитация, безобъектное сидение в позе, Школа Сото ставит этот метод, как один из самых важных в достижении просветления в Дзен-буддизме.
Ошо - (Бхагаван Шри Раджниш) 1931 - 1989. Просветленный мастер.
Пхо-ва - перенесение сознания. Техника медитации, позволяющая практикующему свободно переносить свое сознание из одной формы в другую. То есть, это и отрабатывание перехода души в момент смерти физического тела.
Рамана Махариши - индийский святой, был известен способностью безмолвно передавать знания. Его молчаливый даршан вызывал многочисленные изменения в трансформации учеников.
Реинкарнация - перерождение. Взгляд на жизнь, как на цепочку бесконечных рождений, характерен для всей восточной мысли, где человек, перерождаясь множество раз на земле имеет все возможности для греховной деятельности и духовной практики. Идея реинкарнации души находит подтверждения во многих научных умах. В настоящее время ведется научное изучение этого феномена. Суфизм и Христианство так же подтверждают идею реинкарнации, но здесь, в отличие от Индуизма, Буддизма и Тантризма, речь уже не идет о множественности перерождений, а о воскрешении после смерти, воскрешении в духе.
Ритрит - безмолвное уединение для духовной практики, обычно на несколько недель и более.
Суфизм - мусульманский мистицизм, начинает документальный отсчет примерно с конца 1 века н.э. Путь любви и преданости в познании истины. Как и любое мистическое учение основывается на практике различных форм психофизических упражнений. Имеет множественность орденов открытых, а также скрытых от непосвященных. Многослойный термин.
Кальки - в данном контексте словом кальки обозначен современный индийский псевдо-святой, провозглашающий себя Аватаром. Деятельность этой секты начинает прорастать на территории Москвы и дополняет прекрасную цепь харизматических сект: Марии Деви Христос (Белого братства), Сёко Асахары, Братьев Мун, Алилуевцев и т.д. К чему это приводит читайте в Приложении 2.
Кармапа 17 - находится в настоящее время недалеко от столицы Сиккима в Северной Индии. Глава линии Карма-кагью. Продолжает цепь непосредственной передачи знания от Гаутамы Будды. Кармапа 17, признается (автором), как одна из редчайших душ воплотившихся на земле в настоящее время.
Линг - малое посвящение, в чтение книг (священных текстов), в произношение мантр, так как чтение книг, мантр и т.д. без благословения Учителя не считается успешным и не может привести ученика к должному пониманию и опыту.
Лявры - вибрации сексуальных элементов. Сексуальные желания. Оккультный термин.
Мандалы - изображения мира. Рисунки, композиции, объемные и плоские. Строятся по древним канонам и могут выражать как строение мира, так и аспекты какого-то божества или силы сознания. Применяются в медитациях, посвящении, инициации и выборе имени, ритуальных и магических действиях.
Махамудра - имеется в виду Махамудра Тилопы. Текст Махамудры (великого символа) отрицает возможность познания Бога через чтение священных книг, следования религиозному пути. Тилопа повествует о том, что состояние Будды достигается с помощью расслабленности, естественности и "нецепляния".
Нирвакальпа самадхи - самадхи без семени. Растворение в лайе путем йогической практики. После 21 дня пребывания в Нирвакальпа самадхи человек умирает и его душа оставляет тело. Но некоторые возвращаются в жизнь не достигая смерти тела, тогда говорят об избранности таких лиц на благо служения людям, так как экстаз нирвакальпа самадхи так силен, что лишь немногим удается вернуться в жизнь. Тогда нирвакальпа самадхи переходит в сахаджа - самадхи, то есть свободное (по своему желанию) перемещение от ума к не-уму и обратно.
P.S. НАСТОЯЩАЯ КНИГА НЕ ПРЕСЛЕДУЕТ НИКАКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ, ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ЦЕЛЕЙ И НАПИСАНА С ЦЕЛЬЮ СОЗДАНИЯ СИТУАЦИИ РОСТА.