Магический подход. Искусство жить плодотворно - Робертс Джейн. Страница 5

Я многое должен еще сказать о магическом подходе. Надеюсь, это понятие поможет каждому из вас сделать Структуру 2 значимой частью своей жизни. Что касается нынешней ситуации Рубурта — он, скажем, не должен носить одну пару джинсов всю неделю, но чередовать две-три пары, которые, конечно же, можно надевать больше одного раза

У него неудачное нижнее белье — и для этой погоды, и для человека, подвижность которого ограничена. Еще он должен больше разнообразить ночные

рубашки. Твое предложение прогуляться, когда он предложил посмотреть телевизор, было отличным. Это помогло ему понять, насколько ограниченной стала его активность — и снова, следуя рецепту рационального поведения, он начал беспокоиться об этом.

Затем он сравнил свое нынешнее положение с желаемым идеальным, что только ухудшило его настроение и усилило его плохое самочувствие в связи с жарой.

Я хочу объяснить так, чтобы вы поняли, — мы действительно говорим о двух совершенно разных подходах к реальности и решению проблем. Здесь мы будем называть их рациональным и магическим методом Рациональный подход отлично работает в некоторых ситуациях, например, при массовом производстве продукции или при определенных научных измерениях, но в целом он — в том виде, в каком его понимают и используют, — не годится для восприятия жизни как таковой и для решения проблем, требующих скорее субъективных, а не объективных измерений и расчетов.

В наименьшей степени такие методы подходят для любого вида искусства. Возможно, это прозвучит банально, но измерения линейкой не имеют никакого отношения к измерениям, сделанным сердцем. Они не передают те неисчислимые ощущения, которые автоматически проводит мельчайшая клетка.

Сам по себе рациональный разум, в том виде, в каком он используется сейчас (это довольно искусственная конструкция; функция, выдвинутая на передний план), не способен понять измерения снов, которыми вы занимались, чтобы создать сон Бреннера [5].

(22:24.) Рубурт поддерживал рациональный подход, чтобы правильно развивать свои экстрасенсорные способности, потому что в вашем обществе это

кажется единственно разумным (иронично). То есть вы не могли решить свои проблемы главным образом потому, что использовали неверный подход, — потому что вы оба еще не были уверены. Вы продолжали держаться за внушенные вам убеждения. В этом отношении Рубурту пришлось тяжелее, чем тебе.

Конечно, старые убеждения и рациональный подход постоянно подкрепляются, поэтому действительно обладают значительным потенциалом Магический подход, однако, может гораздо больше, нежели только то, для чего вы используете его, когда позволяете себе действовать подобным образом. За ним стоит ваша природная предрасположенность. Рациональный подход навязан вам искусственно. Я думаю, вы оба готовы это понять.

Материал этого сеанса поможет Рубурту справиться с имеющейся ситуацией, а мы продолжим обсуждение на следующем сеансе. Я уже давал вам материал, который собираюсь вскоре повторить. Но с учетом недавно полученного вами опыта этот материал теперь будет иметь для вас больше смысла и значения, так что в этот раз вы сможете его использовать. Кроме того, я буду рассказывать обо всем подробней. Я также отвечу на любые вопросы относительно ваших недавних снов и их последствий. Я рад снова быть с вами. Конец сеанса, и я желаю магического доброго вечера вам обоим.

(«Спасибо, Сет». 22:30.)

Примечания к сеансу 6 августа 1980 года

[1] Сет — «энергетическая сущность личности», за которую Джейн говорит в трансе или в отстраненном состоянии. Сет называет Джейн мужским именем ее глобальной, или цельной сущности — Рубурт, поэтому упоминает ее в мужском роде — «он», «ему», «его».

[2] Это правда. Когда Сет три года назад впервые описал Структуру 1 и 2, мы с Джейн сначала испытывали энтузиазм, но потом не прикладывали особых усилий, чтобы получить от этой концепции результаты, которых, как нам казалось, мы сознательно хотели.

В «Массовых событиях» Сет часто упоминает Структуру 1 и 2. Приведу из этой книги отрывок своих примечаний в начале сеанса 814, проводившегося 8 октября 1977 года.

«Потом, на частном сеансе, который проходил вечером 17 сентября 1977 года, Сет ввел очень интересную концепцию, которую назвал „Структура 1 и Структура 2". Нас с Джейн невероятно поразили возможности практического применения далеко идущих последствий этой идеи, и мы стали пытаться использовать ее в повседневной жизни. Коротко и очень упрощенно говоря, Сет утверждает, что Структура 2, или внутренняя реальность, содержит созидательный источник, из которого мы формируем все события. Правильным образом концентрируя внимание, мы можем получить от этого огромного субъективного носителя все, что нам нужно, чтобы вести конструктивную и позитивную жизнь в Структуре 1, то есть в физической реальности».

На сеансе 826, проводившемся 8 марта 1978 года для «Массовых событий», Сет сказал:

«Следовательно, любое событие обладает невидимой плотностью, многомерной основой. Ваше небо полно ветрами, потоками воздуха, облаками, солнечным светом, частицами пыли и т. п. Небо накрывает всю планету. Невидимый [свод] Структуры 2 содержит бесчисленные структуры, которые меняются так же, как, например, облака, — они смешиваются и сливаются, образуя ваш психологический климат.

Мысли обладают тем, что мы пока назовем электромагнитными свойствами. В таком понимании в Структуре 2 ваши мысли смешиваются и сочетаются с другими, создавая массовые схемы, которые складываются в общую психологическую основу мировых событий. Однако я повторяю: Структура 2 не нейтральна, она автоматически склоняется к тому, что мы считаем „хорошим", или конструктивным, развитием Это — развивающаяся среда. Конструктивным, или „позитивным", мыслям материализоваться проще, чем „негативным", потому что они соответствуют качествам Структуры 2».

[3] Сет ссылается на случай с камерой после 21:15 со следующего сеанса, который Джейн проводила 11 августа.

[4] Я только что закончил перепечатку рукописи Джейн-Сета «Личность и природа массовых событий», а Джейн закончила печатать рукопись своей собственной книги «Бог Джейн».

[5] См. мой рассказ о сне Бремера, толкование Джейн и информацию Сета в сеансе от 11 августа.

Рациональный подход, Жесткая научная реальность, Интеллект и магический подход

11 августа 1980 года, понедельник, 20:43

(Сегодня я купил Джейн «водяную подушку», чтобы облегчить ее дискомфорт при сидении; но, наполняя ее после ужина, мы не верили, что это поможет. Еще я купил ей белье трех видов... Перед сеансом мы примерно час смотрели Национальный демократический съезд в Нью-Йорке — первое заседание, на котором партия Картера, хотевшая «закрытого» проведения, победила партию Кеннеди, который требовал «открытого».

Я в шутку сказал Джейн, что демократы могут достичь видимости единства на съезде, но на выборах в ноябре они могут в итоге сказать что-то вроде «что ж, мы проиграли, но зато были едины» против Рейгана. Политическая ситуация, означающая выбор между Картером и Рейганом, для меня практически невыносима, и мне было интересно, почему наша страна выбрала для себя такие испытания.

«Что ж, — сказала Джейн примерно в 20:40, — мне сейчас настолько удобно, насколько это возможно, так что давай начнем. Я чувствую его. По крайней мере, мне намного лучше, чем раньше». Мы несколько раз перечитывали прошлый сеанс и каждый день повторяли рекомендации Сета. Джейн также «гуляла» два раза в день, используя для опоры свой рабочий столик на колесиках, хотя сегодня вечером мы пропустили ходьбу в пользу телепередачи. Вечер был влажный, но не очень жаркий. В открытые двери и окна мы слышали песни сверчков и цикад.)

Итак...

(«Добрый вечер, Сет».)

Добрый вечер. Дело не в том, что ваша культура злоупотребляет интеллектом., просто вы полагаетесь на него, исключая все остальные способы подхода к жизни. Точка.