Магия бессмертия. Главный барьер - Сервест Бурислав. Страница 51

ЖАДНОСТЬ запрещает нам отказываться от ОБЛАДАНИЯ тем, чем мы уже ОБЛАДАЛИ. Когда кто-то «отказывается» от ОБЛАДАНИЯ чем-то, чего у него никогда не было — от реализации планов, от любви, от красивых вещей и т. п. — это не преодоление ЖАДНОСТИ, а ее проявление, но уже с обратным знаком. Уничтожение тех элементов ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которые могли стать «центрами роста».

Отказ от ОБЛАДАНИЯ — это совсем не то, что под этим обычно понимают. Это акт творчества — воплощение того, что вы получили, в своих собственных действиях. Тех качеств или того ЗНАНИЯ, которое получено от других людей, тех возможностей, которые дает обладание властью, деньгами или вещами. Все, что получено из мира, должно быть возвращено во внешний мир — но уже в вашей собственной ИНДИВИДУАЛЬНОЙ форме. Только ДЕЙСТВИЕ освобождает от ЖАДНОСТИ, позволяет извлечь «острие» из внешнего мира. А это ЕДИНСТВЕННЫЙ путь обретения СИЛЫ.

9. Кокон

У ЖАДНОСТИ, о которой мы говорили в прошлой главе, есть естественные границы. Первая из них проходит внутри нас. Пока мы сохраняем в себе частичку СИЛЫ, мы ощущаем, что ОБЛАДАНИЕ теми вещами, которыми мы не можем ОВЛАДЕТЬ, делает нас слабее. И есть предел, за которым мы становимся настолько слабыми, что даже ОБЛАДАНИЕ становится для нас слишком сложной задачей.

В свое время я несколько раз соглашался на предложения, которые не был готов выполнять. Соглашался занять какой-то пост, дающий много и в материальном плане, и в плане всех сопутствующих благ, и с удовольствием использовал эти права ОБЛАДАНИЯ. Но я не был готов ОВЛАДЕТЬ этим «постом», то есть полностью погрузиться во все связанное с ним. Не то, чтобы это было сложно — просто внутреннее противодействие, подсказывающее, что это дорога в одну сторону.

А попытка сидеть между двумя стульями — ОБЛАДАТЬ не ОВЛАДЕВАЯ — это только видимость решения проблемы. На самом деле мы теряем при этом гораздо больше — внутри появляется постоянный источник напряжения, который заставляет нас постоянно излучать энергию беспокойства. И через какое-то время можно ослабеть настолько, что это становится явственно видимым.

Из этих опытов я вынес главное — ощущение СИЛЫ, возникающее тогда, когда отказываешься от ОБЛАДАНИЯ ненужным — тем, чем и не хочешь ОВЛАДЕВАТЬ Любые материальные потери становятся незначимыми, на них просто не обращаешь внимание. Все заслоняется возникающим изнутри ощущением СЧАСТЬЯ и СВОБОДЫ, которое тем сильнее, чем больше принесенная «жертва». И СИЛЫ, возвращающейся при этом, достаточно для того, чтобы добиться этих же благ другим, более подходящим способом.

Конечно, «пост» это не совсем вещь, но и с обычными вещами все обстоит точно так же. Любой владелец сада или огорода знает, как «царапает» глаз неухоженная грядка, и чем больше участок, тем больше поводов для беспокойства. То же самое и со сложной техникой, которую мы купили, но не собираемся овладевать всеми заложенными в ней возможностями — у нас просто нет для этого времени. И даже с одеждой, которую мы когда-то купили, но которую нам «некуда надеть» — мы в буквальном смысле можем чувствовать себя «виноватым» перед своими собственными «тряпками».

Разумеется, все это действует только пока внутри нас остается капелька СИЛЫ. Она ограничивает нашу ЖАДНОСТЬ «разумными» пределами. Конечно, и эти пределы слишком широки — если бы мы смогли избавиться от ОБЛАДАНИЯ хотя бы половиной ненужных «вещей», то наша Сила возросла бы почти до «сверхчеловеческих» пределов, вернее — до того уровня, на котором строительство «башни до небес» становится понятным и единственным ИНТЕРЕСНЫМ способом действия. СЕКРЕТ только в том, что мы должны сделать это сами, отказаться, а не отдать. А на это мало кто способен. Но и выйти за эти пределы нам довольно сложно. Для этого надо полностью отказаться от СИЛЫ, как раз и позволяющей нам ОБЛАДАТЬ чем-то значимым. И нам остается только подбирать «отбросы» — те «вещи», ОБЛАДАНИЕ которыми для других неинтересно. Классический пример — это Плюшкин, жадность которого привела почти к полному разорению, потере всего, чем он раньше действительно обладал и чем, в принципе, мог овладеть. Но этих людей гораздо больше, чем можно подумать.

У меня был знакомый, хороший, добрый человек, который во время ремонта в институте постоянно уносил домой несколько кирпичей. Старых, из снесенных стен. Заворачивал их в бумажку, упаковывал в портфель, нес домой, потом вез к себе на садовый участок. Кирпичи тяжелые, и это была довольно трудная работа. Тем более что он делал ее старательно — за время ремонта ему удалось перетащить к себе, наверное, несколько сотен кирпичей. Конечно, все они остались лежать без дела, их изначально не могло хватить ни на что полезное. И он это сам понимал, вернее — понял бы, если бы хоть на секунду задумался о происходящем. Но у него просто не было СИЛЫ сделать это.

Другой знакомый, — кстати, доктор наук, — наверное, неделю донимал меня предложением отвести к нему (и ко мне) оставшуюся после ремонта старую сантехнику — раковину и унитаз. Так, на всякий случай — вдруг понадобится. Он уже договорился с дирекцией и действительно не понимал, почему я отказываюсь от «нужных» вещей, которые можно получить безо всякого нарушения правил. А тот факт, что все эти вещи будут МЕШАТЬ, ЗАНИМАТЬ МЕСТО, просто не укладывался в его голове.

Этих людей кроме ЖАДНОСТИ объединяло одно — они были и остаются очень БЕДНЫМИ людьми. И вот это является правилом — чем ЖАДНЕЕ мы становимся, чем больше мы оказываемся во власти ПАРАЗИТА, тем труднее нам реализовать свою страсть. Страсть к «накоплению» всегда лишает нас Силы, необходимой для того, чтобы завоевать что-то значимое. Поэтому чем больше ненужных вещей нас окружает, тем беднее мы оказываемся на самом деле. Даже не в духовном, а в самом «материальном» смысле слова. Это своего рода «предохранитель», не позволяющий ПАРАЗИТУ разрушить реальный мир. Те, кто полностью оказываются в его власти, всегда становятся «аутсайдерами», исключенными из общей игры и вынужденными довольствоваться «свалками и помойками».

Другая сторона границы проходит через других людей. Для того чтобы другой признал наше право на обладание чем-то, необходимы веские причины. Например, СИЛА — «сильный» ребенок может приносить в песочницу самые красивые игрушки, а вот слабый вынужден оставлять их дома. Потому что иначе СИЛЬНЫЙ отнимет их у него — правило, понимание которого исходит из нашего детства и остается с нами на всю жизнь. Именно поэтому мы нередко не хотим знакомить «партнера» со своими более красивыми или более успешными знакомыми. Отсюда свойственное многим нежелание рассказывать о своих реальных успехах или надевать дорогие и красивые вещи, которые у них есть. Конечно, все определяется количеством СИЛЫ и правилами игры — те, кто уверен в своей безопасности, с удовольствие демонстрируют свои «символы успеха». Но это безопасность кажущаяся — дорогая шуба может быть облита чернилами, автомобиль поцарапан, а роскошный дом сожжен. И все это может сделать любой другой человек почти безнаказанно, то есть если он действительно поставит цель «навредить вам» и подойдет разумно к ее осуществлению, то шансов «попасться» практически нет.

Это тоже общее ПРАВИЛО — СОХРАНИТЬ гораздо труднее, чем ОБРЕСТИ. Простая энергетика процесса — чтобы вырвать любой ОБЪЕКТ из внешних связей нужно какое-то количество СИЛЫ в любом ее воплощении. Даже в иллюзорной форме — в форме «денег». Если у вас есть требуемая «сумма», то вы его получите наверняка — здесь не может быть никаких случайностей. А вот гарантию СОХРАННОСТИ обретенного вам никто не даст. Это дело вашей ЛИЧНОЙ СИЛЫ, которую приходится расходовать постоянно. И, в конце концов, в гораздо больших количествах, чем необходимо для ОБРЕТЕНИЯ какой-то вещи.

Здесь дело не в прямой агрессии — ОТНЯТЬ можно не только с использованием СИЛЫ. Когда мы ОБЛАДАЕМ тем, на что, по мнению окружающих не имеем ПРАВА, их отношение выражается в энергии определенного рода, разрывающей связи, соединяющие нас с принадлежащим нам объектом. В результате он становится «непослушным», «неуправляемым», и риск его повреждения при любых попытках использования возрастает многократно.