Гуманология: человек может все - Богачихин Май Михайлович. Страница 10

4. М. М. Богачихин: Атака из ниоткуда. В книге «Парапсихология в России и за рубежом». Издательство К. Кравчука, М., 2003.

М. М. Богачихин парапсихолог, востоковед.

Н. А.Стояновская парапсихолог, медиум.

Китайская медицина и будущее человечества

Китайская медицина имеет мало общего с европейской, однако, она не менее, а иногда и более эффективна. На основе теории китайской медицины в течение тысячелетий лечили больных на территории, где проживало до половины человечества (в разные эпохи эта доля была различной). Медицина Китая имеет параллели с индийской медициной (аюрведой). Для европейских медиков теория китайской медицины выглядит, мягко говоря, непонятной. Поэтому европейский врач, использующий методы китайской медицины, или ограничивается лишь теми методами, которые укладываются в прокрустово ложе европейского подхода, или переходит на китайскую теорию, отказавшись от европейской. Чтобы «проникнуть в тайны» восточной, в частности, китайской медицины, требуется разобраться в основных понятиях, с которыми работает китайский врач. Задача эта крайне не простая. Рассмотрим основные понятия китайской медицины.

Энергия (ци)

Ци имеет три значения. 1) Воздух, газ. 2) Энергия вообще. 3) Жизненная энергия живого организма (то, что Месмер называл «жизненный флюид»). Как подчеркивается в серьезной литературе по медицине и китайским гимнастикам, в данных отраслях знаний речь идет не о воздухе, которым дышат, или газе, а главным образом, о жизненной энергии. Задача исследователя – дать физическое объяснение, что это за энергия, не относящаяся к четырем известным взаимодействиям, каковы ее свойства. Индийцы эту субстанцию называют прана.

Помощь в изучении ци могут оказать люди, занимающиеся восточными гимнастиками: йогой, цигуном, тайцзи-цюанем и пр. Они, зачастую, имеют опыт общения с особой «реальностью, данной в ощущениях». Мало того, они могут управлять этой энергией как внутри своего организма (речь идет о нэйци), так и вне его (вайци).

Разобравшись с ци в принципе, следует обратить внимание на ее виды: меридианальная энергия цзинци, защитная энергия вэйци, болезненная энергия бинци, отравляющая энергия дуци, вредоносная сеци, изначальная юаньци и многие другие.

Важная формула китайской медицины: мысль (и) ведет энергию (ци), энергия ведет кровь.

Мысль (и)

Раз жизненная энергия управляется мыслью (или мыслительной энергией ици), значит, мысль – иерархически более высокая энергия. И разобраться в сути и – задача более грандиозная.

На овладении мыслью основаны восточные гимнастики. Тренируют хранение мысли в одной точке или зоне. Не сосредоточение, требующее напряжения сознания, а хранение. Тренируют перемещение мысли по энергетическим каналам или вне их, ведя ци (синци). В современном Китае работа с мыслью впервые описана в книге [1], посвященной цигуну. Существуют и древние записи, начиная с «Хуанди нэйцзин», но тексты там обычно символические, поэтому мало понятные и самим китайцам.

Специально посвящены работе с мыслью в тайцзи-цюане книги [2] и [3]. Однако главный метод работы с мыслью – медитация. О древнем методе медитации, названном «остановка и созерцание», можно прочитать в книге [4], в приложении. В этом методе сначала останавливают перескакивание мысли по ассоциативным цепочкам, а потом так или иначе просматривают возникающую информацию.

Поскольку мысль управляет энергией, то остановка хаотических скачков мысли и направление мысли на определенное действие приводит к положительному результату. Это может быть снятие спазма или другое терапевтическое воздействие. Результаты экспериментов в Китае под эгидой науки, названной гуманология, приведены в книге [5]. Один из докладов, показывающий невозможность сочетать западную науку с китайской медициной, цигуном и так называемыми «особыми функциями» (тэи гуннэн), назван «Кризис современной физики». Т. е. многочисленные опыты телепортации, проводившиеся с Чжан Баошэном, быстрое покраснение зеленого яблока и наоборот, переход от спелого к зеленому, восстановление сломанной иглы и пробитого светодиода с помощью мысли и многое другое фиксируются людьми и приборами, но объяснения пока не имеют.

Сказанное подтверждает, что изучение мысли: ее свойств, методов управления и способов воздействия с ее помощью – важная научная проблема. Автор имеет свое мнение по затронутой теме, но здесь речь о постановке задачи для исследований.

Любая энергия образует поле. Жизненная энергия в организме образует биополе.

Биополе (тичан)

Термин «биополе» предложил А. Гурвич в 1944 г. для объяснения силы, которая заставляет клетку развиваться в орган и т. п. Поля имеют и неживые объекты. Так, в полумраке, в тени, 100 % наблюдателей видят поле крупного (20 см) кристалла кальцита. Поле вокруг кисти (своей или чужой) в тех же условиях видят 70–80 % нетренированных наблюдателей. В отличие от магнитного или гравитационного поля, ослабляющегося обратно пропорционально квадрату расстояния, данное поле имеет четкую границу, у живых объектов иногда несколько размазанную, но все же границу, что невозможно для известных полей. То, что мы называем биополем, китайцы называют тичан – поле тела или жэньтичан – поле человеческого тела.

Полей, как и ци, несколько видов. Выяснив в принципе, что такое энергия, следует заняться систематизацией.

Нам не известна физическая природа ни энергии ци, ни мысли и, ни биополя тичан, хотя многие лица так или иначе их наблюдают, с ними взаимодействуют, ими управляют, их используют, в частности в медицине. По этой причине не известно, на каких принципах следует создавать приборы – анализаторы, генераторы. Известен Инюшинский прибор, использующий биообъект (семена) в качестве датчика и фотоумножитель в качестве фиксатора. Прибор использует некую корреляцию между состоянием ци и физическими полями. Какие-то биополя коррелируют с токами СВЧ, поэтому для анализа можно использовать эффект Кирлиан. Известны и другие опыты, однако они не дают ответа на главный вопрос: какова физическая природа данной энергии. Объяснения типа «это другое измерение» или «это другой план» (астральный, ментальный) тоже требуют расшифровки с позиций современной физики (если это вообще возможно).

Пять стихий (у син)

Китайский цикл пяти стихий (отличающийся от индийских стихий, располагающихся иерархично) также требует физической трактовки. Когда речь идет о делении года, суток или другого космического цикла на пять частей, вопросов не возникает. Совсем другое дело – например, пять внутренних органов.

Почему китайские мудрецы все предметы и явления решительно отнесли к пяти стихиям? В чем здесь физическая сущность?

«Пять стихий» или «пять первоэлементов» – европейские термины, никак не раскрывающие суть китайского понятия и наоборот, вводящие в заблуждение. На самом деле имеется в виду пять ходов. Каждый ход – другое качество энергии. В продолжение цикла энергия качественно меняется. Так, энергия весны совсем не то, что энергия лета. Это легко понять и почувствовать, но требуется физическое объяснение, подтверждаемое, скажем, математическими формулами.

Кроме «пяти стихий» в китайской науке и практике используются и другие циклы: девятеричный, восемь триграмм, 64 гексаграммы и прочие, требующие изучения с позиций западной науки.

Энергетические каналы (цзинло) и точки (сюэ)

Некоторые энергии движутся в теле по продольным (цзин) и поперечным (ло) каналам. Каналы или их фрагменты могут ощущаться пациентом в случае иглоукалывания или прижигания (т. е. при их активизации), а иногда проявляются на коже, также фрагментарно. Древние врачи ощущали или видели каналы, что позволило им так подробно их описать. Это касается и точек. Физическую сущность каналов и точек также необходимо выявить. Тогда можно будет понять, почему западная медицина долгое время не хотела признавать их существование и, тем более, функциональное назначение.