На берегах Ахерона. Смертельные сны о вечном (СИ) - Узланер Михаил Борисович "muzlaner". Страница 7

   Поезд во сне, как и другой общественный транспорт - общественные отношения и общепринятые жизненные установки. Они жёстко регламентированы -поставленные на рельсы, с которых невозможно свернуть. Поездка на поезде за удовольствиями характеризует общепринятые установки: побольше взять от жизни, побольше ублажить тело. Но кто-то внутри сновидицы с такими установками не согласен. Этот кто-то - старец в красном одеянии(дух, астральный двойник) фактически открытым текстом призывает сновидицу сделать выбор: покончить со своим телом, отказавшись от увлекательной поездки за удовольствиями, или продолжать поездку с остальными "недалёкими и злобными прожигателями жизни". Во сне девушка сделала выбор в сторону "умерщвления плоти", оставшись в последнем вагоне самоубийц. Но истинными самоубийцами оказались "прожигатели жизни", а жертвы девушки её же и спасла.

10. Белая лошадь Демона Инхабулоса

   Когда-то на свете существовал ужасный Демон Инхабулос. Много бед принёс он людям: убивал ради забавы, сводил с ума, мучил страшными видениями и заражал болезнями целые поселения. Но потом люди смогли с ним договориться: принеся большие человеческие жертвы, избавились от появления Инхабулоса. Позже, кто-то из демонологов смог заточить это существо в книгу, и та покрылась толстой коркой люда, обжигая пальцы каждому, кто пытался дотронуться до нее.

   Позже, ближе к нашим дням, книгу нашли маленькая девочка и ее брат, которую они пыталась прочитать. На книге была странная печать в виде белоснежной лошади, и хоть издалека это смотрелось красиво, вблизи лошадь внушала дикий ужас. Когда книга была почти прочитана детьми, с лошади слетела сбруя и повалил пар, поднялась буря, закружился снег, стало совсем холодно и практически ничего не видно, затем в этом месиве мелькнула голова огромной белой лошади и...щупальца. Они утащили детей в центр бури и сломали их хребты пополам.

  И вот я очутилась под землей, в месте, напоминающем заброшенное метро. Нас было около 10 человек, и во сне мы друг друга знали. Еще мы знали что Демон на свободе и на поверхность земли лучше не высовываться, так как он практически все уже захватил. У этого Демона было своеобразное представление о красоте, всех людей он считал скучными и одинаковыми, и поэтому переделывал их на свой лад. Еще мы знали о том, что он любит сводить с ума, что люди теряли рассудок при встрече с ним, а еще он проникал в наши сны и насылал кошмары. И главное, что мы еще знали, так это то, что МЫ и были теми самыми людьми, которых решили принести в жертву, чтобы прогнать Демона. Но что-то пошло не так и я чувствовала, что обычным убийством все не обойдется.

   Люди стали пропадать по одному, а возвращались уже сумасшедшими, я же в то самое время засыпала и с помощью снов, пыталась разгадать загадку, что конкретно нужно сделать, чтоб Демон ушел. А потом пропала и я... Помню что пошла за одним из своих знакомых, а вернулась уже не в себе. Я видела, что на ноге у меня раздроблена кость, и туда вставлена ось, на которой крепились крупные колеса. Больно, неудобно - нога не слушается и катится назад - а остальные недоумевают - "Что с тобой? С твоей ногой же полный порядок!".

   Когда им надоело убеждать меня в том, что колес на ноге нет, они решили сдать меня в психушку, которая тоже находилась под землей /уцелевшие люди прятались под землей и образовали что-то вроде подземного города/, но доктор сам был уже жертвой Демона, потому что вел себя совершенно неадекватно. Вместо меня он увел другого моего знакомого, совершенно нормального и протиснул его сквозь прутья камеры. Зрелище было отвратительным - оглушительный хруст костей, кровь...

   Испугавшись, я побежала оттуда, не разбирая дороги, и очнулась уже тогда, когда сквозь проход увидела поверхность. А там был настоящий Ад - небо черное, с красными всполохами, шум, визг, крики, сильный ветер, сбивающий с ног, и существа...множество жутких существ, которые когда-то были людьми. Очень хорошо запомнила двух анорексиков ростом под 5 метров, лица у них были повреждены - ссадины, разорван рот, и множество нарывов, мимики никакой, потому что по всей видимости лица были заморожены - сквозь синяки и кровь был виден иней, руки и ноги существ в беспорядке двигались в разные стороны. Ощущение было, что кто-то тянет их за невидимые веревочки, и не просто тянет, а встряхивает и сильно дергает. В руках у них были длинные палки, к которым крепились "знамена" - кровавая одежда и части людей, которых они разорвали.

   Я быстро спряталась обратно под землю и больше не высовывалась. Тогда же мне и приснился сон, что Демон уйдет лишь в том случае, если погибать мы будем в строго определенном порядке. Когда я проснулась, то попыталась сказать это остальным, но обнаружила, что у меня пропал голос. Позже, как я потом поняла, об этом догадался еще один парень и тоже онемел. Мы решили действовать сообща и выманивать на поверхность окружающих нас людей именно в том порядке, в котором требовалось. Ну а по-настоящему проснулась тогда, когда пришел мой черед выходить на поверхность.

   И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертую частью земли ... " Откровение от Иоанна Богослова

  Позже сновидица вспомнила имя демона и нашла его описание в "Красной Книге" Джозефа Аппина.

   Демона звали Инхабулос - это Обитатель Лимба, Внешнего Круга преисподней. Владыка ночных кошмаров и страшных видений, который часто являлся в облике белой лошади. При магическом вызывании Инхабулоса есть опасность сойти с ума. Он повелевает также проказой, терзающей смертных.

   В различных традициях лошадь некогда представляла собой заупокойное животное, переносящее умершего в иной мир. Белый же цвет есть цвет потусторонних существ, существ, потерявших телесность - везде, где лошадь играет культовую роль, она всегда белая.

   Так, греки приносили в жертву только белых лошадей; в Апокалипсисе смерть сидит верхом на "бледном коне"; в германских народных представлениях смерть является верхом на тощей белой кляче. Конь является воплощением бога огня Агни, посредника между двумя мирами, сопровождающий души умерших в поднебесье.

   У римлян белые кони запряжены в колесницы богини Эпоны, которая считалась небесной покровительницей лошадей. Её культ связан со смертью: Эпона у римлян играла роль провожатого и стража, охранявшего души умерших при переходе в подземный мир.

   Книга Инхабулоса чем-то напоминает "печати Сета" Хакеров сновидений. Некоторые маги решили, что "имеют право на знание" . В поисках иных миров они вскрыли печати Сета/он же Сатана/, которые защищали нашу Вселенную от иных, часто враждебных и разрушительных сил, обитающих в Иномирье. Ворота открылись и оттуда в наш мир, хлынула всякая нежить: демоны, вологоры и прочие астральные хищники. Видимо, белая лошадь - одна из таких печатей, которую удалось вскрыть и оттуда словно из ящика Пандоры хлынуло всякое зло, порождающее всякие несчастья.

   Дети читающие книгу, видимо, символизируют слабость и наивность любопытствующих перед грозными силами, затаившимися в книге(типа "Дети в джунглях"). С лошади слетела сбруя - тёмная энергия освободилась от узды, стала неуправляемая, демон вышел на волю.

   Сон предупреждает сновидицу от чрезмерного увлечения магией и потусторонними силами, которое может подвести к опасной грани безумия. Кастанедовский Дон Хуан описывал безумие примерно так: человек сходит с ума, когда его ТС/точка сборки осознания/ сдвигается со своего,установленного социумом, положения и начинает бесконечно блуждать, не находя обратной дороги к своему изначальному положению, который строит привычным нам окружающий мир. Поэтому обезумевший видит то, что не видят другие и его реакция на невидимое другими кажется адекватным людям безумием. Искусство магии заключается в умении балансировать на грани между нашей Вселенной и Иномирьем, умением возвращаться в изначальную точку сборки.