Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу - Либермайстер Свагито. Страница 3

Только годы спустя, после того как я начала осознавать внутреннюю динамику течения моей жизни, я смогла понять, что под моей оболочкой «успешного человека» постоянно звучал подсознательный голос, который твердил: «Ты не такая хорошая, как думают люди. Ты фальшивка. Если бы люди знали, что ты из себя представляешь, ты бы им не понравилась».

Поскольку это происходило на уровне подсознания, я, конечно же, ни о чем не подозревала. И лишь после того как я отправилась в путешествие на поиски себя, я поняла, что стресс и напряжение, которые делали меня несчастной, были прямым следствием мощного посыла, исходящего от этого внутреннего голоса. И тем не менее было время, когда его совершенно поглощала моя глухота.

Поначалу мне казалось, что я одна чувствую себя как-то не так, ощущаю себя чужой, лишней, и думала, что это связано с тем, что я выросла в неблагополучной семье. Вот остальные, как подсказывало мое воображение, умели действовать сообща и были вполне уверенными в себе и счастливыми – то есть такими, какими и выглядели.

Но постепенно я стала замечать, что в большинстве своем эти люди чувствуют себя по крайней мере немного не в своей тарелке, не до конца защищенными за тем фасадом, который они возвели, чтобы впечатлить окружающий мир. Именно эта незащищенность, или недостаток любви к себе, и является фундаментом для тех стен, которые мы строим вокруг себя, чтобы застраховать себя от того, что кто-то увидит в нас эту уязвимость, и даже от собственного ее ощущения.

К сожалению, из-за этих стен другие люди не могут подойти к нам слишком близко. Все мы жаждем близости, но в то же время боимся, что, стоит только подпустить кого-то слишком близко к себе, эти люди увидят нашу уязвимость и отвергнут нас. Поэтому мы допускаем их только до определенных границ и ни шагом ближе, а это отнюдь не лучшая предпосылка для построения близких, плодотворных отношений.

В поисках нового жизненного пути

Напряжение из-за внутреннего конфликта (его причиной был звучавший из подсознания голос сомнения на фоне отчаянных усилий, направленных на поддержание внешнего образа активной деловой женщины и образцовой жены) стало непереносимым, так что я решила уйти с работы – а вслед за тем и от мужа, и из дома – и отправиться на поиски другой жизни. Я чувствовала, что в жизни должно быть нечто большее, превосходящее значимостью материальный успех, не приносивший мне желанного удовлетворения.

Мое путешествие увело меня за тридевять земель – в Индию, и в 1976 году я добралась до ашрама Ошо в Пуне. Его знаменитую Динамическую медитацию я начала практиковать еще в Лондоне, не осознавая, насколько она сильна, – в действительности именно она и стала тем катализатором, что разжег во мне искру и заставил взбунтоваться против привычного образа жизни.

Я собиралась провести в Пуне только две недели – намеревалась всего лишь «осмотреться». И уж точно в мои намерения не входило стать послушницей Ошо, изменить имя и надеть на себя оранжевые одежды. На тех, кто уже это сделал, я высокомерно смотрела как на социальных изгоев, не приспособленных к жизни в реальном мире.

Прошла неделя, и я присоединилась к ним.

Встреча с Ошо стала энергетическим событием, которое не могло быть воспринято моим циничным, прагматичным умом юриста и деловой женщины. На самом деле я подозреваю, что он так и не смог уловить суть произошедшего. Но для меня это ознаменовало начало совершенно нового жизненного пути – того самого, который я искала. В итоге я задержалась в этом месте на тридцать лет.

В семидесятые годы ашрам в Пуне был подобен чудесному котлу, где перемешались восточный мистицизм, медитативные техники и новые психологические и энергетические терапевтические методы, которые начали появляться на Западе. И я нырнула в него, даже не подозревая, как сильно это изменит мою жизнь.

Должна признаться, поначалу внезапное понимание того, что до сего дня вся моя жизнь была прожита неосознанно – что на самом деле моей жизнью управляли те самые внутренние голоса, о которых я говорила выше, а я не имела об этом ни малейшего представления, подействовало на меня депрессивно. Так, я пришла к осознанию того, что всю свою жизнь прожила в страхе: боясь мнений и суждений других людей, боясь подвергнуться критике, боясь быть наказанной и т. д.

Когда я впервые лицом к лицу встретилась со своими страхами, они показались непреодолимыми, я как будто очутилась на самом дне глубокой ямы. Успешный имидж, за которым я привыкла прятать все эти страхи, недолго продержался в ашраме – первой работой, которую мне здесь доверили, была работа поломойки при кухне!

Медитация – важнейший ингредиент

Я проходила курс за курсом и вскоре осознала, что именно ежедневные медитации помогли мне справиться с поднявшимися на поверхность болью и страхом. Какой бы обескураженной я себя ни чувствовала, раз за разом сталкиваясь с проявлениями своего бессознательного, Ошо-Кундалини и Динамическая медитация всегда помогали мне дистанцироваться от них, а ежедневные беседы Ошо переносили меня в пространство, откуда я могла видеть перспективу, заметно отличающуюся от той, что рисовал мой бессознательный разум.

Позже, когда я стала заниматься разработкой собственных курсовых программ, то всегда включала в них такие медитации. Я осознала, что до тех пор, пока мы не оставим попытки постичь суть вещей на уровне ума, ничто не сможет измениться, поскольку ум контролирует все бессознательно, автоматически. Он просто вбирает новую информацию, продолжая следовать привычным, годами наезженным маршрутом. Его «миссия» состоит в том, чтобы удерживать нас в знакомой, давно обжитой «зоне комфорта».

Но медитация выводит нас за пределы контролируемой умом зоны, что дает возможность отстраниться от старых шаблонов и по-другому взглянуть на вещи. И этот новый ракурс также позволяет нам по-новому реагировать и иначе себя вести. Вот почему для меня медитация является важнейшим ингредиентом.

У меня была одна группа, работа с которой порождала особый резонанс, она называлась «Группа любви к себе»; в основе нашего курса лежали воззрения Ошо и элементы западной терапии. Работая с этой группой, я наконец поняла, как распознать бессознательный голос из прошлого и не поддаться его влиянию, то есть как освободиться от того, что прежде так мешало мне чувствовать себя легко и наслаждаться жизнью. Я изучила этот процесс, а затем применила свое знание с учетом своих нынешних воззрений и переживаний.

Кроме того, у меня появился интерес к научным открытиям в той области, которая касалась изучения работы головного мозга. Я обнаружила, что они вполне согласуются с тем, как Ошо еще в шестидесятые годы описывал работу сознательного и бессознательного разума. Я постаралась как можно глубже вникнуть в суть такого явления, как «нейронная пластичность» мозга – в открытие, согласно которому мы имеем возможность перепрограммировать мозг, – и попробовала применить эти знания в своей работе.

Представления о том, как работает разум

Вот как я объясняю это своим ученикам сегодня.

Наши мысли управляют нашей жизнью – по сути, мы живем в мире своего ума.

Наши мысли по большей части неосознанны. Любой ученый-когнитивист скажет вам, что от 95 до 99 процентов наших мыслей возникают автоматически, они предопределены заложенными в нас программами. Даже когда возникает мысль, кажущаяся «осознанной», результаты тонкого сканирования мозга показывают, что секундой ранее была активирована часть подсознания, которая, по-видимому, и породила эту мысль. Это означает, что осознанная часть жизни занимает у нас всего лишь от 1 до 5 процентов общего времени – и мысль об этом может подействовать весьма угнетающе… Однако вместе с тем это подразумевает, что у нас есть огромный потенциал для совершенствования.

Возьмем простой пример. Случалось ли так, что вы ехали из пункта А в пункт Б, но, добравшись до пункта Б, не могли вспомнить, какой дорогой туда попали? В этом есть что-то пугающее, не так ли? Но в таком состоянии мы пребываем бо́льшую часть своей жизни – практически на автопилоте.