ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса. Страница 12

» о том, что с дыханием Кришны из Него выходят Вселенные».

В этой главе дважды упоминается преданный по имени

Моханананда. Эти упоминания дают нам намек на то, как Шрила Прабхупада всегда проявлял личное участие к жизни своих учеников и старался утвердить их в таком служении, которое воодушевляло бы их. Моханананда был директором даллаской гурукулы, но у него не ладилось с этим служением. Он стал искать себе занятие в Бомбее, но никак не мог найти чего-то такого, что приносило бы ему истинное удовлетворение. Прабхупада, замыслив замечательный

проект распространения книг в Бомбее, считал,

что Моханананда является подходящим человеком для осуществления этого начинания. Шрила Прабхупада несколько раз говорил с Мохананандой об этом. Далее в этой главе мы уже видим, что Прабхупада все еще думает о Моханананде, но уже применительно к другому проекту, который мог бы того заинтересовать.

Это показывает нам, что Прабухапада заботился обо всех своих учениках, и если дела у них шли неважно, это его беспокоило, подобно тому как отец беспокоится, когда

у его сына проблемы. Отец, конечно, продолжает заниматься

своей работой; может казаться, что он в стороне от проблем своих детей, но он всегда думает о своем сыне или дочери. Это также является для меня свидетельством того, что даже если Прабхупада непосредственно дал нам какоето конкретное служение, а мы оказались не способны

его исполнять, то этим наши отношения с Прабхупадой не прерываются. Мы можем взяться за другое служение,

пусть даже оно, казалось бы, не настолько радует Шрилу Прабхупаду. Если нам удастся развить другой проект,

то это может оказаться лучшим способом служить Прабхупаде, чувствуя себя счастливым. Я лично пережил это в 1974, в своем беспокойном служении в качестве секретаря

Шрилы Прабхупады. В результате мне было дано служение в библиотечной группе, и это принесло большое удовлетворение как Шриле Прабхупаде, так и мне самому. Как утверждает Прабхупада, «не имеет значения, какую работу выполняет человек, лишь бы он выполнял ее для Кришны» (Бхагавадгита, 12.6–7, комментарий).

Библиотечная группа Би-би-ти упоминается в этой главе лишь вскользь. Были сделаны довольно успешные попытки распространять книги по библиотекам колледжей

Новой Англии, и на публичных лекциях и встречах с преданными Шрила Прабхупада с удовольствием отмечал,

что его книги хорошо принимаются преподавателями

американских вузов. Прабхупада сказал, что если бы академические светила благожелательно отнеслись к его книгам и использовали их в своих курсах, то это стало бы большим достижением Движения сознания Кришны.

1 января 1974

ЛосАнджелес

На утренней прогулке Шрила Прабхупада сказал, что комета, которая сейчас в небе, – дурной знак. Его спросили,

предупреждает ли комета о катастрофе или сама вызывает

бедствие. Шрила Прабхупада сказал, что она ведет к катастрофе, подобно полицейскому, подошедшему к нам в поисках кого-то. Прабхупада сказал, что это предвестник большой катастрофы. Когда в 1914 Шрила Прабхупада увидел небольшую комету, началась первая мировая война.

Прабхупада сказал, что комета – такая же планета, как другие, с существами, живущими на ней. Когда сказали, что ее хвост представляет собой газовый шлейф, Шрила Прабхупада спросил: «А кто поставляет газ?» Когда сказали,

что ученые рады комете, так как предполагают, что она состоит из первичного вещества, исследование которого

может стать ключом к познанию истоков Вселенной, Шрила Прабхупада привел индийскую пословицу: «Козел жует что попало, а безумец что попало болтает».

3 января

Шрила Прабхупада говорил об использовании времени.

Не надо ничего делать, не подумав: «Ем ли я это ради Кришны? Говорю ли я ради Кришны?» Время драгоценно. На утренней прогулке Шрила Прабхупада сказал, что парк

создан, чтобы просто убивать время. Один преданный сказал, что свободное время представляет собой проблему,

и правительство пытается придумать, чем заполнить досуг людей. Шрила Прабхупада сказал, что наша задача состоит в том, чтобы занять людей сознанием Кришны.

Мы рождаемся то деревьями, то змеями, то полубогами.

Кришна очень милостив, Он дает нам разнообразие. Когда старое тело становится нам противным, нам дается новое, молодое тело.

Половая жизнь – единственное удовольствие в материальном

мире. Шрила Прабхупада неоднократно говорил, что половое влечение очень, очень сильно, и победить его можно лишь по милости Кришны.

5 января

В машине я спросил Шрилу Прабхупаду, можем ли мы вернуться к Богу в этой жизни?

– Да, почему бы нет?

– Потому что надо быть свободным от материальных желаний.

– Сознание Кришны – это отсутствие желаний.

– Но если кто-то спросит меня, может ли он вернуться к Богу за одну жизнь, и я скажу «да», то он спросит меня – вернусь ли я сам…

– Нет, речь не обо мне или тебе, а о каждом. Каждый, кто обрел сознание Кришны, возвратится к Богу. Так говорит

Кришна. Конечно, если мы проповедуем, то это не означает, что мы экспортируем Богу партии душ, а сами к Нему не возвращаемся. Подразумевается, что проповедник

тоже возвращается. Это как с нашими книгами: мы их продаем, но не читаем. Наши ученики очень хорошо знают,

как продавать, но не читают. Это нехорошо. Они тоже должны читать книги.

9 января

– Вы говорите, что жизнь – это сон.

– То, что снилось ночью, исчезает днем. А ночью, во сне, забывается дневная активность (что женат, имеешь дом). Но то и другое – сон, который видит человек. Дневной сон кажется более реальным потому, что он длится дольше.

Согласно высшему видению, все – живое. Душа присутствует

даже в атоме. Говинда всюду, и там, где Он присутствует,

Он находится не в одиночку. Там всё. Он присутствует

даже в туфле, в структуре атома. Ничто не мертво. В моем теле множество живых существ, но я господствую, потому что у меня самое развитое сознание. Мне весьма

повезло: я получил человеческое тело. Хотя это сон, в человеческом теле мы можем пробудиться. Веды обращаются

к человеку: утишштхая

– «Проснись, проснись. Человеческая форма жизни дает тебе возможность вернуться

к Богу».

Повторение «Харе Кришна» – это реальность. Мы находимся

в процессе. Тот, кто знает Кришну, знает всё.

14 января

Шрила Прабхупада похвалил Бали Мардана, потому что один парень сказал, что его привел в сознание Кришны Бали Мардан. Прабхупада сказал: «Если вы привели в сознание

Кришны хоть одного человека, то это кратчайший путь к тому, чтобы вас признал Кришна».

Парень спрашивал, не становятся ли преданные ИСККОН слишком озабоченными своим положением и престижем. Шрила Прабхупада сказал, что те, кто критикует,

– уходят; мы не гонимся за престижем для себя, а отдаем

его духовному учителю. Всем хочется быть главными.

Но нам надо быть послужными, а не независимыми. Мы никогда не лишаем себя покровительства духовного учителя. Шрила Прабхупада критиковал тех, кто оставляет

духовного учителя, когда появляется что-то, не согласующееся

с удовлетворением их чувств.