Библия ведьмы. Тайны денежной магии - Долгополова Анжелика. Страница 11

Правда в том, что в таком случае родители, посадившие чадо себе на шею, подкармливают свое больное самолюбие – как же, признает такая мамаша, что ЕЕ сын годится только в дворники. Нет, она лучше будет упрямо считать, что он достоин быть директором завода, а пока его директором не взяли, пусть лучше дома сидит.

Другой вариант потакания своей гордыне: Я такая незаменимая мать, Я помогаю своему сыночку, без МЕНЯ он умрет с голоду. О – О - О!!! – вопит довольное собой эго.

Если кто-то жалуется, что сидит полгода без работы, и просит дать денег – это вымогательство, он сам не старается найти работу – за такой срок можно найти, и даже меньший, все зависит от его желания. Если кто-то хочет вести образ жизни, который ему не по средствам, то пусть он сам думает, как повысить уровень доходов. Если Ваши родители, получая неплохую пенсию, тратят ее на нужды не первостепенной важности, а потом жалобным тоном или тоном ультиматума заявляют Вам, что им нечего есть, а Вы им обязаны – это вымогательство.

Вообще, есть очень простой критерий, как отличить, кому точно не надо давать денег. Если человек бьет на жалость душераздирающими историями, или плачется о своей бедности – ему не надо давать денег. Если человек внушает Вам, что Вы ему обязаны – ему не надо давать денег. Если человек угрожает Вам, пытается шантажировать – не давайте ему денег. Если пытается брать Вас на лесть, чувство гордыни (ну ты же такой великодушный!) – не давайте денег. Потому что на психологические уловки Вас будут ловить ТОЛЬКО энергетические вампиры, будь то Ваши собственные дети, родители, партнер, родственники, друзья, соседи, лже-нищие на улицах.

Давайте посмотрим, а как расценивается с точки зрения кармы решение за других людей их финансовых проблем. Решение за других людей их финансовых проблем кармически наказуемо, т.к. это вмешательство в чужую карму. Вспомните известную поговорку: “благими намерениями устлана дорога в ад”. Эти поговорка придумана мудрыми людьми, знающими космические законы. Если человек имеет бедственное материальное положение, значит, он САМ поставил себя в такое положение. И он должен САМ предпринять усилия для изменения своей жизни.

Вы можете дать ему совет, направить на верный путь, указать на его ошибки – такая помощь будет позитивна. Можете предоставить ему рабочее место (при условии, что он может принести реальную пользу делу). Собственно, только это и будет истинной помощью. Но нельзя решать его проблему за него, давать ему готовое - деньги. Вы дали ему что – то, и тем самым его личное развитие остановилось, ему не надо ни к чему стремиться, и его карма только утяжелилась. Выходит, на самом деле Вы причинили ему зло такой “помощью”. То, что Вы принимали за добро, на самом деле обернулось злом.

Отсюда шестая заповедь:

Не решать за других их финансовые проблемы.

И портреты перепишутся так:

“Толстосум жадный” – богатый человек не поощряет паразитизм и желание тратить больше, чем можешь заработать, попытки за чужой счет обеспечить себе более высокий уровень жизни.

“Честный труженик всегда помогает другим людям” – нищеброд отдает последние гроши другим только потому, что ему вбили в голову, что так надо. Решая денежные проблемы за других, он не дает этим людям самим прорабатывать свою карму.

Почему нищеброд считает, что богатый жаден, т.к. не помогает другим решать финансовые проблемы?

Потому что для него помощь – это дать человеку готовое, деньги. Более эффективные варианты помощи – предоставить рабочее место или научить, как в будущем избегать проблем с деньгами, он по своему уровню просто не видит.

Ему не придет в голову, что, например, отказ в жесткой форме давать деньги иногда является самой эффективной помощью. Привыкла, скажем, мать-одиночка выклянчивать у друзей и родственников деньги битьем на жалость, что работа у нее низкооплачиваемая, а двух детей кормить надо. А тут ей все откажут. У нее появится реальный стимул наконец НАЧАТЬ искать более высокооплачиваемую работу, или наконец выбросить из головы мужененавистнические установки и найти мужчину, который будет содержать ее и ее семью. А если она знает, что в любом случае ей деньги дадут, у нее никогда такой стимул не появится, не возникнет желания что-то менять. Подумайте: разве Вы сами будете стараться что-то получить, если Вам это просто так дали? Вы будете пользоваться, а когда закончится, вновь будете ждать, чтобы дали еще.

Только когда Вам надоест унижаться и ждать подачек, когда Вы поймете, что ту энергию, которую Вы тратите на упрашивание родственников или государственных инстанций оказать Вам помощь, Вы с большей пользой можете пустить на поиск вариантов работы, на создание самостоятельного источника доходов, только тогда в Ваше финансовое положение может реально измениться. Так же, как финансовое положение тех людей, за которых Вы постоянно решали денежные проблемы, а Ваш отказ простимулирует их начать самим что-то предпринимать. А до этого происходит всего лишь хождение по замкнутому кругу от подачки до подачки.

Седьмая заповедь.

И, наконец, что же означает постоянное наличие желаний, на которые нужны деньги?

Деньги – это энергия. Чтобы получить больше денег, человек должен тем или иным образом потратить больше энергии. Это значит, что человек, имеющий постоянно желания, на которые нужны деньги, стремясь удовлетворить их, больше энергии вложит в денежный эгрегор. Если же человеку ничего не надо, денег ему не надо, то он не вкладывает больше энергии в денежный эгрегор. Деньги любят тех, у кого постоянно есть запросы, уровень которых постоянно возрастает, так как этот человек образует более интенсивный круговорот энергообмена с окружающей средой и с денежным эгрегором.

Я упомянула об уровне запросов. Что это значит? Не обязательно иметь материальные, вещественные желания – это может быть и желание получить образование, и желание отдохнуть на курорте, и желание создать свое религиозное учение или съездить в паломничество в священное место. Т.е. Вы можете хотеть удовлетворить не только материальные, физические, но и душевные, интеллектуальные, духовные потребности. На которые понадобятся деньги.

И тут обратите внимание на тот важный факт, что удовлетворение потребностей более высокого уровня стоит дороже. Например, одежда известных модельеров стоит дорого. Очевидно, что покупают ее не из соображений “было бы что надеть, чем прикрыться от холода”. Во всяком случае, не только их этих. Значит, человек еще хочет получить эстетическое удовлетворение произведением искусства, почувствовать ту тонкую неповторимую энергетику, которая присуща этой вещи. У него такие желания. А кто-то скажет: “да чихал я на всякую там красоту и энергетику, главное, не голый – и все в порядке!” Вот она разница – в уровне того, что человек хочет иметь. И этот уровень характеризует уровень развития самого человека. Довольствуется ли он только удовлетворением грубых, физиологических, бытовых потребностей, или у него появляются еще культурные, эстетические, интеллектуальные, душевные, духовные потребности, потребность самовыражения и принесения пользы обществу (ради которой, он всю жизнь идет к занятию поста президента и зарабатывает миллионы на предвыборную компанию). Потребность реализовать свои мечты (например, полетать на настоящем космическом корабле – ради этого он готов заработать миллионы).

А если кому-то кроме быта ничего не интересно – так ему миллионы и не нужны. Зачем?

Как-то одна семья выиграла миллион долларов. Потом журналистам стало интересно, как они им распорядились. И вот они провели расследование и выяснили следующее: после выигрыша миллиона в эту семью потянулись рядами всевозможные родственники и друзья. И деньги тратились на ежедневные попойки. На водку и закуску. Причем в этой семье и раньше пили, только теперь появилась возможность разгуляться шире и с большей компанией собутыльников. И выпить, скажем, не дешевую водку, а дорогую. Только навряд ли нахрюкавшимся харям было интересно оценивать тонкий букет дорогой водки. Тут так же, как и обычно, роль играло количество. Это как в анекдоте: “что лучше, выпить дешевую водку и закусить ее дорогой колбасой, или дорогую водку закусить дешевой колбасой? Ответ: разницы нет! Какая разница чем блевать?!” Качество и круг общения в этой семье не изменился. Более практичные родственники и друзья за бутылкой уговаривали “счастливчиков” дать им денег. И покупали себе новые квартиры.