Большая Советская Энциклопедия (СТ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 30

Я. Г. Станиславский. «Тополя». 1900. Национальный музей. Краков.

Станиславского система

Станисла'вского систе'ма, условное наименование теории и методологии сценического творчества, разработанных К. С. Станиславским .

  Задуманная как практического руководство для актёра и режиссёра, С. с. приобрела значение эстетической и профессиональной основы искусства сценического реализма. В противоположность ранее существовавшим театральным системам, С. с. строится не на изучении конечных результатов творчества, а на выяснении причин, порождающих тот или иной результат. В ней впервые решается проблема сознательного овладения подсознательными творческими процессами, исследуется путь органического перевоплощения актёра в образ.

  С. с. возникла как обобщение творческого и педагогического опыта Станиславского, его театральных предшественников и современников, выдающихся деятелей мирового сценического искусства. Он опирался на традиции А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, А. Н. Островского, М. С. Щепкина. Особое влияние на формирование эстетических взглядов Станиславского оказала драматургия А. П. Чехова и М. Горького. Развитие С. с. неотделимо от деятельности Московского Художественного театра (см. Московский Художественный академический театр ) и его студий, где она прошла длительный путь экспериментальной разработки и проверки практикой. В сов. время С. с. под воздействием опыта строительства социалистической культуры оформилась в стройную научную теорию сценического творчества.

  С. с. является теоретическим выражением того реалистического направления в сценическом искусстве, которое Станиславский назвал искусством переживания, требующим не имитации, а подлинного переживания в момент творчества на сцене, создания заново на каждом спектакле живого процесса по заранее продуманной логике жизни образа. Раскрыв самостоятельно или при помощи режиссёра основной мотив («зерно») произведения, исполнитель ставит перед собой идейно-творческую цель, названную Станиславским сверхзадачей. Действенное стремление к достижению сверхзадачи он определяет как сквозное действие актёра и роли. Учение о сверхзадаче и сквозном действии — основа С. с. Оно выдвигает на первый план роль мировоззрения художника, устанавливает неразрывную связь эстетического и этического начал в искусстве. Целенаправленное, органическое действие актёра в предлагаемых автором обстоятельствах пьесы — основа актёрского искусства. Сценическое действие представляет собой психофизический процесс, в котором участвуют ум, воля, чувство актёра, его внешние и внутренние артистические данные, названные Станиславским элементами творчества. К ним относятся воображение, внимание, способность к общению, чувство правды, эмоциональная память, чувство ритма, техника речи, пластика и т.д. Постоянное совершенствование этих элементов, вызывающих у исполнителя подлинное творческое самочувствие на сцене, составляет содержание работы актёра над собой. Другой раздел С. с. посвящен работе актёра над ролью, завершающейся органическим слиянием актёра с ролью, перевоплощением в образ. В 30-е гг., опираясь на материалистическое мировоззрение, на учение о высшей нервной деятельности И. М. Сеченова, И. П. Павлова, Станиславский пришёл к признанию ведущего значения физической природы действия в овладении внутренним смыслом роли. Метод работы, сложившийся в последние годы жизни Станиславского, получил условное наименование метода физических действий. Особое внимание уделял режиссёр проблеме словесного действия актёра в роли и овладения текстом автора. Чтобы сделать слово подлинным орудием действия, он предлагал переходить к словесному действию лишь после укрепления логики физических действий, предшествующих произнесению слов. Прежде чем заучивать и произносить слова автора, надо возбудить потребность в их произнесении, понять причины, их порождающие, и усвоить логику мыслей действующего лица. Крупнейшее теоретическое достижение сов. театра, С. с. способствовала утверждению метода социалистического реализма в сценическом искусстве. Обогащенная и углублённая принципами коммунистической партийности, народности, С. с. составляет основу воспитания актёра и художественной практики театров Советского Союза. Не считая свою систему завершенной, Станиславский призывал учеников и последователей продолжать и развивать начатую им работу по исследованию закономерностей сценического творчества, указал путь его развития. Театральные идеи Станиславского, его эстетика и методология получили огромное распространение во всём мире.

  Лит.: Станиславский К. С., Работа актёра над собой. Работа актёра над ролью, Собр. соч., т. 2—4, М., 1954-57; Топорков В., К. С. Станиславский на репетиции, М. — Л., 1949; Горчаков Н., Режиссёрские уроки К. С. Станиславского, 3 изд., М., 1952; Абалкин Н., Система Станиславского и советский театр, 2 изд., М., 1954; Кнебель М., О действенном анализе пьесы и роли, М., 1961; Блок В., Система Станиславского и проблемы драматургии, М., 1963; Кристи Г., Воспитание актёра школы Станиславского, М., 1968; Прокофьев В. Н., В спорах о Станиславском, 2 изд., М., 1976. См. также лит. при ст. Станиславский К. С.

  В. Н. Прокофьев.

Станица

Стани'ца, 1) в СССР наименование населённого пункта сельского типа, сохранившееся на территории бывших казачьих областей. Представительный орган государственной власти — станичный Совет депутатов трудящихся.

  2) В России 17—18 вв. казачье поселение, с 19 в. административно-территориальная единица (и её центр) в казачьих областях. В С. входили хутора и посёлки. Казачье население С. составляло станичное общество, органом которого был станичный сбор (сход) из домохозяев-казаков (с 1891 только выборных), на котором избирались станичное правление (станичный атаман, его помощник и казначей) и станичный суд. Сбор распределял казачьи земли и повинности, заведовал общественным хлебным магазином и школой. Станичный суд рассматривал мелкие уголовные и гражданские дела.

  3) В 15—17 вв. небольшой конный отряд (60—100 чел.) из служилых людей и казаков, высылавшийся в степь для охраны границ и наблюдения за основными путями движения крымских татар, совершавших набеги на южные и юго-восточные области России. В отличие от сторожи , С. выдвигалась далеко в степь и объезжала отдельные её участки, ведя разведку, захватывала пленных и уничтожала небольшие отряды татар.

  4) В 16—18 вв. «посольство» от казачьих войск к царю, посылавшееся в Москву и Петербург. Ежегодно зимой посылалась т. н. зимовая С. (до 20 чел., иногда во главе с войсковым атаманом) с наиболее важными бумагами и подарками и за получением жалования, а в течение года — 3—4 лёгких С. (из 3—5 чел.). Число С. в 18 в. постепенно уменьшалось, а в конце 18 в. они были отменены, кроме ежегодной зимовой С. от Уральского казачьего войска, с которой царю посылались красная рыба и икра.

Станицын Виктор Яковлевич

Стани'цын (настоящая фамилия — Гёзе) Виктор Яковлевич [р. 20.4(2.5). 1897, Екатеринослав, ныне Днепропетровск], русский советский актёр и режиссёр, народный артист СССР (1948). Член КПСС с 1954. Учился во 2-й Студии МХТ. С 1924 артист МХАТа. Мягкий лирический актёр, вносящий в исполнение юмор, обаяние, бытовую достоверность. Лучшие роли: Андрей Прозоров («Три сестры» Чехова), Курослепов («Горячее сердце» Островского), Репетилов («Горе от ума» Грибоедова), губернатор («Мёртвые души» по Гоголю), Стива Облонский («Анна Каренина» по Л. Н. Толстому), Звездинцев («Плоды просвещения» Л. Н. Толстого), инспектор Мич («Соло для часов с боем» Заградника) и др. С 1934 выступает и как режиссёр. Постановки: «Пикквикский клуб» по Диккенсу (1934), «Идеальный муж» Уайльда (1946), «Мария Стюарт» Шиллера (1957) и др. Преподаёт в школе-студии им. Немировича-Данченко (с 1948 профессор). Снимается в кино. Государственная премия СССР (1947, 1949, 1951, 1952), Государственная премия РСФСР им. К. С. Станиславского (1974). Награжден 3 орденами, а также медалями.