Большая Советская Энциклопедия (РУ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 65
Рунеберг Йохан Людвиг
Ру'неберг (Runeberg) Йохан Людвиг (5.2.1804, Пиетарсари, — 6.5.1877, Порво), финско-шведский поэт. Писал на шведском языке, но большинство его произведений ещё при жизни автора переведены на финский язык. Родился в семье морского капитана. Магистр философии. В 1832—37 редактор литературного журнала «Моргонблад» («Morgonblad»). Основатель так называемой рунеберговской школы, он оказал значительное влияние на финскую поэзию. Его первый сборник — «Стихи» (1830). В поэме «Охотники за лосями» (1832) Р. впервые в шведоязычной литературе изобразил крестьянский быт. В 1833 Р. опубликовал второй сборник «Стихи», а в 1843 третий сборник под тем же название, полный религиозной мистики. Героиня романтической поэмы «Надежда» (1841, рус. пер. 1841) — русская крепостная девушка, ставшая княгиней. Во многих стихах Р. идеализировал патриархальный крестьянский уклад. Автор стихов о русско-шведской войне 1808—09 «Сказания прапорщика Столя» (т. 1—2, 1848—1860). Стихотворение «Наш край» стало государственным гимном Финляндии. Последнее сочинение Р. — трагедия на античный сюжет «Саламские короли» (1863). На русский язык некоторые сочинения Р. переведены А. А. Блоком, В. Я. Брюсовым и др.
Соч.: Runoteokset, nide 1—2, Porvoo Hels., 1948]; Samlade skrifter, dl 1—4. 6, 8—13, 17, 18, Stockh. — Hels., 1933—73 (изд. на швед. яз. продолжается).
Лит.: Грот Я. К., Знакомство с Рунебергом, в его кн.: Труды, т. 1, СПБ, 1898; Карху Э. Г., Финляндская литература и Россия. 1800—1850, Таллин, 1962: Viljanen L., Runeberg ja hänen runoutensa, nide 1—2, Porvoo — Hels., 1944—48; Maailman kirjat ja kirjailijat, Hels., 1957; Mårtenson G., Friaren från landet och andra essäer, [Hels., 1967].
И. Ю. Марцина.
Рунец овечий
Руне'ц ове'чий, кровососка овечья (Melophagus ovinus), бескрылое насекомое семейства кровососок; эктопаразит овец. Тело слегка сплющено в горизонтальной плоскости, жёлто-коричневого цвета, длиной 4—7 мм. В течение жизни самка рождает 20—30 личинок, прикрепляя их к нижней части волос. Личинки через несколько часов окукливаются и спустя 3—4 нед вылупляются имаго. В течение года развивается 6—10 генераций. Взрослый Р. о. питается кровью из травмированных хоботком кожных сосудов хозяина. Наибольшая поражённость овец зимой и весной (во время стрижки с руном удаляют до 90% Р. о.). Животные, инвазированные Р. о., худеют, истощаются, теряют руно, ягнята нередко погибают. Лечение: в холодное время года овец опыляют дезинсекционными дустами, в тёплое — купают в антипаразитарных ваннах (обработку повторяют через 25—30 сут).
Рунич Дмитрий Павлович
Ру'нич Дмитрий Павлович [19(30).12.1778 — 1(13).6.1860, Петербург], русский государственный деятель. Сын сенатора. Был московским почт-директором (1812—16). Состоял в переписке с Н. И. Новиковым и И. В. Лопухиным. Был мистиком. С 1819 член главного правления училищ, с 1821 попечитель Петербургского учебного округа. Следуя реакционной линии министра народного просвещения А. Н. Голицына, стремился подчинить религии преподавание наук в университете. В 1821, обвинив в вольнодумстве прогрессивных профессоров А. И. Галича, Э. Раупаха, К. Ф. Германа и К. И. Арсеньева, организовал позорный суд над ними, закончившийся их изгнанием из университета. По проискам Р. были также уволены профессор А. П. Куницын и ректор университета М. А. Балугьянский. Вместе с М. Л. Магницким Р. был автором проекта так называемого «чугунного» цензурного устава 1826. Уволен в отставку (1826) и отдан под суд за злоупотребления по службе. Мемуары Р. в переводе с французского языка опубликованы в журналах «Русская старина» (1896, 1901) и «Русское обозрение» (1890).
Руно
Руно', шерсть, снятая с овцы в виде цельного пласта. Состоит из штапелей (пучков) или косиц, прочно удерживающихся друг около друга в однородной шерсти переходящими шерстинками (перебежчиками), в неоднородной — сваливанием пуха у основания косиц. Р. снимается с тонкорунных и полутонкорунных овец, а также с полугрубошёрстных и грубошёрстных при весенней стрижке; осенняя и поярковая (с молодняка) шерсть Р. не образует, распадается на отдельные куски. Р. называется также шёрстный покров на овце до стрижки.
Руно золотое
Руно' золото'е, см. Золотое руно.
Руны (надписи)
Ру'ны и рунические надписи, знаки древнейшего германского алфавита (со 2 в. до позднего средневековья), высекавшиеся или вырезавшиеся на камне, металле, дереве, кости и распространённые в Скандинавии, Исландии, Гренландии, Англии, Северной Европе, Северном Причерноморье, в Старой Ладоге и Новгороде. Древнейшей считается надпись на наконечнике копья из Эвре-Стабю (Норвегия, около 200). Состав алфавита и начертание рун менялись с течением времени. Различаются старший рунический, так называемый футарк, и младший рунический, или датские руны (см. табл.), алфавит. Старший рунический алфавит содержал 24 руны, младший — 16 рун. Младший алфавит постепенно вытеснил футарк, последовательной редукцией и модификацией которого он является, и утвердился в Скандинавии примерно к концу 8 в. Другие типы рунических алфавитов были функционально или географически ограничены: так называемые усечённые руны (нем. Stutzrunen), широко распространённые в Швеции и Норвегии в эпоху позднего средневековья и иначе называвшиеся шведско-норвежскими рунами; пунктированные руны, возникшие не раньше 12—13 вв.; англо-саксонские руны, включавшие в свой алфавит 33 знака. Знаки рунического алфавита могли читаться слева направо, справа налево, или бустрофедоном. Словораздел (при помощи пунктиров или точек) встречался редко.
Происхождение рун окончательно не выяснено. По мнению норвежского рунолога К. Марстрандера, они являются модификацией одного из североиталийских алфавитов. Рунические надписи (футарк) чаще всего состоят из одного или нескольких слов, например: имя собственное, посвящение или магическое заклинание типа
(alu) на брактеате (круглой подвеске из золота) из Дарума. Надписи из нескольких строк — явление редкое. Надписи, выполненные младшим алфавитом, состоят обычно из нескольких строчек. Для рунических надписей характерны стереотипные формулы, наличие элементов сакральной и поэтической лексики, магические заклинания, общая приподнятость тона. В языке старших рунических надписей можно усматривать своеобразное литературное койне, первый в истории германских языков литературный, наддиалектный язык.Лит.: Макаев Э. А., Язык древнейших рунических надписей, М., 1965: Дирингер Д., Алфавит, М., 1963, с. 579—99; Arntz Н., Bibliographic der Runenkunde, Lpz., 1937; его же, Handbuch der Runenkunde, 2 Aufl., Halle/Saale. 1944; Jacobsen L., Moltke Е., Danmarks runeind-skrifter. Atlas, 1941. Text, Kbh., 1942; Elliott R., Runes, Manchester, 1959; Musset L., Introduction a la runologie, P., 1965: Krause W., Die Runeninschriften im älteren Futhark, Bd 1—2, Gött., 1966: e ro же, Runen, B., 1970; его же, Die Sprache der urnordischen Runeninschriften, Hdlb., 1971.
Э. А. Макаев.
Рис. к ст. Руны.
Руны (эпические нар. песни)
Ру'ны, эпические народные песни у карелов, финнов, эстонцев. Использованы Э. Лёнротом в «Калевале». Возникли в глубокой древности, отразили отдельные стороны материальной и духовной культуры первобытнообщинного строя, пережитки матриархальных и патриархальных отношений. Генетически восходят к архаичным космогоническим мифам. Основные сюжеты связаны с образами эпических героев Вяйнямёйнена и Ильмаринена. Поэтика Р. характеризуется параллелизмом стихов, анафорами, лексическими повторами, постоянными эпитетами, сходством сюжетных коллизий. Ранние образцы Р. имеют диапазон квинты или кварты, состоят из двух периодически повторяющихся диатонических попевок, основные размеры 3/4 и 5/4. Структура стиха Р. определяется его силлабическим строем. Исполнение Р. преимущественно одноголосное (соло или поочерёдно двумя рунопевцами), иногда оно сопровождалось игрой на кантеле. Из Р. составлены эпосы «Калевала» и «Калевипоэг». Известными исполнителями Р. были карельские сказители Перттунены, финские сказители Ю. Кайнулайнен, Параске Ларин.