Большая Советская Энциклопедия (МО) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 36

  В 1968 в М. было 989 медицинских учреждений на 13 тыс. коек (1,8 койки на 1000 жителей), причём эти учреждения сосредоточены главным образом в городах, сельские же районы фактически лишены больничной помощи. Внебольничную помощь в городах оказывают амбулаторные отделения больниц, в сельских районах — центры здравоохранения и санитарные посты. В 1969 работали 502 врача (1 врач на 14 тыс. жителей), из которых 253 — на государственной службе. Кроме того, было 169 фармацевтов и около 2,3 тыс. лиц среднего медицинского персонала. В М. готовят средних медицинских работников.

  А. Е. Беляев, Т. А. Кобахидзе.

  Ветеринарное дело. Наличие клещей, мухи цеце способствует распространению болезней с.-х. животных. Большой ущерб наносят животноводству и сдерживают его развитие трипаносомоз, риккетсиоз, пироплазмоз, тейлериоз, гельминтозы и другие болезни. Ветеринарное обслуживание организовано только вблизи крупных городов. На некоторых бойнях осуществляется ветеринарно-санитарный контроль. В М. 54 ветврача (1972), имеется Научно-исследовательский ветеринарный центр.

  Просвещение и научные учреждения. Вследствие колониального режима более 95 % населения М. (по данным на 1970) неграмотно. Обучение европейцев и африканцев ведётся раздельно. Для европейцев введено обязательное обучение детей с 7 до 13 лет. Школьная система для них такая же, как в Португалии: начальная школа 6-летняя, средняя школа 7-летняя (5 + 2). Африканцам доступно обучение в основном только в начальной школе, срок обучения в которой 5 лет; большинство учится в течение двух лет в т. н. адаптированной школе. Незначительаня часть африканцев поступает в среднюю школу со сроком обучения 5 лет (2 + 3). Обучение в африканских школах ведётся на португ. языке. В 1970/71 учебном году во всех школах обучалось 613,9 тыс. учащихся, в том числе в средних школах — свыше 10 тыс. учащихся. Профессиональная подготовка осуществляется на базе начальной школы в течение 3—6 лет. В 1968/69 учебном году в профессиональных учебных заведениях было 14,2 тыс. учащихся. В Лоренсу-Маркише — университет (основан в 1962), в котором в 1972/73 учебном году обучалось свыше 2 тыс. студентов.

  В освобождённых районах М. большое внимание обращается на образование и подготовку национальных кадров, развёрнута работа по ликвидации неграмотности, создаются школы для африканских детей.

  В Лоренсу-Маркише находятся Национальная библиотека (основана в 1961, свыше 95 тыс. тт.) и Муниципальная библиотека (свыше 8 тыс. тт.), Музей Алвару ди Кастру (основан в 1911, коллекции экспонатов по этнографии и естественной истории).

  В. З. Клепиков.

  В Лоренсу-Маркише находятся институт научных исследований М. (основан в 1955) с отделами биологии, географии, геологии и др., астрономическая и метеорологическая обсерватория (основана в 1907), институт исследований хлопка (основан в 1962), институт здравоохранения (основан в 1955), Служба геологии и горного дела (основана в 1930, в начале 70-х гг. большинство изыскательных работ вели геологи ЮАР).

  Печать и радиовещание. В 1972 в М. выходило около12 периодических изданий, наиболее крупные ежедневные газеты на португальском языке: «Диариу» («Diário»), основана в 1905, тираж 12 тыс. экземпляров, выходит в Лоренсу-Маркише; «Диариу ди Мосамбик» («Diário de Moçambique»), основана в 1950, тираж 12 тыс. экземпляров, орган католических кругов, выходит в Бейре; «Нотисиаш да Бейра» («Noticias da Beira»), основана в 1915, тираж 10 тыс. экземпляров, выходит в Бейре; «Нотисиаш» («Noticias»), основана в 1926, тираж 27 тыс. экземпляров, выходит в Лоренсу-Маркише; «Трибуна» («A Tribuna»), основана в 1962, тираж 15 тыс. экземпляров, выходит в Лоренсу-Маркише.

  ФРЕЛИМО издаёт: «Вош да револусан» («A voz da Revolucao») — журнал на португальском языке; «Мозамбик революшн» («Mozambique Revolution») — бюллетень на англ. языке.

  Радиоклуб Мозамбика — частная служба под контролем правительства. Находится в Лоренсу-Маркише. Ведёт программы на португальском, английском, африканских языках.

  Литература. Фольклор народов М. при всём многообразии жанров и богатстве языков изучен мало, однако его влияние испытывают многие литераторы. Начальной формой проявления культурного и общественного самосознания в М. стала журналистика, возникшая на рубеже 19—20 вв. как реакция на политику ассимиляции, проводимую португальскими колонизаторами. Для еженедельника Африканской ассоциации «Браду африкану» («О Brado Africano») характерна антиколониальная направленность. В нём сотрудничали его основатели братья Жуан и Жозе Албазини, журналист Э. Диаш — основоположники мозамбикской литературы, а в 60-е гг. — прогрессивный журналист Д. Арука. В еженедельнике публикуются материалы на португальском языке и на языке широнга.

  Художественная литература появилась во 2-м десятилетии 20 в., в ней чётко определились два течения: проколониалистское, далёкое от насущных проблем жизни страны (его представители — главным образом писатели португальского происхождения), и подлинно народное — антиколонизаторское. К последнему направлению относится прозаическая «Книга скорби» (1925) Жуана Албазини. Произведения пропортугальской ориентации — «Дикие рассказы» (1934) Б. Камашу, а также многочисленные романы Родригиса Жуниора (р. 1902) и др. Мозамбикской поэзии на раннем этапе развития были свойственны экзотизм и подражание португальским образцам (стихи Ф. Феррериньи, 1-я четверть 20 в.). Первый значительный поэт М. ярко выраженной антиколонизаторской направленности — Р. ди Норонья (1909—43).

  После 2-й мировой войны 1939—45 в литературе начали усиливаться реалистические тенденции, стремление отразить важные стороны действительности, что характерно для стихов Ж. Кравериньи (р. 1922). Тема поэзии Ноэмии ди Соза (р. 1927) — гордая и непокорённая Африка. Страстная публицистичность, революционный и антиколонизаторский пафос — отличительные особенности поэзии М. душ Сантуша (р. 1929), деятеля национально-освободительного движения. В 1952 опубликовал сборник рассказов «Годидо» Ж. Диаша (1926—49), в которых он призывал мозамбикцев отбросить рабское смирение и покорность судьбе. Правдивое изображение явлений жизни М. дал Л. Бернарду Онвана (р. 1942) в сборнике рассказов «Мы убиваем Паршивую Собаку» (1964).

  На современном этапе поэзия занимает преобладающее место в литературе. Основная тема произведений А. Гебузы (р. 1935), Ж. Ребелу (р. 1940), С. Виейры (р. 1941) — переустройство окружающего мира. Литераторы М. всё чаще пишут на местных языках группы банту или на т. н. пекено португеш — мозамбикской разновидности португальского языка.

  Е. А. Ряузова.

  Архитектура и декоративно-прикладное искусство. В народном жилище М. преобладает 2 типа построек. На побережье — прямоугольные в плане дома на каркасе из жердей, оплетённом прутьями и обмазанном глиной, крыши — двускатные, покрытые травой. Во внутренних районах страны — круглые каркасные постройки с центральным столбом; крыши конические с покрытием из соломы и тростника или чашеобразные, крытые травой. Наиболее распространённые виды декоративно-прикладного искусства М. — резьба по дереву, плетение из прутьев, изготовление калебасов .

  Лит.: [Хазанов А. М.], Политика Португалии в Африке и Азии, М., 1967; Шейнис В. Л., Португальский империализм в Африке после второй мировой войны, М., 1969; Мондлане Э., Борьба за Мозамбик, пер. с англ., М., 1972; Взглядом сердца, М., 1961; Здесь и трава родится красной, М., 1967; Ряузова Е. А., Португало-язычные литературы Африки, М., 1972; Поэзия Африки, М., 1973; Junod Н. Ph., Bantu heritage, Johannesburg, 1938; Andrade M. de, Antologia da poesia negra de expressao portuguesa, P., 1958; его же, Literatura africana de expressão portuguesa. Poesia. Antologia temática, Alger, 1967; Poetas de Moçambique, Lisboa, 1960; Margarido A., Poetas de Moçambique. Antologia, Lisboa, 1962; Rodrigues J., Poetas de Moçambique, Lourenço Marques, 1965; Craveirinha J., Chigubo, Lisboa, 1964.