Большая Советская Энциклопедия (МО) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 63
Первые памятники письменности появились в М. на рубеже 9—10 вв. на церковно-славянском (среднеболгарском) языке молдавской редакции, являвшемся до 17 в. официальным языком церкви и государства, а также литературным языком. На этом языке создана значительная религиозная и историческая литература («Житие святого Иоанна Нового» и проповеди Гр. Цамблака — иерарха молдавской церкви в 1401—1403; анонимные летописи 15—16 вв., летописи Макария, Евфимия, Азария в 16 в. и др.). Первая молдавская книга — «Казания» (толкование евангелий) митрополита Варлаама (1590—1657) издана в 1643. Преемник Варлаама митрополит Досифей (1624—93) переложил на молдавском языке «Псалтырь» в стихах. Досифею принадлежит известное изречение: «Свет идёт к нам из Москвы».
В 17 в. появляются крупные молдавские летописцы: Григорий Уреке (1590?—1647?), Мирон Костин (1633—91), Ион Некулче (1672—1745). Их летописи содержат богатейший материал по истории, культуре, этнографии, языку средневековой Молдавии. Костину принадлежит также труд о происхождении молдаван и философская поэма «Жизнь мира», а Некулче — первый свод молдавских устных легенд и преданий.
Видным деятелем культуры М. в России в 17 в. был Николай Милеску (Спафарий, 1636—1708). С 1671 он служил в Москве в Посольском приказе. В 1675—1678 возглавлял царское посольство в Китай, результатом чего явились его книги: «Походный журнал», «Описание Китая» и др.
Вершина развития молдавской культуры 18 в. — творчество Д. Кантемира (1673—1723) — учёного-энциклопедиста, крупного писателя-гуманиста, видного политического и государственного деятеля (отец русского поэта А. Д. Кантемира). Среди созданных им книг на молдавском, русском и латинском языках следует отметить аллегорический роман «Иероглифическая история» (1705), труды «Историческое, географическое и политическое описание Молдавии» (1714), «История возвышения и упадка Оттоманской империи» (1717), «Хроника стародавности романо-молдовлахов» (1722), «История мухамеданской религии» (1722) и др.
К концу 18 в. зарождается молдавская лирическая поэзия (Ион Контакузино, Матей Мило и др.), широкое распространение получают переводы художественной литературы с русского, французского и других языков.
Присоединение Бессарабии к России (1812) способствовало экономическому и культурному развитию края. Здесь получают распространение революционные идеи декабристов, свободолюбивая поэзия А. С. Пушкина. Его пребывание в Кишиневе оказало в дальнейшем сильное воздействие на развитие молдавской литературы. Среди молдавских писателей 1-й половины 19 в. выделяются А. Хыждеу (1811—1874) — автор патриотических стихов на русском языке, поборник молдаво-русско-украинской дружбы, поэты К. Конаки (1778—1849) и К. Стамати (1786—1869), внёсшие значительный вклад в развитие ряда литературных жанров. Многогранная просветительская деятельность Г. Асаки (1788—1869), педагога, поэта и прозаика, оставила заметный след в истории национальной культуры. По его инициативе с 1829 стала выходить первая газета на родном языке — «Албина ромыняскэ» («Румынская пчела»).
В 1840 начинает издаваться журнал «Дачия литерарэ» («Литературная Дакия»), в программном заявлении которого содержался настоятельный призыв к созданию оригинальной художественной литературы, основанной на богатых традициях национальной истории и устного народного творчества. Программа журнала нашла практическое воплощение в деятельности писателей периода буржуазно-демократической Революции 1848. Народные в своей основе басни А. Донича (1806—1866), социально насыщенные стихи и остросатирические комедии В. Александри (1821—90), реалистическая проза К. Негруцци (1808—68), страстные публицистические и литературно-критические выступления А. Руссо (1819—59), М. Когэлничану (1817—91) и др. составляют основные вехи и содержание молдавского литературного процесса середины 19 в.
Передовые писатели М. неоднократно поднимали свой голос в защиту интересов народа. Среди них видное место занимает писатель, историк и филолог Б. П. Хашдеу (1838—1907), получивший образование в России и активно содействовавший укреплению русско-молдавских литературных и научных связей. Приверженец прогрессивных тенденций романтизма, он в то же время способствовал утверждению критического реализма в национальной литературе. Жанр исторической драмы (стихотворная пьеса Хашдеу «Рэзван из Видра», 1867) получил дальнейшее развитие в творчестве Александри, создавшего ряд драм в стихах.
В развитии молдавской литературы 2-й половины 19 в. значительную роль сыграли И. Крянгэ (1837—1889) и М. Эминеску (1850—89). Творчество Крянгэ — одна из вершин национальной реалистической прозы. Его «Сказки» и «Воспоминания детства» проникнуты глубоким демократизмом и искренней любовью к представителям трудового народа.
Высшим достижением молдавской и румынской литературы 19 в. является творчество поэта М. Эминеску — одного из крупнейших представителей позднего европейского романтизма. В его поэзии отразились сложность и противоречивость эпохи, гуманистические идеалы и светлые мечты художника, протестующего против насилия и социальной несправедливости.
Важную роль в развитии литературного процесса последней четверти 19 в. и укреплении молдаво-русских литературных связей сыграл журнал «Контемпоранул» («Современник», 1881—1891), идейно-эстетическая платформа которого определялась деятельностью критика-материалиста, выходца из России К. Доброджану-Геря (1855—1920). На страницах журнала впервые увидели свет реалистические очерки и рассказы писателя В. Крэсеску (1850—1917). Среди писателей народнического направления выделяется З. Ралли-Арборе (1848—1933) — автор мемуарных книг «Тюрьма и ссылка» и «Ссылка».
В период Революции 1905—07 в России, в Бессарабии выходила газета буржуазно-демократического направления «Басарабия» (1906—07), вокруг которой объединилось несколько одарённых писателей. О тяжёлой участи трудового крестьянства, о красоте родного языка писали поэты А. Матеевич (1888—1917) и Т. Роман (1887—1921).
Жизнь и труд молдаван, их богатое народное творчество вдохновляли М. Горького, В. Короленко, М. Коцюбинского и других писателей, побывавших на молдавской земле.
Продолжая демократические традиции национальной литературы, советская молдавская литература, рожденная Октябрьской революцией, развивалась и крепла, вдохновляемая идеалами построения нового социалистического общества. Большинство писателей М. пришло в советскую литературу из рабочих и сельских корреспондентов. Их первые стихи, очерки и рассказы печатались на страницах газеты «Плугарул рошу» («Красный пахарь», 1924), выходившей на молдавском языке, в журнале «Молдова литерарэ» («Литературная Молдавия», 1928), на базе которого в 1932 был создан журнал «Октябрь». Повести и романы: «Дед Горицэ» (1926) и «На заре» (1928) Д. Милева (1887—1944), «Партия зовёт» (1935) и «Клад» (1936) Н. Маркова (1903—41); поэмы «Дуб Валуцэ» (1928) Т. Малая (1890—1942) и «Тирасполь» (1932) Л. Корняну (1909—57), рассказы и повести И. Канны (р. 1902) и Л. Барского (р. 1909), сборники стихов К. Кошэрэу (1861—1934), М. Андриеску (1898—1934) и Н. Кабака (1913—41) отразили ведущие тенденции развития социалистической действительности 20—30-х гг., рассказывали о подвигах советских людей в период Гражданской войны 1918—20, о создании первых колхозов в республике, о культурной революции, о формировании нового советского человека. Некоторые писатели обращались к историческому прошлому М., к жизни трудящихся Бессарабии под буржуазно-помещичьим гнётом, их борьбе за воссоединение с Советской родиной.
В тяжёлых условиях буржуазно-помещичьего строя пришлось жить и работать до 1940 группе писателей Бессарабии, в 1918 насильно отторгнутой от Советской России королевской Румынией. Участниками подпольного революционного движения и антифашистской борьбы были писатели Е. Буков (р. 1909) и А. Лупан (р. 1912). сборники стихов Букова «Речь солнца» (1937) и «Китай» (1938) внесли существенный вклад в развитие пролетарской поэзии 30-х гг. К этому периоду относится начало литературной деятельности и других демократически настроенных писателей: Дж. Менюка (р.1918), Б. Истру (р. 1914), Т. Ненчева (1913—41), Л. Деляну (1911—67), Н. Костенко (р. 1913), А. Робота (1916—41), Г. Адама (1914—46), Веры Панфил (1905—61), Д. Ветрова (1913—52) и др.