Большая Советская Энциклопедия (МА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 149

  Л. А. Корнеев.

  Архитектура и изобразительное искусство. Издавна существуют различные типы сельского дома, имеющие, однако, ряд общих черт: прямоугольный план, остроконечную двускатную крышу, вытянутые вверх пропорции. Различия определяются природно-климатическими условиями. Во влажной тропической области сооружают деревянные дома на столбах, с кровлей из пальмовых листьев; в засушливых районах дома из тростника ставят прямо на грунт; в зонах с умеренным климатом преобладают 1—2-этажные глиняные дома с соломенной или черепичной крышей, которую поддерживают 1—3 столба. Городское строительство стало развиваться с конца 19 — начала 20 веков. В 1920-х годах французским архитектором Г. Касенем были составлены проекты реконструкции городов Тананариве (современный Антананариву), Таматаве, Анцирабе. При застройке городов в 19 — 1-й половине 20 веков дворцы, протестантские и католические храмы, гробницы возводились в духе европейской эклектики. С 1950-х годов сооружаются здания, лаконичные по формам, с использованием бетонных конструкций, остекления, солнцерезов, жалюзи. Из художественных ремёсел с давних времён широко распространены резьба по дереву (домашняя утварь, маски, погребальные столбы-«алуалу», украшенные геометрическим и растительным орнаментом, изображениями людей и животных), плетение (циновки, шляпы, корзины), ткачество (декоративные ткани-«рабан»). С 1930-х годов развивается профессиональная живопись, в основном реалистического направления (В. Равелунануши-Разафимбелу, Э. Рабешахала).

  Лит.: Корнеев Л. А., Образование Мальгашской республики, М., 1963; Бардина Ю. Я., Малагасийская республика, М., 1972; Орлова А. С., Общественный строй мальгашей в XIX в., М., 1958; Рабеманандзара Р. В., Мадагаскар. История мальгашской нации, перевод с французского, М., 1956; Буато П., Мадагаскар. Очерки по истории мальгашской нации, [перевод с французского], М., 1961; Rabemananjar a J., Nationalisme et problemes malgaches, [P., 1959]; Deschamps H., Histoire de Madagascar, P., 1960; Ralaimihoatra E., Histoire de Madagascar, Tananarive, 1966; Pascal R., La Républioue malgache, pacifique indépendance. P., 1965; Spacensky A., Madagascar, 50 ans devie politique (de Ralaimongo a Tsiranana), P., [1970]; Трубицын В. И., Экономика Малагасийской республики, М., 1969; Gendarme R., L’économie de Madagascar, P., 1960; Стихи поэтов Африки, М., 1958; В ритмах там-тама. Поэты Африки, М., 1961; Сказки и пословицы Мадагаскара, перевод с мальгашского, М., 1962; Сказки Мадагаскара, перевод с французского, М., 1965; Decary R., Contes et légendes du sud-ouest de Madagascar, P., [1964]; Bibliographic d’ouvrages d’auteurs africains et malgaches de langue française, [P., 1963]; Baratte Thérese, Bibliographie. Auteurs africains et malgaches de langue française, 2 éd., P., 1968; Urbain-Faublée М., L’art malgache, P., 1963.

Рисовые поля на Высоком плато.

Пейзаж на Высоком плато.

Ручная обработка ванили.

Саванна с баобабами.

Вулканический рельеф в районе оз. Итаси.

Сухая саванна на Высоком плато.

Ритуальные парные фигурки-«соло». Дерево.

Горы Баррен близ г. Ихуси.

Погребальные статуи. Народ сакалава. Дерево.

Государственный герб Малагасийской Республики.

Вокзал в Фианаранцоа.

На оросительном канале.

Рельефы на боковых стенках кроватей. Народ имерина. Дерево.

Административное здание в Антананариву.

Мадагаскар. Флаг государственный.

Рыбная ловля (район Высокого плато).

Центральная площадь Антананариву.

Жилые дома центральных районов.

Погребальные столбы-«алуалу». Народ махафали. Дерево.

Водопад на реке, вытекающей из оз. Итаси.

Общий вид г. Антананариву.

Малагасийский язык

Малагаси'йский язы'к , язык малагасийского народа, один из официальных языков Малагасийской Республики . Распространён на острове Мадагаскар и островах Нуси-Бе, Сент-Мари и некоторых других, входящих в состав этой республики. Относится к индонезийской ветви малайско-полинезийской (австронезийской) семьи, занимая в ней особое место. Число говорящих свыше 7 млн. человек (1970, оценка). В современном М. я. существует 6 простых гласных, 2 дифтонга, 22 согласных. Части речи разграничены слабо. Наклонения изъявительное и повелительное, залоги действительный и страдательный, формы времени образуются при помощи префиксов m — для настоящего, n — для прошедшего и h — для будущего. Существует пять форм причастия и особая, характерная только для М. я. «релятивная», или «обстоятельственная», форма, выражающая сказуемое при обстоятельствах времени, места и т. д., на которые падает логическое ударение в предложении (например, именно вчера + релятивная форма + подлежащее). Существительное не изменяется ни по числам, ни по родам, ни по падежам. В предложении сказуемое ставится в начале, подлежащее чаще в конце, определение следует за определяемым. Имеются заимствования из санскрита, арабского, суахили, французского и английского языков. Литературный язык начал складываться во 2-й половине 19 века на базе диалекта име'рина. Письменность с начала 19 века использует латинскую графику.

  Лит.: Аракин В. Д., Мальгашский язык, М., 1963; Корнеев Л. А., Мальгашско-русский словарь, М., 1966; Dama-Ntsoha, Précis de linguistique de la langue malgache, Tananarive, 1952; Malzac R. P., Grammaire malgache, 3 éd., P., 1950; Rajaobelina P., Gramera malagasy, Tananarive, [1958]; Garvey C. J., Malagasy introductory course, Wash., 1964.

  В. Д. Аракин.

Малагасийцы

Малагаси'йцы, народ, основное население Малагасийской Республики . Численность около 6,5 млн. человек (1970, оценка). Говорят на малагасийском языке . По религии часть М. — протестанты, часть — католики, сохраняются и пережитки древних верований (особенно культа предков). Проблема происхождения М. окончательно не решена. По-видимому, первоначально население проникло на Мадагаскар из Юго-Восточной Африки. С 10 века до н. э. по 10 век н. э. остров в результате ряда переселений был заселён выходцами с островов Юго-Восточной Азии, полностью ассимилировавшими более древнее население; лишь наличие негроидных черт в физическом облике М. свидетельствует о древнем негроидном субстрате. М. принято делить на несколько этнических групп (в буржуазной литературе их неправильно называют племенами). Наиболее значительные из них: имерина (мерина, мерна), населяющие центральное плато, и бецилеу, живущие к югу от них (занимаются ирригационным земледелием и скотоводством); бецимисарака — на восточном побережье (занимаются тропическим земледелием); сакалава — жители равнин западного побережья (главное занятие — экстенсивное животноводство); антандруи, антануси и другие, населяющие засушливый юг острова и разводящие мелкий рогатый скот. Начиная с колониального периода (с конца 19 века) и после завоевания независимости (в 1960) развитие М. идёт по капиталистическому пути. Сложились местная буржуазия, рабочий класс и интеллигенция.