Большая Советская Энциклопедия (МА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 203

  Соч.: Сечилмиш эсэрлэри, Бакы, 1960; в русском переводе — Избранное, Баку, 1959; Алые бутоны, М., 1964.

  Лит.: Очерк истории азербайджанской советской литературы, М., 1963.

Мамедьяров Мамед

Мамедья'ров Мамед (июль 1875, село Маштаги, ныне Бакинского горсовета, — 23.3.1933, Баку), участник революционного движения в Азербайджане. Член Коммунистической партии с 1902. Родился в семье каменщика. С 1890 рабочий на нефтепромыслах. В революционном движении с конца 90-х годов. Участвовал в создании социал-демократической группы «Гуммет» . Один из организаторов бакинских стачек в 1903—05, член Бакинского совета. С 1907 член Бакинского комитета РСДРП. В феврале 1917 член Президиума Бакинского совета. В 1918 заместитель губернского комиссара Бакинского СНК, участвовал в боях с германо-турецкими интервентами и мусаватистами. В 1922—27 нарком соцобеспечения Азербайджанской ССР, затем на ответственной хозяйственной работе. Делегат 10-го съезда РКП(б) (1921). Член Президиума ЦИК Азербайджанской ССР.

  Лит.: М. Мамедьяров. Биографический очерк, Баку, 1952.

Мамертинцы

Мамерти'нцы (лат. Mamertini, от Mamers, на оскском языке — Марс), наёмные войска сиракузского тирана (в 317—289 до н. э.) Агафокла, набранные в Кампании (Италия). Называли себя сыновьями Марса. После смерти Агафокла захватили в 289 Мессану (Сицилия). В 265 до н. э. сиракузский тиран Гиерон II разбил М. и осадил Мессану. Часть М. обратилась за помощью к Карфагену, часть — к Риму; столкновение между этими государствами в Сицилии послужило поводом для начала Пунических войн .

Мамиконяны

Мамиконя'ны , один из крупнейших нахарарских (феодальных) родов раннесредневековой Армении. М. владели обширными территориями в Тайке и Тароне. С 4 века н. э. наследственно занимали должность спарапета — верховного военачальника Армении. Из рода М. вышел ряд выдающихся полководцев, возглавивших борьбу армянского народа за независимость. С потерей политической самостоятельности Армении (20-е годы 5 века) М. ориентировались на Византию, где некоторые представители рода М. занимали крупнейшие военные и административные должности. Вардан М. — выдающийся армянский полководец, в 432 занял должность спарапета Армении. Вызванный в город Ктесифон (близ современного Багдада), принял зороастризм — религию, господствовавшую в Иране, но по возвращении в Армению в 450—451 возглавил восстание против владычества Ирана. Одержал ряд побед над иранскими войсками, был избран главой правительства повстанцев. Погиб в Аварайрской битве 451 . В результате движения под руководством Вардана М. Армения в значительной мере восстановила внутреннее самоуправление. Род М. перестал играть заметную роль, в политической жизни Армении после поражения восстания против арабского владычества в 774—775.

  Лит.: Еремян С. Т., Народно-освободительная война армян против персов в 450—451 гг., «Вестник древней истории», 1951, № 4.

  К. Н. Юзбашян.

Мамин-Сибиряк Дмитрий Наркисович

Ма'мин-Сибиря'к (псевдоним; настоящая фамилия Мамин) Дмитрий Наркисович [25.10(6.11).1852, Висимо-Шайтанский завод, ныне Висим Свердловской области, — 2(15).11.1912, Петербург], русский писатель. Родился в семье священника. Учился в Пермской духовной семинарии (1868—1872). В 1872 поступил на ветеринарный факультет Петербургской медико-хирургической академии; не окончив её, перешёл на юридический факультет Петербургского университета. В 1877 был вынужден из-за материальной необеспеченности оставить университет и уехать на Урал, где находился до 1891. Затем жил в Петербурге и Царском Селе. Начал печататься в 1875. Известность писателю принёс цикл романов преимущественно из горнозаводской жизни: «Приваловские миллионы» (1883), «Горное гнездо» (1884), «Дикое счастье» (1884, первоначальное название «Жилка»), «Три конца» (1890), «Золото» (1892), «Хлеб» (1895), а также циклы очерков, рассказов и повестей — «Уральские рассказы» (т. 1—2, 1888—89; т. 3 — 1899, т. 4 — 1901), «Сибирские рассказы» и др. Произведения М.-С. представляют собой сатирическую летопись буржуазного хищничества и огромную по своим масштабам эпопею народной жизни. Его романы отличаются многоплановостью и сложностью композиционных форм, правдивым изображением буржуазного быта, вниманием к жизни рабочей массы и особенно к сложным процессам формирования самосознания рабочих. Мировоззрение и талант писателя складывались под воздействием демократической философии и революционного движения 60—80-х годов. В историю русской литературы он вошёл как выдающийся писатель-реалист, певец героического труда рабочего человека. М.-С. писал в различных жанрах; ему принадлежат также драматические произведения, легенды, исторические повести и автобиографические произведения (роман «Черты из жизни Пепко», 1894, «Из далёкого прошлого», 1902). Некоторые произведения М.-С. отмечены чертами натурализма. Глубоким пониманием детской психологии отличаются рассказы и сказки М.-С. о детях и для детей: «Алёнушкины сказки» (1894—96), рассказы «Емеля-охотник» (1884), «Зимовье на Студёной» (1892), «Серая шейка» (1893) и др.

  Художественный талант М.-С. высоко ценили И. С. Лесков. А. П. Чехов, И. А. Бунин, А. И. Куприн. Как о своём друге и учителе говорил о писателе М. Горький. Глубоко значимы ленинские слова о творчестве М.-С.: «В произведениях этого писателя рельефно выступает особый быт Урала, близкий к дореформенному, с бесправием, темнотой и приниженностью привязанного к заводам населения, с „добросовестным ребяческим развратом” „господ”; с отсутствием того среднего слоя людей (разночинцев, интеллигенции), который так характерен для капиталистического развития всех стран, не исключая и России» (Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 3, с. 488, прим.).

  Соч.: Полное собрание сочинений [Вступительная статья П. В. Быкова], т, 1—12, П.,1915—17; Собрание сочинений [Вступительная статья и примечания Е. А. Боголюбова], т. 1—12, Свердловск, 1948 — 51; Собрание сочинений [Вступительная статья Ф. Гладкова], т. 1—8, М., 1953—1955; Собрание сочинений [Вступительная статья Ф. Гладкова, А. Груздева], т. 1—10, М., 1958.

  Лит.: Боголюбов Е. А., Творчество Д. Н. Мамина-Сибиряка, в. 1—4, Пермь, 1944; Кремянская Н. И., Д. Н. Мамин-Сибиряк как детский писатель, Свердловск, 1952; Д. Н. Мамин-Сибиряк. Сто лет со дня рождения. 1852—1952, Свердловск, 1953; Груздев А. И., Д. Н. Мамин-Сибиряк. Критико-биографический очерк, М., 1958; Д. Н. Мамин-Сибиряк в воспоминаниях современников, Свердловск, 1962; Удинцев Б. Д., Боголюбов К. В., Певец Урала, Свердловск, 1969.

  А. И. Груздев.

Д. Н. Мамин-Сибиряк. «Приваловские миллионы». Сцена из спектакля Свердловского драматического театра. 1950—51.

Д. Н. Мамин-Сибиряк.

Мамисонский перевал

Мамисо'нский перева'л , перевал через центральную часть Водораздельного хребта Большого Кавказа, в бассейне верховьев pек Ардон и Риони. Высота 2829 м . Через М. п. проходит Военно-Осетинская дорога .

Мамлюки

Мамлю'ки (араб. — белые рабы, невольники), воины-рабы (из тюрок, а также грузин, черкесов и других кавказских народов в Египте), из которых была сформирована гвардия правителей династии Айюбидов (1171—1250). В 1250 командная верхушка М. свергла Айюбидов и захватила власть. Известны две династии М.: Бахри (преимущественно тюркского происхождения, правили в 1250—1390) и Бурджи (преимущественно выходцы с Кавказа, правили с 1390 до 1517). М. (численность которых колебалась от 9 до 12 тысяч человек) находились под начальством 24 беев — крупных феодалов, владевших лучшими землями, государственными ремесленными предприятиями, доходами с таможен и пр. При М. в 13—14 веках была реорганизована система управления, улучшена система искусственного орошения, наблюдался подъём культуры. М. сохранили сложившуюся до них военно-ленную систему.