Большая Советская Энциклопедия (КЛ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 32

  В. С. Лукьянов.

Рис. к ст. Классы чистоты.

Кластические породы

Класти'ческие поро'ды (от греч. kláo — ломаю, разбиваю), то же, что обломочные горные породы.

Клатраты

Клатра'ты, один из видов соединений включения. Широко известны К., образуемые инертными газами (аргоном, криптоном, ксеноном), а также компонентами природного газа с водой. При этом молекулы газа внедряются в пустоты кристаллических структур, составленных из молекул H₂O. По внешнему виду такие «газовые гидраты» метана, этана, пропана, изобутана, азота, углекислого газа, сероводорода и др. напоминают спрессованный снег. Инертные газы удобно хранить и транспортировать в виде их кристаллических К. Образование К. затрудняет добычу и транспортировку природного газа: подробнее см. Гидратообразование.

Клаудиус Маттиас

Кла'удиус (Claudius) Маттиас [настоящее имя: псевдонимы — Асмус, Вандсбеккер Боте (Asmus, Wandsbecker Bote) и др.] (15.8.1740, Рейнфельд, — 21.1.1815, Гамбург), немецкий поэт и публицист, близкий к поэтам «Бури и натиска». Издавал газету «Вандсбеккер Боте» («Der Wandsbecker Bote», 1771—1775), в которой сотрудничали И. В. Гёте, И. Г. Гердер и др. Используя популярные жанры, К.-просветитель обличал феодальные пороки, однако осуждал Великую французскую революцию. Лирические песни К. проникнуты духом народной поэзии.

  Соч.: Werke des Wandsbecker Boten, Bd 1—2, Schwerin, 1958.

  Лит.: Albrecht G., M. Claudius in seiner Zeit, в кн.: Werke des Wandsbecker Boten, Bd 1, Schwerin, 1958.

Клаудиус Эдуард

Кла'удиус (Claudius) (псевдоним; настоящая фамилия Шмидт, Schmidt) Эдуард (р. 29.7.1911, Буэр, близ г. Гельзенкирхен), немецкий писатель (ГДР). Сын каменщика. С 1932 член КПГ. Национально-революционной войне испанского народа (1936—39), участником которой был К., посвящен роман «Зелёные оливы и голые горы» (1945). В 1945 партизан в отряде им. Гарибальди в Италии. В послевоенные годы был на дипломатической работе. Роман «О тех, кто с нами» (1951; рус. пер. 1953) и ряд последующих произведений освещают проблемы социалистического развития ГДР. Сборник рассказов «Девушка «Лёгкое облако»» (1962) повествует о борьбе вьетнамского народа. Премия Т. Фонтане (1954). Национальная премия ГДР (1951).

  Соч.: Ruhelose Jahre. Erinnerungen, Halle/S., 1968; в рус. пер. — Деревня у реки, M., 1952; Человек на границе, в кн.: Немецкая новелла XX в., M., 1963.

  Лит.: Салихов З., Герой-антифашист в романе Э. Клаудиуса «Зеленые оливы и голые горы», в кн.: Вопросы русской и зарубежной литературы, т. 2, Куйбышев, 1966; Piltz G., Ed. Claudius. Leben und Werken, B., 1952.

Клаузевиц Карл

Кла'узевиц (Clausewitz) Карл (1.6.1780, Бург, около Магдебурга, — 16.11.1831, Бреслау, ныне Вроцлав, Польша), немецкий военный теоретик и историк, прусский генерал. Родился в семье акцизного чиновника. С 1792 в прусской армии. Окончил Всеобщее военное училище в Берлине (1803), до 1808 адъютант принца Августа Прусского, участвовал в войне с Францией 1806—07. В 1808—09 начальник кабинета председателя Военно-реорганизационного комитета генерала Б. Шарнхорста, принимал активное участие в подготовке реорганизации армии. В 1810—12 преподавал в Офицерском военном училище, написал «Обзор военного обучения (Важнейшие принципы войны)». Автор патриотического документа группы военных реформаторов (Шарнхорст, Гнейзенау, Бойен) «Три символа веры» (февраль 1812), в котором выдвигалась идея народной войны в союзе с Россией против наполеоновского господства. Весной 1812 уехал из Пруссии и поступил на службу в русскую армию. Во время Отечественной войны 1812 был квартирмейстером кавалерийского корпуса П. П. Палена, затем Ф. П. Уварова, с октября 1812 в штабе корпуса (затем армии) П. Х. Витгенштейна. В 1813 офицер связи при прусской армии Г. Блюхера, с августа 1813 начальник штаба корпуса Л. Вальмодена. В апреле 1814 вернулся на прусскую службу, был начальником штаба корпуса. В 1818—30 директор Всеобщего военного училища. В 1830 назначен инспектором артиллерии, в 1831 начальник штаба прусской армии на польской границе. Умер от холеры.

  Мировоззрение К. формировалось под воздействием идей Великой французской революции и национально-освободительного движения народов Европы начала 19 в. Его взгляды были умеренно буржуазными, в них наряду с прогрессивными идеями и резкой критикой феодальной военной системы уживались реакционные идеи, прусский национализм и антидемократизм. Философской основой его взглядов была идеалистическая философия Г. Гегеля, И. Канта и И. Г. Фихте. К. впервые применил диалектический метод в военной теории, рассматривая явления военного искусства в их взаимосвязи и развитии. Глубоко изучил свыше 130 походов и войн с 1566 по 1815 и написал ряд военно-исторических работ. Главным трудом К. является 3-томное исследование «О войне» (рус. пер. 1932— 1936), где изложены взгляды автора на природу и сущность войны, формы и способы её ведения.

  Военно-теоретическое наследие К. составило целый этап в развитии военной мысли 19 в. Многие положения К. сохранили своё значение. Классики марксизма-ленинизма высоко оценили его заслуги. Ф. Энгельс считал, что в лице его германская литература выдвинула звезду первой величины. В. И. Ленин называл его «... одним из великих военных писателей...» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 36, с. 292), «... основные мысли которого сделались в настоящее время безусловным приобретением всякого мыслящего человека...» (там же, т. 32, с. 79). Центральное место среди научных достижений К. занимает положение о связи войны с политикой: «война есть продолжение политики иными средствами», в политике уже заключаются в скрытом виде основные очертания будущей войны. «Марксисты справедливо считали всегда это положение теоретической основой взглядов на значение каждой данной войны» (там же, т. 26, с. 316). Однако К., будучи идеалистом, рассматривал политику государства как представителя интересов всего общества и не понимал движущих сил развития самой политики, то есть классовой борьбы. К. правильно утверждал, что «всякая эпоха имеет свои собственные войны», а изменения в военном искусстве вызываются «новыми общественными условиями и отношениями». Однако К. не мог понять, чем, в конечном счете, определяется развитие военного искусства, и объяснял его довольно противоречиво. К. много сделал для разработки теории военного искусства и его составных частей — стратегии и тактики. Им были установлены некоторые стратегические принципы, необходимые для достижения победы (полное напряжение всех сил, сосредоточение возможно больших сил на направлении главного удара, быстрота и внезапность действий, энергичное использование достигнутого успеха). Умело применяя диалектический метод, К. верно разрешил такие проблемы, как соотношение наступления и обороны, значение морального духа армии и др. Большое значение К. придавал материальному, географическому и моральному факторам, роли полководца и др.

  Соч.: Hinterlassene Werke über Krieg und Kriegsführung, Bd 1—10, В., 1832—37: Итальянский поход Наполеона Бонапарта 1796 г., M., 1939; 1799 г., ч. 1—2 M 1938—39; 1806 г., 2 изд., M., 1938—1812 г. 2 изд., М., 1937.

  Лит.: Маркс К., Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 360: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд. (см. Справочный том, ч. 2, с. 443); Свечин А. А., Клаузевиц, М., 1935; Фабиан Ф., Перо и меч, М., 1956; Цветков В., Выдающийся военный мыслитель XIX в., «Военно-исторический журнал», 1964, № 1.

  В. Г. Клевцов.

Клаузиус Рудольф Юлиус Эмануэль

Кла'узиус (Clausius) Рудольф Юлиус Эмануэль (2.1.1822, Кёслин, Померания, — 24.8.1888, Бонн), немецкий физик, один из основателей термодинамики и молекулярно-кинетической теории теплоты. Учился в Берлинском университете (с 1840). В 1850—57 преподавал в Берлине и Цюрихе. Профессор университетов в Цюрихе (с 1857), Вюрцбурге (с 1867), Бонне (с 1869). К. первым понял и проанализировал глубокие идеи С. Карно и оценил их значение для теории теплоты и тепловых машин. Развивая эти идеи, К. в 1850 (одновременно с У. Томсоном) дал первую формулировку второго начала термодинамики; «Теплота не может сама собою перейти от более холодного тела к более тёплому». К. доказал, что не существует способа передачи теплоты от более холодного тела к более нагретому без того, чтобы в природе не произошло каких-либо изменений, которые могли бы компенсировать такой переход. В 1865 К. ввёл понятие энтропии. Ошибочно распространив принцип возрастания энтропии замкнутой системы на всю Вселенную, К. высказал мысль о тепловой смерти Вселенной.