Большая Советская Энциклопедия (ИС) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 45

  В Рейкьявике находятся Национальная библиотека (основана в 1818; 280 тыс. тт.), Публичная библиотека (115 тыс. тт.); Национальный музей И. (основан в 1863), Естественноисторический музей (основан в 1889), Государственная художественная галерея (основана в 1885).

  Е. М. Соколов.

  X. Научные учреждения

  Координирующий орган — Национальный совет по исследованиям — активно участвует в организации новых отраслей техники, оценке перспектив использования геотермической энергии, разведке и разработке полезных ископаемых и др. Основные научные организации находятся в Рейкьявике. Крупное научно-исследовательское учреждение — функционирующий (с 1937) при университете Исследовательский институт с отделениями рыбного хозяйства, с.-х. наук, промышленных исследований и контроля. Естественнонаучные исследования проводят Национальный музей И., различные общества и специальные управления. Научный центр рыбного хозяйства располагает стационарами и лабораториями, изучает проблемы гидробиологии, ихтиологии, океанологии и др. С.-х. общество занимается исследованиями кормовых ресурсов, пастбищ, геоботаническим и почвенным картографированием. Энергетическое управление изучает гидроресурсы. При университете существует институт бактериологии и институт патологии.

  Отдельными выпусками выходят серии научных трудов: «Vínsindafélags Íslendinga Rit» (с 1923) и «Greinar»(c 1935), в которых представлены работы по математике, физике, геологии, географии, геофизике, гляциологии, ботанике, зоологии, антропологии и др. Национальный музей И. с 1946 выпускает труды по естественным наукам в серии «Acta Naturalia Islandica».

  Лит.: Gislason G., Islenzk rannosoknarstarfsemi og gildi hennar, «Iэnaэarmál», 1963,

  Л. Р. Серебрянный.

  XI. Печать, радиовещание, телевидение

  Книгопечатание в И. появилось в 1530. В 1773 вышел первый ежемесячный журнал, в середине 19 в. — первые газеты. Старейшая ежедневная газета страны «Висир» («Visir»), с 1910, тираж 20 тыс. экземпляров (1971), отражает взгляды Партии независимости. В 1971 выходило 80 газет и несколько десятков журналов. Общий тираж крупнейших ежедневных столичных газет (в провинции издаются только еженедельные) свыше 90 тыс. экземпляров. Основные столичные газеты (тираж на 1971): «Моргюнбладид» («Morgunbladid»), с 1913, тираж 38—40 тыс. экземпляров, отражает взгляды Партии независимости; «Тиминн» («Timinn»), с 1917, тираж 18—20 тыс. экземпляров, орган Прогрессивной партии; «Тьоудвильинн» («Thjódhviljinn»), с 1936, тираж 11 тыс. экземпляров, орган ЕСПИ до её самороспуска, с начала 1969 именует себя «органом социализма, рабочего движения и национальной свободы». Отражает взгляды партии Народный союз; «Альтидюбладид» («Аlthýdubladid»), с 1916, тираж 12 тыс. экземпляров, орган Социал-демократической партии; «Нитт ланд — фрьяульс тьоуд» («Nytt Land — Frjáls Thjód»), с 1952, тираж около 5 тыс. экземпляров, орган Организации свободомыслящих и левых. Собственного информационного агентства нет. Информация поступает главным образом от Норвежского телеграфного бюро, агентства Рейтер и от Ассошиэйтед пресс (США). С 1930 работает государственная радиостанция (на исландском языке). С 1966 ведутся передачи исландского телевидения.

  И. Ю. Корчагин.

  XII.Литература

  Истоки исландской литературы восходят к традициям древнескандинавского фольклора, дошедшего до нас в записях не ранее 13 в. Эдда Старшая — сборник мифологических и героических песен. Поэзия скальдов, крупнейшим из которых был Эгиль Скаллагримссон (около 910—990), посвящена событиям 9—13 вв. и характеризуется сложной системой аллитераций, рифм и традиционных условных перифраз. Важнейший вклад И. в мировую литературу — саги. Из них наиболее интересны так называемые родовые саги — прозаические произведения, связанные с устной народной традицией и реалистично повествующие о жизни исландских первопоселенцев и их ближайших потомков («Сага о Ньяле», «Сага об Эгиле»). Королевские саги — рассказы из истории Норвегии до середины 13 в. Лучшая из них — «Хеймскрингла» (около 1230) принадлежит Снорри Стурлусону (1178—1241), автору Эдды Младшей — трактата о языческой мифологии и поэзии скальдов. В 13—14 вв. созданы так называемые саги древних времён, повествующие о событиях до 10 в.; развивалась и христианская поэзия, уделявшая большее по сравнению со скальдической поэзией внимание человеческим переживаниям; вершины она достигла в середине 14 в. в поэме Э. Аусгримссона «Лилия». Но основным литературным жанром наряду с религиозными сочинениями становятся (вплоть до 19 в.) так называемые римы — стихотворные пересказы всевозможных сюжетов. В конце 16 в. началось собирание и изучение древних рукописей. А. Йоунссон (1568—1648) и Т. Торвасон (1633—1719) писали на латинском языке о древнеисландской истории и литературе.

  Поэт 17 в. Х. Пьетурссон (1614—74), автор «Псалмов о страстях господних» (1666), в значительной степени следовал немецким и датским образцам. Творчество просветителя Э. Оулафссона (1726—68) способствовало пробуждению национального самосознания. Его дидактические поэмы — начало подъёма исландской поэзии после длительного застоя, связанного с многолетним господством в И. сначала Норвегии, а затем Дании. Литература И. в 18 в. испытала заметное влияние европейских литератур, особенно английской, через норвежско-датское посредство. В конце 18 в. С. Пьетурссон (1759—1827) написал первые исландские комедии.

  Возрождение литературы И. наступает в 19 в. в эпоху романтизма, тесно связанного с политической борьбой за автономию И. Передовых писателей сплотил журнал «Фьольнир» («Fjölnir», 1835—39, 1844—1847), в котором печатался народный поэт И. Хадльгримссон (1807—45). Романтиком был и поэт Б. Тораренсен (1786—1841). Исландские романтики возвеличивали национальную древность — эпоху политической самостоятельности И., боролись за чистоту национального языка, однако они не следовали образцам народной поэзии. Особняком стояло творчество С. Брейдфьёрда (1798—46) и Х. Йоунссона (1796—1875), тесно связанное с традициями рим. Поздний романтизм был представлен Г. Томсеном (1820—96), С. Торстейнссоном (1831—1913) и М. Йохумссоном (1835—1920).

  Первый исландский роман — «Юноша и девушка» (1850) И. Тородсена (1818—68). В 1864 опубликована первая романтическая пьеса — «Скуга Свейдн» М. Йохумссона. В 80-х гг. 19 в. появился исторический роман (Г. Томсен). Творчество исландских реалистов развивалось под значительным влиянием литературно-критической деятельности Г. Брандеса. Представитель реализма в 19 в. Г. Паульссон (1852—91) обличал лицемерие и ханжество общества того времени. Достижение в 1918 суверенитета И. после столетней борьбы дало толчок росту литературы. В начале 20 в. успехов достигла драматургия: драмы «Эйвинд с гор» (1911) и «Лофт-колдун» (1915) Й. Сигурйоунссона (1880—1919); пьесы «Меч и жезл» (1899) и «Пляска в Хруни» (1921) И. Эйнарссона (1851—1939). Т. Эрлингссон (1858—1914) — первый исландский писатель-социалист (сборник лирико-сатирических стихов «Тернии», 1897). Близок ему по духу поэт Стефан Г. Стефанссон (1853—1927) — представитель литературы исландских переселенцев в Канаде. В условиях быстрого экономического и политического развития страны поэт Э. Бенедихтссон (1864—1940) воспевал природные богатства И. и технический прогресс. Для поэзии Д. Стефаунссона (р. 1895), Стефауна из Хвитадаля (1887—1933), Т. Гудмундссона (р. 1901) характерен тонкий анализ человеческих чувств и переживаний. В романах Г. Гуннарссона (р. 1889) «Церковь на горе» (т. 1—4, 1923—29), К. Гудмундссона (р. 1902) «Утро жизни» (1929), Г. Камбана (1888—1945) «Скаульхольт» (т. 1—4, 1930—35), Г. Хагалина (р. 1898) «Криструн из Хамравика» (1933), Г. Даниельссона (р. 1910) «Грасхаги» (1935) предстаёт прошлое и настоящее И. Значительную роль в формировании общественного сознания сыграли политически страстные «Письма к Лауре» (1924) Т. Тоурдарссона (р. 1889), показывающие кризис капиталистического общества, а также его романы: «Исландская знать» (1938), «Камни говорят» (1956) и др. Х. К. Лакснесс (р. 1902) продолжает традиции реалистической литературы 19 в. В романе «Салка Валка» (т. 1—2, 1931—32) он описал первые шаги рабочего движения в И. В его творчестве острая критика буржуазной действительности сочетается с глубоким психологизмом: романы «Самостоятельные люди» (т. 1—2, 1934—35), «Свет мира» (т. 1—4, 1937—40), «Атомная станция» (1948) и др. В литературе 40-х гг. отразился общественный подъём, связанный с успешной борьбой за провозглашение И. независимой республикой (1944). В русле реализма развивается творчество новеллиста Х. Стефаунссона (р. 1892), О. И. Сигурдссона (р. 1918), автора лирических романов «Гора и мечта» (1944) и «Часовой механизм» (1955); поэзия Йоунассона ур Кётлума (р. 1899), Г. Бёдварссона (р. 1904) и С. Хьяртарсона (р. 1906). Видную роль в современной исландской поэзии сыграл С. Стейнар (1908—58). Признание получили прозаик Т. Вильхяумссон (р. 1925), драматург А. Богасон (р. 1917), публицист И. Аурнасон (р. 1922).