Большая Советская Энциклопедия (ИР) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 29

  В 18—19 вв. упадок экономики вызвал резкое сокращение строительства. Строившиеся жилые и утилитарные постройки (рынки, караван-сараи, бани, водохранилища) сохраняют своеобразие форм. Национальным традициям продолжают следовать ковроделие, керамика, художественная обработка металла. Получают распространение «каламкары» (декоративные набивные ткани-ковры с лубочными изображениями), жанровая и религиозная живопись лубочного характера. Как результат знакомства с европейским искусством возникает живопись акварелью и масляными красками (произведения Сани оль-Молька, Махмуда Малек ош-Шоара). Продолжает развиваться миниатюрная живопись (Лотф Али).

  Серьёзные сдвиги в архитектуре и изобразительном искусстве И. произошли в 20 в. Появились новые типы сооружений (здание университета в Тегеране, 30-е гг., архитектор А. Годар). Жилые и общественные здания, мосты, гидротехнические (плотина на р. Сефидруд) и промышленные сооружения строятся с применением железобетонных конструкций, стекла, металла. Начиная с 50-х гг. строительство в И. приобретает особенно широкий размах: возводятся правительственные и мемориальные здания, отели, больницы, школы (здание сената в Тегеране, 1959, М. Фороуги, Х. Гиаи; отель Хилтон близ Тегерана, 1962, те же архитекторы: госпиталь Реза-шаха в Мешхеде, 1965, Х. Гиаи и др.). Иранские архитекторы объединяют в своих постройках современные архитектурные принципы и национальные традиции (Х. Сейхун — автор мавзолеев Ибн Сины в Хамадане, 1952, Надир-шаха в Мешхеде, 1961, павильона-ротонды над могилой Омара Хайяма в Нишапуре, 1963). В современном градостроительстве И. участвуют советские архитекторы: в 40 км от Исфахана строится металлургический завод и новый г. Ариашахр, спирально-радиальный в плане (проект 1969—70, архитектор А. И. Мелик-Пашаев и др.).

  С начала 20 в. развиваются скульптура, живопись и графика (особенно книжная иллюстрация и рекламный плакат) европейского типа; получают распространение жанры портрета и пейзажа, политическая и бытовая тематика. Путь реалистического искусства избрали художники Кемаль оль-Мольк (основал школу живописи и ваяния в Тегеране, 1920), Хасан Али Вазири (живописец и скульптор), Мох-сен Мокаддам (живописец), Абулькасим Садеги (скульптор) и др. Художники реалистического направления посвящают свои произведения жизни трудового народа (картины «Деревенский источник» Абдолла Амери, «Женщина с ребёнком» Лейли Матин Дафтари, гравюры Хушенг Пезешк-Ния), родной природе (пейзажи Хосейна Мехджуди), борьбе за мир (Реза Месах и др.). Миниатюристы (Хосейн Бехзад и др.) стремятся возродить традиции старых мастеров. Значительное развитие получают различные модернистические течения (Бехджат Садр, Ашот Минасян, Ахмед Исфандиари и др.). В декоративно-прикладном искусстве сохраняются традиционные виды. В 1959 в Тегеране основана Высшая школа декоративных искусств. Группирующиеся вокруг неё художники ставят своей целью освоение традиций миниатюры, каллиграфии, керамики, ковроделия, создание национально-самобытных произведений. Главные отрасли народного искусства — инкрустация деревом, перламутром и костью, чеканка по металлу (центры — Исфахан, Шираз).

  Лит.: Всеобщая история искусств, т. 1, М., 1956, с. 381—398, т. 2, кн. 2, М., 1961, с. 75—104; Всеобщая история архитектуры, т. 1, М., 1970, с. 291—347; т. 8, М., 1969, с. 144—182; Денике Б. П., Живопись Ирана, М., 1938; Ашрафи М., Миниатюры XVI века в списках произведений Джами из собраний СССР, М., [1966]; Персидские миниатюры XIV—XVII вв., вступит. ст. Ф. Акимушкина и А. А. Иванова, М., 1968; Луконин В. Г., Искусство Ирана, в кн.: Искусство древнего Востока, М., 1968 (Памятники мирового искусства); A survey of Persian art. From prehistoric times to the present, ed. A. U. Pope and Ph. Akcerman, v. 1—6, L.—N. Y.,1938—39; Gray R., La peinture persane, Genéve, 1961; Godard A., Ľart de ľIran, P., 1962; Ghirschman R., Parthes et Sassanides, Iran, P., 1962; Pope A. U., Persian architecture, L., 1965; Tadjvidi Akbar, Ľart moderne en Iran, Téhéran, 1967; Mazaheri A., Les trésors de ľIran, Genéve, 1970.

  Б. В. Веймарн (средневековое изобразительное искусство), В. Л. Воронина (искусство древнего периода и архитектура 7—20 вв.), О. П. Галеркина (изобразительное искусство 20 в.).

  XV. Музыка

  Профессиональная (классическая) и народная музыка И. имеет многовековые традиции и существует в основном как монодическая. В её основе своеобразная ладовая система дестгахов — звукорядов из 24 звуков, включающих интервалы четверти и трёх четвертей тона. Дестгахи делятся на 7 основных (шур, махур, хумаюп, сегах, чехаргах, пава, раст) и ряд дополнительных. Их используют композиторы, являющиеся одновременно исполнителями, для сочинений мелодий. Широко распространены такие формы народной музыки, как теснифы (баллады), теране (местные напевы), касыды (оды), газели (лирические песни). Популярны макамы — вокально-инструментальные сюиты, включающие несколько частей в определённом ладе с разнообразным варьированием темпа и ритмики. Среди народных музыкальных инструментов: саз, тар (струнно-щипковые), кеманча (струнно-смычковый), карнай, зурна (духовые), зарб (ударный).

  Сведений о музыке древнего И. почти не сохранилось; вместе с тем музыкальные инструменты, а также эстетические теории, обобщающие и оценивающие различные явления музыки, указывают на связь музыкальной культуры И. с музыкальными традициями Месопотамии (одного из древнейших очагов мировой цивилизации). После завоевания И. арабами на его музыку оказала влияние арабо-мусульманская культура; в свою очередь арабы восприняли многие элементы персидской музыки (см. Арабская культура, раздел Музыка). С 9 в. начинается расцвет придворного искусства, в народе приобретают популярность мутребы (певцы-танцоры). Развитие получает теория музыки.

  Широкую известность снискал теоретик музыки, композитор и исполнитель Урмави (13 в.). Начиная с 15 в. существуют свидетельства о музыкальной нотации.

  Со 2-й половины 19 в. на иранскую музыку начинает оказывать влияние европейская, в Тегеране при Имперском колледже была основана музыкальная школа европейского типа. В 20-х гг. 20 в. композитор, исполнитель-виртуоз на таре, профессор Тегеранского университета Али Наги Вазири положил начало обучения национальной музыке, записал на ноты дестгахи, издал учебник теории музыки, открыл в Тегеране музыкальную школу, в которой обучались первые профессиональные музыканты И. В начале 30-х гг. открыты Высшая музыкальная школа в Тегеране (с конца 40-х гг. — консерватория), много частных музыкальных школ. Среди иранских композиторов и музыковедов — Абдулхасан Себа, Али Наги Вазири, Р. Халеги, Ф. Ферзане, Х. Сенджари, А. М. Рашиди, Х. Оставар, А. Пажман; исполнителей и артистов оперы и балета — Ф. Себа, Ф. Панах, Т. Ашот, С. Таджбахш, Х. Саршар, Т. Никджу, М. Вахили, А. Мелкониан, М. Чхари, Парси, Э. Резаи, Ф. Афиатпур.

  В И. работают: Театр оперы и балета им. Рудаки (1967, Тегеран), балетная труппа Телевидения, Филармония (основана 1953), два симфонических оркестра, консерватории, школы балетного искусства в различных городах. С 1968 в Ширазе проводятся национальные фестивали искусств.

  Лит.: Иностранцев К. А., Сасанидские этюды, СПБ, 1909; Бертельс Е. Э., Теория музыки в современной Персии, в сборнике: Музыкальная этнография, Л., 1926; Беляев В., Персидские теснифы, М., 1964.

  Л. Г. Григорьев.

  XVI. Драматический театр

  Истоки театра И. в старинных обрядах. Сохранились сведения о древнем театре базигер (напоминающем средневековых жонглёров или скоморохов); известно было искусство пантомимы, теневого театра и театра кукол. Устраивались представления масок, обрядовые зрелища — саде. В 10 в. получила развитие мистерия, которая входила в религиозный обряд шахсей-вахсей. В 17—18 вв. появились записи мистерий, положившие начало одному из видов персидской трагедии — тазийе. До 30-х гг. 20 в. существовали бродячие актёры — масхаребазы. В 1890 был создан придворный театр при политехнической школе в Тегеране. В начале 20 в. было образовано театральное акционерное общество «Фар-ханг» («Культура»), в 1911—12 — Национальный театр, в 1917 — театр Иранская комедия, использовавший опыт европейского театра. В создании этих театров участвовал актёр Сейед Али Наср. С 1929 появились женщины-актрисы (до этого все роли исполняли мужчины). В 1932 первый театральный художник С. Керманшахи организовал Театр-студию в Тегеране, которая стала центром передового театрального искусства И. Репертуар театра 30—40-х гг. составляли мелодрамы, переделки западноевропейской драматургии. В 1945—49 в Тегеране работал театр «Фирдоуси», где ведущим актёром и режиссёром был Абд оль-Хосейн Нушин, ставивший в этом театре пьесы прогрессивных драматургов и подвергавшийся за это преследованиям и репрессиям. С конца 40-х гг. театр И. переживает кризис (отсутствие постоянного финансирования, театральных помещений, профессиональных актёров). Подъём иранского театра относится к началу 60-х гг. В 1963 в Тегеране создана драматическая студия, готовящая профессиональных актёров. Появляются постоянные труппы: «Театр сегодня» (руководитель М. Джаффари), Национальная труппа (руководитель М. Джеванмерд) и труппа при министерстве искусства и культуры. Среди известных актёров: Мостафа и Махин Оскуйи, Мохаммед Али Кешаварз, Рохмсдднн Хосрови, Джафар Вали, Амир Шерван. В 1968—69 в новом театральном зале «Талар музе» были поставлены произведения русской и советской драматургии (А. Н. Островский, М. Горький, А. Н. Арбузов), а также пьесы Б. Брехта и других западноевропейских драматургов. В Тегеране работают также театры «25-го шахривара», «Касра», «Наср», «Джамейе Барбод», в Мешхеде — Национальный театр, в Исфахане — «Сепахан», в Хамадапе — «Буали», и др. Ежегодно в Ширазе проводится театральный фестиваль (с 1968). В Тегеране издаётся журнал «Меджелейе театр» («Театральный журнал» с 1958; в 1952—58 называется «Театр»).