Большая Советская Энциклопедия (АР) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ". Страница 88

  В Западной А., отошедшей к Риму, царская власть была упразднена римлянами в 391, после чего ею управлял римский военачальник. В Восточной А. (составляла около ³/₄ территории всей А.), находившейся в зависимости от Ирана, царство было упразднено в 428 и ею стал управлять иранский наместник (марзпан). Но и при нём А. всё ещё сохраняла внутреннее самоуправление. На главной административной должности назначались армянские нахарары. В стратегически важных пунктах имелись как иранские, так и армянские гарнизоны, причём общее командование над ними принадлежало армянскому главнокомандующему (спарапету). Вскоре, однако, наиболее значительные государственные должности были отняты у армянских нахараров, а должность верховного судьи, принадлежавшая армянскому католикосу, была передана иранскому верховному жрецу. Сбор налогов также перешёл в руки иранской администрации. Иран потребовал от армян отречения от христианства и принятия религии, господствовавшей в Иране, — зороастризма. Всё это вызывало антииранские восстания. В 450 началось народное восстание, охватившее всю страну. Организатором повстанческого движения стал полководец Вардан Мамиконян, которому удалось одержать ряд побед. В Арташате он образовал новое правительство, став правителем страны и одновременно главой вооружённых сил. Решающая битва произошла 26 мая 451 в долине Аварайр (см. Аварайрская битва 451). В этой битве обе стороны понесли большие потери, был убит Вардан Мамиконян. Армянские войска отступили в глубь страны, рассеялись по неприступным горам и ущельям. Народ перешёл к партизанской войне. Только путём многочисленных уступок армянской знати Ирану удалось усмирить страну, Антисасанидская борьба снова обострилась в 80-х гг. 5 в. Вождём нового восстания против Ирана стал Ваан Мамиконян. После нескольких лет кровопролитной борьбы Иран вынужден был признать самоуправление А. В 485 марзпаном был назначен Ваан Мамиконян. Привилегии нахараров и духовенства были восстановлены. Антииранские настроения усилились в 550-х гг., когда должность марзпана вновь перешла к представителям иранской знати. В 571 вспыхнуло восстание. Во главе его стал Вардан Мамиконян Кармир. В битве (572) иранские войска были разгромлены армянскими повстанцами. После этого значительная часть марзпанской А. перешла на сторону Византии. Восстание приняло характер длительной войны. Борьба между Византией и Сасанидами из-за А. и Картли продолжалась в течение 20 лет. Сасанидский царь Хормизд IV, стремясь расположить к себе знать подвластной ему части А., назначил правителем страны (ишханом) армянина Давида Сааруни (правил в 586—601). С этого времени на ишханов были возложены все гражданские функции управления.

  В конце 6 в. Иран уступил Византии большую часть А. Она стала вассальным государством Византии, хотя и управлялась ишханом, получившим титулы патрикия и куропалата. Византия не принимала решительных мер против арабских нашествий, которым подвергались армянские земли. На защиту страны встала армянская конница во главе с спарапетом Теодоросом Рштуни. Сплотив вокруг себя большую часть знати А., Картли и Албании Кавказской, он начал переговоры с арабами, приведшие к заключению соглашения (652). По этому соглашению А., признав верховную власть Арабского халифата, на 3 года освободилась от выплаты дани; имела право держать конницу в 15 тыс. чел.; Халифат обязался не вторгаться в А., не вмешиваться в её внутренние дела и защищать её от византийской агрессии; Теодорос Рштуни назначался правителем А. и других районов Закавказья.

  В 4—8 вв., в период господства раннефеодальных отношений, в А. шёл процесс формирования различных категорий феодальной собственности на землю и основных форм феодальной ренты. Усиливавшаяся феодальная зависимость крестьян вела к обострению классовой борьбы, часто принимавшей форму разнообразных «еретических учений» (мессалиане, борбористы и др.). В 7—9 вв. среди крестьян А. широкое распространение получило учение павликиан, выдвигавших идею всеобщего равенства и выступавших противниками крупного землевладения, религиозных обрядов и церковной иерархии. Для народа учение павликиан явилось призывом к борьбе с феодальной знатью. Армянская церковь выступила против павликиан, объявила их движение ересью и предала анафеме.

  В середине 7 в. арабы, овладев Ираном, Сирией и Месопотамией, вторглись в пределы Закавказья — в А., Иберию, Кавказскую Албанию. В конце 7 в. с самоуправлением А. было покончено. В 698—700 арабские войска завоевали А. и Закавказье, образовав из А., Картли и Кавказской Албании наместничество под названием «Армения». Арабское завоевание замедлило процесс развития феодальных отношений в А. Часть армян бежала в Византию, их земли захватывала арабская знать. В период ига Халифата в А. сильно возросли налоги, ложившиеся в основном на крестьян, стала преобладать испольная аренда, выросло церковное и монастырское землевладение, на которое были распространены правила о вакфах (имущество мусульманского духовенства). Борьба армян против арабского господства (восстания 703, 748—750, 774—775, 850—855) проходила в условиях острой классовой борьбы между крестьянами и армянскими феодалами. Так, в восстании 748—50 под руководством представителя одного из древнейших нахарарских родов Григория Мамиконяна активно участвовали павликиане, что придало этому движению также антифеодальный характер.

  Мощное восстание вспыхнуло в 774 под водительством Мушега Мамиконяна. Оно потерпело поражение в 775. Многие нахарарские роды были полностью уничтожены, другие изгнаны. Их земли перешли к Багратидам, которые с 775 стали править страной. В 850 поднялось новое народное восстание против арабского ига. Особенно прославилось народное ополчение горной области Сасун во главе с Овнаном Хутеци. Восставшие разгромили арабское войско, взяли город Муш и казнили наместника халифа. Эти события нашли отражение в армянском эпосе «Давид Сасунский» (см. «Сасунци Давид». Арабские каратели под командованием Буги в течение трёх лет жестоко расправлялись с повстанцами. Окончательное свержение власти Халифата произошло лишь в конце 9 в. Управление страной было сосредоточено в руках династии армянских Багратидов. Они стали самостоятельными царями (см. Анийское царство).

  Период развитого феодализма охватывает 9 — середину 13 вв. В это время росла феодальная земельная собственность. В 10— 11 вв. верховное право на владение землёй в А. принадлежало царю формально (исключение составляли только царские удельные земли); фактически армянские феодалы пользовались не только правом наследственного владения, но и правом собственности на землю. Характерным для этого периода является расширение крупного вотчинного хозяйства феодалов, состоявшего из пашен, садов, виноградников, пастбищ. Феодальная вотчина стала центром с.-х. производства и приспосабливалась к потребностям международной торговли, в которую, начиная с 9 в., усиленно втягивалась А. Расширение феодальной вотчины сопровождалось усилением личной зависимости крестьян от феодалов, крестьяне выполняли в пользу феодала ряд повинностей; с 10 в. преобладающей становится барщина («кор»). Рост барской запашки привёл к развитию крепостного права в А. и увеличению феодальной эксплуатации крестьянства. В А. процветала испольщина (крестьянин за аренду земельного участка должен был отдавать землевладельцу от ¹/₂ до ⁴/₅ своего урожая). Сильно развилось ростовщичество. Всё это вело к обострению классовой борьбы (социально-классовое движение тондракийцев и крестьянского восстания в конце 9 в., восстания 910—918 в Айрарате, Харке, Васпуракане, Мананали, Сюнике). Восставших сплачивало учение тондракийцев, в котором под религиозной оболочкой скрывался протест трудовых масс против социального неравенства.

  Города А., выросшие на двух основных магистралях международной караванной торговли (Ани, Двин, Арцн, Каре, Ван, Хлат, Маназкерт и др. ), стали крупными центрами ремесленного производства; развивался регулярный товарообмен между городом и деревней. Параллельно с ростом городов, появлением крупных феодальных вотчин шёл характерный для периода развитых феодальных отношений процесс экономического и политического дробления страны. Образовались полунезависимые царства и княжества: Васпураканское царство,Сюникское царство, Карсское царство, Ташир-Дзорагетское царство, Тайкское куропалатство, Таронское княжество и др. Вопреки стремлению Багратидов к объединению А. и усилению центральной власти, внутри класса феодалов продолжалась борьба. Разделённая на мелкие феодальные владения, страна не могла противостоять агрессивной политике Византии. В течение 1-й половины 11 в. Византия постепенно заняла все армянские земли. Несмотря на героическое сопротивление населения, во главе которого стоял полководец Баграм Пахлавуни, столица А. Ани в 1045 была взята и разграблена византийцами.